自然状態の定義
その他 / / July 11, 2022
自然の状態は、社会契約を通じて市民社会が形成される前の、人類の仮想的な段階で構成されています。 それは、現代の請負業者の思想の流れに属する著者によって共有された仮説です。 XVIIおよびXVIII)政治哲学の分野で。
哲学の教授
各著者は、自然の状態を社会生活のゼロ点としてさまざまな方法で特徴づけていますが、2つの定数が残っています。 その状態で生まれたすべての男性にとって不可欠であると認められている特性、つまり、それらは常に自由であると見なされ、 同じ。
トマス・ホッブズ
トマス・ホッブズ(1588-1679)は、現代の契約主義の基礎を築いた作家と見なされています。 彼の仕事で リヴァイアサン、または教会論的および市民的国家の問題、形態、および力 (1651)、自由と平等な男性の間の協定の結果としての共和党国家の起源を説明します。
自然人が社会の基盤について合意する前の段階 政治、それらのそれぞれが持っているという事実によって特徴付けられます 法 すべてのものに。 すべての個人が自分たちの間で平等である限り、彼らはすべて、コミュニティの商品に対する同じ権利を持っています。 自然、したがって、2人の男性が同じオブジェクトを望むとき、それは必然的に 不和。
自然の状態は、 万人の万人に対する戦争、を確保するための最も合理的なもののため 安全 自分自身は、社会的裁量がない場合、他人に攻撃される前に攻撃を予測することです。 したがって、すべての人は他の人の敵になります。 そのため、自然の状態では、敵意が本質的に支配します。 しかし、理性はまた、人間が自分自身を維持するために平和を求めなければならないという究極の目標として指示します、そしてこれはすべてのものに対する彼の権利を放棄することを意味します-理由 万人の万人に対する戦争—、彼が彼自身に対して彼らを許すのと同じくらい多くの自由で他の人に対して彼自身を満足させます。 そして、すべての人が平和のためにすべてのものに対する彼らの権利を置くことに同意し、そして入ることに同意するとすぐに 市民社会その結果、彼らは自然の状態を去ります。
ジョン・ロック
の中に 上の2番目の論文 政府 市民 (1689)、ジョン・ロック(1632-1704)は、ホッブズのそれとは実質的に異なる自然状態の特徴づけを提案しています。 彼の観点から、それは各人が彼の行動を命じて処分するための完全な自由の状態です 他の人の意志に依存することなく、それが適切であると考える所持品および他の人々、しかししなければならない に固執する
法 ナチュラル。平等であるため、男性は同じように自然を楽しみ、神が彼らに与えられたのと同じ能力を利用することが許されています。 しかし、人間は自分自身や所有している生き物を自由に破壊することはできません。 人生、彼の自由または彼の所有物、他のすべての男性は彼を罰する権利を獲得し、残りの人類を保護し、安全を維持します 共通の。
自然の状態は、それ自体が戦争の状態ではなく、平和の状態です。 戦争は、使用する意図が発生したときに発生します 力 他の個人よりも、頼る共通の力がありません。 戦争状態が確立されると、敵意は訴える力があるときにのみ止まります。 公平な方法での法律の適用のために、そしてこれは協定から生じる国家の力です 社交。
ジャン=ジャック・ルソー
起源との談話で の基本 不平等 男性の間 (1755)、ジャン=ジャック・ルソー(1712-1778)は 説明 私たちの現在の社会との比較のポイントを私たちに与える規制フィクションとしての自然状態の。
ルソーにとって、自然人は自由に生まれましたが、歴史を通して社会的不平等が拡大することで、彼は次第に連鎖してきました。 彼らの自然な状態では、男性は彼らのニーズを満たすことだけを要求します。 しかし、彼らが交際するとすぐに、彼らは互いに競争し始め、他の人の視線の奴隷になります。ちょうど、人工的なニーズが以前は持っていなかったものが増えるのと同じです。 そして、これらは、誤った快適さを生み出し、元の能力を萎縮させます。
参考文献
ホッブズ、T。、およびサルト、M。 s。 (1974). リヴァイアサン:または、共和国、教会論、市民の問題、形態、権力。 大学出版社。Locke、J.、およびMellizo、C. (1994). 市民政府に関する第二の条約。 バルセロナ:アルタイア。
ルソー、J。 J。 (1996). 社会契約。 芸術と科学に関する談話。 男性間の不平等の起源と基礎に関する議論。 トラッド。 マウロエルミン。 マドリッド:出版同盟。