初期キリスト教の定義

イエスの追随者たちは、ユダヤ人との最初の契約で神が約束されたのは新しい契約であり、彼らにとってイエスは神の国を地球にもたらした人であると解釈しました。

ギリシャ語では、メシアを指す言葉はクリストスであり、このために 理由 彼の信者はクリスチャンとして知られるようになりました。 彼らにとって、イエスは単なる 盟主 またはヒーラー、彼が言ったりしたことはすべて神ご自身から来たのです。

その結果、イエスは神の生まれ変わりになりました。 この考えを広めた人々は初期キリスト教を創設しました。

ローマ帝国時代に

最初のキリスト教徒は、犠牲を捧げたり、皇帝に敬意を表したりすることを拒否したため、最初はローマ当局によって迫害されました。 主なキリスト教の指導者は、ペドロとパブロ、そしてエステバン、ベルナベ、プリシラ、ハイメ、ティトによって形成された小さなグループでした。

この時代の主な歴史的資料は、 本 使徒言行録と書簡の 新約聖書.

イエスの死後、何もありませんでした リーダーシップ 彼の信者の間で定義されました。 同時に、イエスのはりつけは 通知 作りたいすべての人のために 教義. 一方、真のメシアとしてのイエスの姿は、ユダヤ人とキリスト教徒の間であらゆる種類の論争や神学的論争を引き起こしました。

1世紀と2世紀には、 移動 クリスチャン・グノーシスと彼の支持者たちは、人間の救いは知識を通して可能であると考えました 信仰ではなく内部（一部のグノーシス主義者はイエスのはりつけを否定し、他のエピソードに疑問を呈しました 聖書）。

新宗教の階級には、ユダヤ教とキリスト教、パウロのキリスト教、そしてシノプティックキリスト教という多様な流れがありました。

それにもかかわらず、クリスチャンは、彼らの指導者が神の国をこの世界にもたらす本物の救世主であると信じていたので組織しました。

初期のクリスチャン教会を構成していた人々は福音を広め始め、彼らの言葉は聖霊に触発されたものであると確信しました。 このようにして、彼らは福音の説教者になりました。

時間の経過とともに、統一された一連の標準と基準が作成されました。 これに関連して、カノンが形成されました。 初期キリスト教の規範は、宗教問題における統一された基準を確立するための一連の規範的なテキストです。 これらの新しい規範により、キリスト教運動のさまざまな流れは異端と見なされました。

ほとんどの神学者にとって、カノンは初期キリスト教の終わりと新しい時代の始まりを示しました。

14世紀、コンスタンティンはキリスト教を帝国の国教として受け入れました。

歴史的な観点から、コンスタンティヌス皇帝のキリスト教への改宗は、 カトリック.

313年のミラノ勅令で、キリスト教徒は決定的に迫害されるのをやめ、キリスト教教会は新しいモデル、カトリックに向かって進化しました。

写真：Fotolia-Jorisvo

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