定義ABCの概念

20世紀の初めに、さまざまな流れの中で詩が復活しました。 それらの中で、27世代、モダニズム、前衛的な詩をさまざまな形で強調する価値があります（シュルレアリスム、未来派、ダダイスム、超主義...）。 ラテンアメリカでは、 革命 詩的な創造と事後主義において、それはその歴史的瞬間の最も独創的な流れの1つでした。

運動の始まりと歴史的背景

この文学的な現象はドミニカ共和国でのみ発生し、1921年に Postumista Manifesto、主に哲学者Andrésによって作成された詩的な提案 アベリーノ。 ポスチュミズムという用語は詩人ドミンゴモレノヒメネスによって作成され、この単語が使用されたことに注意する必要があります その作者は、この流れの詩は将来しか理解されないことを理解していたので、したがって 死後。

この流れの一部である詩人は、偉大な地主と 政治勢力は米国の帝国主義的立場に近づき、人気のある階級は搾取と 惨めさ。

一般的な機能

死後のクリエーター（前述のドミンゴ・モレノとアンドレ・アヴェリーノだけでなく、ラファエル・アウグスト・ゾリラ、ヴィジル・ディアスなど）は、 身元 国民と表現する自生の詩を立証する 人 ドミニカの文化、そして独特の方法で、人々の経験と言語。

ポスチュミストは、伝統的な詩や古典的な詩から距離を置き、創造的な自由に基づくアプローチを採用しました。 彼の詩では、文化的な距離が 植民地主義. ポスチュミズムの詩的な世界は、ドミニカの精神の本質を表現しようとし、形式的な側面は後部座席になります。

ポストミスタの詩を読むと、読者はドミニカの風景と現実に遭遇します。活気に満ちた熱帯の世界、人気のあるひねりと表現、宗教的伝統、 貧困 通りで、個人と集団の自由への欲求。 死後の詩人は彼の思考の深いリズムを捉えたいので、詩の読み方はその詩の規則性と構造に依存しません。

の独創性にもかかわらず 移動、1920年代の知的エリートの文芸評論家は 姿勢 ポスチュミストの詩人を軽蔑している（運動は詩の汚水溜めとしてラベル付けされた）。 近年、一部の学者は 文献 彼らはポストウミストの詩人を忘却から救い出しました。

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