アグヌスデイ（神の子羊）の定義

Agnus Deiという言葉は「神の子羊」を意味し、それらを理解するには、 伝統 キリスト教の。

キリスト教のシンボル、芸術、典礼の子羊

の中に アートキリスト教徒 初期キリスト教時代の 中世 子羊はイエス・キリストを象徴的に表しているので、単なる動物ではありません。 この意味で、イエス・キリストが「神の子羊」と表現されている聖書の参照の1つがエピソードに登場します ヨルダン川でのイエス・キリストのバプテスマについて、バプテスマのヨハネが「神の子羊を見よ」とはっきりと言っています（ヨハネ1章 25-37). この伝統に従い、聖パウロはイエス・キリストを「私たちの牧歌的な子羊」と呼んでいます。 典礼では、特に「世の罪を取り除く子羊」（ヨハネ1：29-36）について言及している場合にも言及されています。

同様に、 中世 インクルード 画像 復活したイエス・キリストの 外観 子羊の。 一方、ユダヤ教の聖典では、ユダヤ人の過越祭の間に子羊が犠牲になっていることを忘れてはなりません。

子羊はイエス・キリストを表す方法の1つですが、同時にそれは柔和な動物であり、これは美徳の概念を表しています。 特徴はそれを神に関して人間がどうあるべきか、つまり自分自身が神に導かれることを許す謙虚な人の理想的なモデルとして役立つようにします クリエイター。 一方、ヘブライ人は主に牧畜に従事していたため、子羊には羊飼いが必要であったことを考慮に入れる必要があります。 人類（群れ）とイエス・キリスト（善き羊飼い）との関係に外挿できる状況。

聖書と中世のキリスト教の伝統における動物の世界

聖書では、動物はアイデアを表現するために使用されており、動物のアイデアの二項分布を説明する多くの例があります 福音書の中で（地上の楽園の通路で悪を象徴する蛇の例が最も多い 既知）。 一方、聖書は純粋な動物と不純な動物、つまり食べられる動物と食べられない動物について語っていることに注意する必要があります。 最初のものの中で、ロバ、子羊、そしていくつかの鳥を強調することができます。 不純なものの中には、ブタ、ノウサギ、またはラクダがあります。

キリスト教の伝統における動物の卓越性は、中世において、特に中世の動物寓話を通して維持されました。 性別文学 動物の世界は人間の価値観を反映する寓話になります。

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