コーパスジュリスシビリスの定義

現代の法制度は、過去の貢献に大きく依存しています。 ヨーロッパと西洋の正義には2つの重要な柱があります。 ローマ法 とキリスト教。 その後、人間関係の規制、 市民法、からの貢献で決定的に補完されました 正しい ナポレオン。

スペイン語では、権利という用語はラテン語のiusに対応します。 一方、コーパスは一連のテキストを意味し、この単語は一連の法律を指します。 文民という用語は、民法またはius Civile、つまりコミュニティの生活を支配する規則を暗示しています。 このように、Corpus Juris Civilisは通常、大陸法の本体として翻訳されます。

ローマ法大全またはユスティニアヌス法典の歴史的背景

私たちの時代のVl世紀に、ビザンツ皇帝ジャスティアーノは、条約または法的機関で一連の法律を統一するように命じました。 この編集またはコレクションは、ビザンチンの法学者トリボニアヌスによって監督および編成され、 法学 11世紀の皇帝ハドリアヌスからユスティニアヌス帝の死までのローマ人。 新しいのアプローチ コード それは、ローマ法の法律を体系的かつ単一の組織で命令する必要性に基づいていました。 ユスティニアヌス帝が新しい法典を推進したとき、歴代の皇帝が絶対主義的な基準で恣意的に法律を課したため、法律は衰退しました。 法律用語では、CodexIustinianusまたはJustinianCodeとしても知られています。

4つの部分で構成される法的なアンソロジー

コーパスジュリスシビリスは、教会と国家の役割が調和するために、キリスト教の伝統とローマの文化の統一を想定していました。 この法的なアンソロジーは、 保全 古代世界の古典的な伝統と インクルージョン キリスト教の価値観の。 ユスティニアヌス法典は、機関、ダイジェスト、法典、小説の4つの部分で構成されています。

機関では、財産、承継、契約上の義務、個人の権利などの問題に取り組んでいます。

ダイジェストは50冊の本で構成されており、歴史を通してローマの伝統の法学上の先例をまとめたものが紹介されています。 このセクションには目的がありました 教訓、それはのためのガイドとして役立ったので 学習 民法を始めた人のために。

規範のセクションには、ローマ皇帝によって承認されたさまざまな法的規定が含まれています。

いわゆる小説（新勅法または新法）には、ユスティニアヌス皇帝自身が可決した法律が含まれています。