モダニズム文学の例

の モダニズム文学 モダニズムで書かれた一連の文学作品であり、1880 年から 1920 年のラテンアメリカで、言語と形式の更新、エキゾチックな内容、使用によって特徴付けられました。 の シンボル そして感覚的なイメージと洗練。 例えば： ルベン・ダリオの「ノクターン」。

モダニズムの作者たちは、 写実主義、自然主義、ロマン主義、しかし彼らは自分が感じた他の要素を使用した 識別されます。 美の洗練を取り入れたパルナシア主義や、音楽性やシンボルの使用を適応させた象徴主義の場合がこれに該当します。

さらに、文学の拒絶と現在の現実により、作家は過去の形や言葉を使用したり、新しいものを発明したりしました。 例えば言語の場合、 カルト主義 (古典的なラテン語とギリシャ語) または 新語 （新しく発明された用語）。

の 詩 詩はより正式な実験が行われたテキストであるため、モダニズムが最も際立ったジャンルです。 しかし、物語の中で、つまり、 年代記、 物語 そしてその 小説、たとえば散文に詩的なリソースが導入されたなど、改修も行われました。

この運動の文学の始まりは、 青い…、ルーベン・ダリオ著。 詩 短編小説は、モダニズムの中心的な特徴です。たとえば、美としての芸術、 感情と概念を象徴する色の使用と、詩におけるメーターの実験と道のり 散文.

• 以下も参照してください。 モダニズムの詩

モダニズム文学の特徴

モダニズムのすべての特徴は、それとは異なる新しい文学を創造するという目的と交差しています。 したがって、現在の、他の文化、過去、または完全に新しい創造物からの要素が求められます。 新着。

• トピック. テーマは非常に多様で、現実の回避と現在の文学の拒絶を示しています。 最も顕著なものは、懐疑論、理想化された愛、コスモポリタニズム、感受性、憂鬱、自己表現、官能性、退屈、芸術、詩です。 さらに、異なる文化からのテーマのシンクレティズムまたは融合が存在することは非常に一般的です。 説明 エキゾチックな場所や、ギリシャ・ローマ、オリエンタル、アフリカ、北欧、原住民など、さまざまな社会の神話と歴史について。 ただし、一部の著者は、年代記や物語の現実に関連するテーマに言及しています。
• 形. パルナシア主義と象徴主義からの手順が使用されていますが、フォームは一般的に現在の文学の拒絶を示しています。 メトリックに関連して、新しい詩、自由詩と空白の詩、および古い詩が使用されます アレクサンドリアの詩 (14 音節の) または 9 または 十二時
  instagram story viewer
  音節. さらに、スペインの黄金時代の作品も使用されています。 ソネット.
• 言語更新. 言語は、過去の要素が組み込まれているため、過去の要素を含めることによっても交差しています。 カルト主義 (ラテン語と古典ギリシア語の単語) と 古風な (古い言葉); などの外国語の ガリシズム (フランス語); そして、まったく新しく発明された言葉、つまり、 新語. この更新により、言葉は日常のコミュニケーションの対象ではなくなり、芸術的で美的な対象になります。
• スタイル. 美学と美しさへの関心があるため、スタイルは貴重です。 それは通常の言語のスタイルとは異なるため、貴族的です。 修辞的な人物、絵画の手順、音楽性（リズムとリズムによって生み出される）が豊富にあるため、装飾的です。 韻).
• 修辞図 よ 文学資源. 美的効果のために使用されるため、モダニズムの文学全体にスピーチや文学的な装置の図が存在します。 最も使用されるのは次のとおりです。

• 感覚的イメージ. それらは、色、匂い、音、味、質感など、感覚で知覚できるすべてのものを呼び起こす記述です。 例えば： バラの香り。
• 共感覚. それは、2 つの感覚の混合、または概念や感情を伴う感覚です。 例えば： 苦い真実。
• 頭韻. 1つまたは複数の音の繰り返しです。 例えば： La 彼のあた 彼a 彼取った。
• 形容詞. 1 つまたは複数の形容詞の使用です。 例えば： 太陽 キラキラ よ 輝かしい.
• 比喩. それは、実際の用語 (参照されるもの) と架空の用語 (実際の用語を指定するが、比喩的な意味を持つもの) との間に確立された関係です。 例えば： 氷魂。

