定義ABCの概念

事実とは、 知覚 感覚の. 一見、用語の正しい区切りに線引きすることはあまり関連性がないように見えるかもしれませんが、 可能な限り正確な定義を達成することが科学的努力にとって最も重要であることは事実です。

考慮すべき最初のポイントは、特定の事実を現実の現れとしてとらえるべきかどうかです。 少なくともアクセスが制限されていること、または物事の真実を示すことに加えて、 隠された。 最初の位置は科学的実在論で識別され、2番目の位置は論理実証主義で識別されます。

いずれにせよ、共感を持っている理論が何であれ、私たちはそれを開始する瞬間にそれを認識しなければなりません 調査 科学的で、引き金となる質問は、研究者が生きている、または生きてきたという現実に常にアンカーを持っています。 これらの現実から、答えを見つけないことによって、科学的研究を通じて体系的かつ方法論的な方法で行うことができる質問が作成されました。 しかし、特定の出来事の経験や特定の現実への没頭を引き起こす可能性のある他の多くの質問や「好奇心」があり、それを知ることができます。調査する「非公式に、または一般に「常識」として知られているものを使用する。

科学的実在論では、現実となる事実は通常、概念的解釈となる理論とは対照的です。. 一方、論理実証主義では、事実が単にデータとして解釈される限り、両方の側面は概念的であると見なすことができます。.
このさまざまな姿勢は、歴史の中で相関関係があります 哲学より具体的には、人間の知識において感覚が果たす役割に関する既存の立場について. 基本的に、古代から、感覚に知られていることに真実を帰する現実的なものとして識別可能な現在がありました。 同時に、この声明に疑問を呈する声もありました。 感覚的知覚は、必ずしも彼らによって当然のことと見なされている礼儀を正当化するわけではありません。 このコントラストは、カントの哲学に出会いの場を持っていました。カントは、 彼らが知識に達する限り、主題が彼らに適用する意味とカテゴリー 現象。
事実を重要なものにするのは解釈である限り、科学的事実を科学​​理論から分離できるかどうかも何度か疑問視されてきた。. とにかく、 解決 それが公開されている場合、この点に関しては常に異なる意見があります。

他のレベル、たとえば法務や司法では、イベントとは、1人以上の人によって引き起こされたイベントであり、実質的にまたは

道徳の 他の人や他の人に害を及ぼします。 このように、すべての人間に関する自由は超えられ、それは彼らの人間の状態（いわゆる 人権）、およびを生成します 責任、これは、有害なイベントの原因であったために対応しなければならない民事、刑事、または行政の可能性があります。

一方、ジャーナリズム活動では、事実は、その特徴のいくつかのために事実になるイベントでもあります。 その大きさ、重要性、このニュースを受け取る人々への近さ、またはそれが珍しい情報であるために、報道価値があります または好奇心が強い。 たとえば、外国の大統領による国への訪問は、ニュースイベント、重大な損害または停電を引き起こす可能性のある気象警報である可能性があります。 電気 市内で、または「決算」の疑いで市内の隣人を殺害した。 これらすべての場合において、報道価値のあるものとそうでないものを決定するのは、メディアの編集者またはライターであり、ラジオ、テレビ、デジタルのいずれであってもです。

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