定義ABCの概念

19世紀の終わりと20世紀の初めに、多くの移民がアルゼンチンに到着しました。主にイタリア人とスペイン人だけでなく、ポーランド人、シリア人、レバノン人もいました。 彼らの多くはブエノスアイレスに定住しましたが、モンテビデオや他の都市に定住しました。 移民がブエノスアイレスに到着したとき 政府 アルゼンチン人は彼らに一週間の一時的な宿泊施設を提供し、この最初の段階の後、各移民はある種の家を探す必要がありました。 このために、非常に謙虚な家が建てられ、ダイニングルームとバスルームは共同でした。

彼らの住民は家賃を払わなければならなかったので、最初は彼らはテナントハウスと呼ばれていました。 時間の経過とともに、人気のある創意工夫がこれらの家を指す新しい宗派を作り出し、それらはコンベンティロと呼ばれました。

家は修道院の構造、つまりギャラリーと中央のパティオで構造化された一連のセルに似ていたため、コンベンティロという用語は非常に意味がありました。

長屋での日常生活

これらの家には、さまざまな国から来た独身男性と労働者の家族が住んでいました。 彼らは流水を持っていなかったか、 電気 そして、ある程度の頻度で、コレラや他の感染症のエピソードがありました。 時々、何人かの移民は彼らの家賃を払うことができず、警察は彼らを追い出す必要がありました、そしてこれが起こったとき、長屋の住民はある程度の抵抗で抵抗しました。 暴力.

コンベンティロは、下層階級のためのバベルの塔のようなものでした。 それらの中で異なる言語が聞こえ、緊張がありました 共存 異なる間 伝統 と文化的伝統。

ひどい生活環境にもかかわらず、 連帯 その入植者の間で。 ヨーロッパの社会主義とアナキストの理想が修道院に到達し、そこでアルゼンチンで最初の労働者協会が誕生したことを考慮に入れなければなりません。

タンゴ、ルンファルド、サイネテはブエノスアイレスの修道院で生まれました

コンベンティージョでは、非常に実り多い大衆文化が生まれました。 実際、タンゴ、ルンファルド、またはサイネテが生まれました。 原則として、公式のアルゼンチン文化の代表者はそれらすべての拒絶を表明しました、しかし時間とともにブエノスアイレスの人々は彼らの象徴としてそれらを取り入れていました 身元 文化的。

この意味で、の歴史の中でそれを覚えておく価値があります

劇場 アルゼンチンで最も代表的な作品は、まさに「El Conventillo delaPaloma」です。 ブエノスアイレス市のアルマグロ地区で生まれた劇作家、アルベルト・ヴァッカレザ 親密な 友達 アルゼンチンタンゴの父、カルロスガルデルの協力者。

写真：Fotolia-carlosgardel

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