モダニズム文学の例

モダニズムの詩の例

1. 「カウポリカン」、ルーベン・ダリオ（ニカラグア、1867-1916）著

古い種族が見たのは手ごわいものです。
チャンピオンの肩にある頑丈な木の幹
ワイルドで戦闘に強い、その頑丈なメイス
ヘラクレスの腕、またはサムソンの腕を振り回した。

髪は兜に、胸は鎧に、
この地域のアラウコ出身のそのような戦士は、
森の槍兵、すべてを狩るニムロッド、
雄牛のハムストリングス、またはライオンの首を絞めます。

歩いた、歩いた、歩いた。 彼は日の目を見ると、
淡い午後が彼を見た、寒い夜が彼を見た、
そして常に巨人の背中にある木の幹。

「トキ、トキ！」 揺さぶられたカーストは叫びます。
歩いた、歩いた、歩いた。 夜明けは言った：「もう十分だ」
そして偉大なカウポリカンの高い額が上がった。

1. 「Tristissima nox」の断片、マヌエル・グティエレス・ナヘラ作（メキシコ、1859～1895年）

ヨ

大いなる平和の時！ 自然
夕方の時間帯にお届け
眠れぬゴブリンや獰猛な幽霊に、
一瞬まどろむように見える
夜明けを待っています。 風に乗って、
動かない翼で、陸上で：
オークは眠ります。 眠そうなオオカミ
おとなしく伸びて目を閉じます。
大きな夢の中で 儚い夢の中で
ゲリラ豪雨を揺るがさない
厳しい冬にしか邪魔しない
遅い霧雨または小雨。
それは途方もない夢です：一歩一歩
最近食べたパンサー
惨めなレスへ 黙って探せ
臭いデン：もう聞こえない
速いヘビの口笛、
そして大きな光の間で
オークのパチパチという音、
横になって森の旅人
彼の古いライフルの隣に。
すべてが休む：空中を逃げ、
悪魔のような魔女の後、機敏なゴブリン。
光が近づき、悪の果て、
魂が立ち上がり、平和が降りてきます！

1. 「暴君の」、ホセ・マルティ（キューバ、1853-1895）

暴君の？ 暴君の 
全部言って、もっと言って、ネイル 
奴隷の手の怒りで 
暴君への彼の不名誉について。

バグの？ まあ間違いから 
クラブと言って、歩道と言って 
ダーク：できることを言う 
暴君と誤りの。

女性の？ そうかもしれない 
あなたがその咬傷で死ぬこと。
しかし、あなたの人生を傷つけないでください 
悪い女と言って！

1. 「あなたは寝ていた」、デルミラ・アグスティニ（ウルグアイ、1886-1914）

手に埋め込んで輝いた
奇妙な賞品として、あなたの頭。
私は彼女のケースを考案し、感謝しました
光から光へ、影から影へ、その美しさ。

あなたの目に彼は集中していたのかもしれません
人生、悲しみのフィルターのように
二つの深いグラスに…夢を見た
あなたの頭が大理石の花だったことを...

ムーンパールの額の時、
ラグーンの平和なモンスターのように
巨大な無口な空想が生じた...

おー！ あなたの頭は私を怖がらせた...それは流れた
彼女の未知の人生...
匿名の夜の世界が何なのかわからない...

