定義ABCの概念

汎神論は アプローチ 宇宙と存在するすべてのものが神と同等であるという哲学的。 言い換えれば、すべてが神であるということです。 実際、私たちが出席する場合 語源 用語から、それはすべてを意味するギリシャの鍋と神を意味するテオスから来ています。 汎神論の同様のバージョンは、万有内在神論です。 哲学の教義 19世紀にドイツの哲学者クリスチャンフリードリッヒクラウスによって提案されました。

汎神論対万有内在神論

汎神論によれば、神はで発見されていないので、神と世界の概念は同等です マージン 世界の。 ザ・ ID 聖書によれば、神は世界の創造主であり、2つの異なる概念であるため、単一の現実としての神と世界との間の関係は、キリスト教への批判を意味します。 この意味で、汎神論は無神論の一形態として非難されることがあります。

代わりに、 教義 万有内在神論は、神と世界の概念は密接に関連していると考えていますが、それらは識別可能な概念ではありません。 その結果、万有内在神論は神と世界の間の相互主義を擁護しますが、2つの間の同等性を否定します。

万有内在神論への哲学的アプローチは、有神論と汎神論という2つの対立する立場を調和させる試みです。

有神論によれば、世界を創造する神が存在し、汎神論の観点からは、世界を創造する神について語ることはできません。

これらの2つのビューは明らかに反対であり、 始まり、和解できません。 しかし、万有内在神論は 引数 それは2つのビジョンを調和させることを可能にします：神の性質は同じ存在に2つの次元を持っています。なぜならそれは一方では世界と同じであり、並行してそれは世界を超越するものだからです。

キリスト教は汎神論と万有内在神論の両方に反対します

聖書では、世界の起源は創造主である神の行為から説明されています。 その結果、神は必然的に世界とは異なり、世界から独立しています。 キリスト教の神学者によると、汎神論と万有内在神論の両方が、神と世界の概念を特定するという誤りに陥っています、2つ 神は持っているものと同じにすることはできないので、関連しているが同等または補完的ではない概念 作成した。

キリスト教の教義、特にカトリックによれば、今日、新しい形の汎神論と万有内在神論があります。 したがって、自然の命令に従う人間の救済を提唱するそれらのアイデアは、 マニフェスト 創造主としての神の役割を無視する。

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