1. 「苦悩の歌」の断片、レオポルド・ルゴネス（アルゼンチン、1874-1938）

(…)

そして突然、閉ざされたドアから
荒い息が首の後ろに当たった。
そして、私はそれが悪いことだと知っていました
寂しげな家々のことをぼんやりと眺めていた
私に言う：「それはばかげている
迷信、ばかげた恐怖。
そして私は無表情に壁を見ました、
外で風が止んでいるのに気がついた。

ああ、その外部の無力感と巨大さ
沈黙の！
密室のわがまま
街全体で感じたこと。
私はあえてしませんでした
振り返ってみると、それは本当だったのに
誰もいなかったこと。 しかし決して
ああ、決して、私は恐れて見たでしょう！
恐ろしい恐怖の
死んでいること。
少しずつ、植生
電気チルスウォーム、
彼らは私の頭から逆立った
髪、
ひとつひとつ感じた、
そして、その奇妙な生活は別の苦痛でした。

そして自分の手を見つめた
テーブルの上で、何という並外れたメンバー。
私の手はとても青白く、
死人の手
そして、私は感じていないことに気づきました
久しぶりの心。
そして、私はあなたを永遠に失ったと感じました。
目が覚めているという恐ろしい確信を持って。
そして私はあなたの名前を叫んだ
内なる悲鳴とともに、
変な声で
それは私のものではなく、非常に遠くにあるということです。
そしたらあの悲鳴
心の奥底で
一筋の涙のように、
彼は有益な涙に溶けました。
そして、それはあなたの不在の苦痛でした
彼が空想していたこと。

1. "夜"、アマド・ネルボ作（メキシコ、1870～1919年）

すべての起源の謎の母、母
崇高な魂の不吉で、口がきけず、忠実です。
すべての太陽と世界の計り知れない巣。
すべての原因のフィアットが震えるピエラゴ！
ああ、謎へとまっすぐに続く巨大な道。
悲しみの王国、私たちの希望のラップ。
無口な愛の悪からの救済なしの避難所。
美しい占いの喪の名付け親。
蒼い夢の翼が羽ばたく領域
あなたのオーブをコピーする私の鏡の生徒になってください。
あなたの沈黙が私の人生の微妙な交わりになります。
私の心のあなたのアルカナの神聖な刺し傷になります。
あなたの遠い真実でありなさい、墓の後、私の遺産です！

1. 「ラクダ」の断片、Guillermo Valencia（コロンビア、1873-1943）

伸縮性のある首を持つ 2 頭のだらしないラクダ、
ライトグリーンの瞳に、シルキーなブロンドの肌、
首が縮み、鼻が腫れ、
彼らは素晴らしいステップでヌビアの砂州を測定します。

彼らは頭を上げて方向を確認し、次に
彼女の毛むくじゃらの足の眠そうな前進
–あの炎の天頂の赤みを帯びたドンボの下–
彼らは水溜めのふもとで黙って立ち止まった...

壮大な青の下でかろうじて5年が経ち、
そしてすでに彼の目は苦痛の熱を燃やしている：
多分彼らは賢明で曖昧な象形文字を読んでいる
悪名高いモニュメントの廃墟の中で迷子になりました。

無口に寝床の上を彷徨い、
死にゆく日が目を閉じるとき、
彼らを日陰に導いた黒い処女の下で
彼らは憂鬱のパレードをコピーしました… (…)

1. 「郷愁」、José Santos Chocano (ペルー、1875-1934)

10年前
私が世界を旅すること、
私は少し生きてきました！
私はとても疲れている！
急いで生きる人は、本当に生きているわけではありません。
根を張らない者は実を結ぶことができません。
流れる川となり、流れる雲となり、
記憶も痕跡も残さず、
悲しい; 感じている人にとってはもっと悲しい
雲は高く、川は深い。
私は鳥になるよりも木になりたい。
煙になるより木になりたい…
そして疲れた旅へ
私はテロワールを好みます。
鐘楼のある生まれ故郷。
古風なバルコニー、古いポータル
まるで家のように狭い通り
彼らもあまり離れたくありませんでした。
私は海岸にいます
急な道の。
私は道の蛇を見る
それはすべての山で。 結び目を作る;
そして、道のりは長いことを理解しています。
地形が荒れていること、
傾斜がきついこと：
その風景は必見です…
ミスター！ 彷徨うのは疲れた もう感じる
懐かしさ、私はすでにとても近くで休むことを切望しています
私の…それらはすべて私の席を囲みます
私の悲しみと勝利をあなたに伝えます。
そして私は私が旅した方法
ステッカーアルバム、喜んで教えます
千夜一夜の冒険
そして、私はこの不幸な文で終わります：
私は少し生きてきました！
私はとても疲れている！

1. 「奥斎の詩」の断章、José Juan Tablada (メキシコ、1871-1945)

神から武士まで、
鷲から竹へ、
奥斎が全部描いた
「Mangua」と「Guafú」で。

そして植物と動物
今、彼らは紙の上に住んでいます
星と鉱物で、
彼のブラシの栄光のために。

昆虫のアンテナ、
雲、波、炎、
そして信じられないほどの側面
藤山の頂上から。

そして橋と滝
沈んだ森の神殿のそばで、
そして旅館の魅力
東海道沿い。

星からカタツムリまで、
真珠から泥ヒキガエルまで、
奥斎が全部描いて、
幼虫から太陽まで！ (…)

1. 「アンブラスごとのマグナヴォーチェ」、アントニオ・マチャド（スペイン、1875-1939）

ボート：とてもユニーク
それは無頓着な心にふりをする
航海の夢のビジョン
ランダムな巡礼者。

その弓から、もがくなら、
風は彼らを溺れさせず、
疑問の声が上がり、
別の声が上がり、次のように答えます。
尋ねる声: どこ?
そして、命令する別の声：流行！

巨人を咆哮するファン
アトランテその激しい波
大きなお腹のように
リヴァイアサンを産む：

そして、行く打撃の間に
溺れる海を歪め、
疑問の声が上がり、
別の声が上がり、次のように答えます。
尋ねる声: どこ?
そして、命令する別の声：流行！

前進する貧しい精神
彼のギャレーで 
海、神に向かって
そして足りないリバゾー！

無駄にあなたの希望
深淵の対話で！
疑問の声が上がり、
別の声が上がり、次のように答えます。
尋ねる声: どこ?
そして、命令する別の声：流行！

モダニズムの物語の例

1. "コーヒー"、Julián del Casal (Cuba, 1863-1893) 作。 この年代記では、カフェは退屈を生み出し、すべてが一時的な場所であるため、悲観的な方法で説明されています。 さらに、気分、絵の手順、視覚的および聴覚的イメージを参照するためのシンボルなど、モダニズムの詩のリソースが使用されています。
2. 「感謝祭」、ホセ・マルティ（キューバ、1853-1895）による。 この年代記は、米国で感謝祭がどのように祝われるかを説明し、資本主義を批判し、 近代化と、人口、社会、経済、生活に関連するこの国の特徴についてのコメント 毎日。
3. 「絵を求めて」、ルベン・ダリオ（ニカラグア、1867-1916）作。 この年代記は芸術家の旅を物語り、都市の混沌とし​​たイメージと自然の静けさの描写を対比させています。
4. 壊れた偶像, マヌエル・ディアス・ロドリゲス (ベネズエラ, 1871-1927). この小説は、社会環境に適応するのが難しい彫刻家のアルベルト・ソリアの物語です。 また、当時の社会・政治・文化への批判もある。
5. 「最後の戦争」、Amado Nervo（メキシコ、1870-1919）による。 この物語は、動物が人々に対して反乱を起こし、全体主義的で抑圧的な政府システムを作り上げるディストピアの物語です。

練習するインタラクティブなテスト

フォローしてください：

• バロック文学
• 文学の動向
• 詩の種類
• 前衛詩
• ダダの詩
• ロマン主義の詩

参考文献

• ベイカー、P. (2017). モダニズム。 モレイラスでは、A. & Villacañas, J. （編）、 現在のラテンアメリカ思想の基本概念. 新しいライブラリ。
• フェラダ A、R. (2009). 文学的プロセスとしてのモダニズム。 文学と言語学, (20), 57-71. で利用可能: シエロ
• リトヴァク、L. (1981). モダニズム. おうし座エディション。
• サンタ・クルス・アチュラ、E. (2015). ホセ・マルティのクロニクルと現代ラテンアメリカのジャーナリズムの起源. 文学と言語学, (31), 51-68. で利用可能: シエロ