ドン・キホーテ、ドンフアン、ラ・セレスティーナ

ドン・キホーテ、ドンファン、ラ・セレスティーナ（断片）ラミロ・マエツ・イ・ホイットニー

今のところ、歴史的な視点なしでドン・キホーテを読みましょう。 これにはニュースはありません：これはスペインでどのように読まれているかです。 たまたま子供の頃に読んでいなかったとしたら、笑いながら理解できないので、最初の読書が私たちに残している印象を再構築してみましょう。 それが引き起こした膨大な批評文学を忘れましょう。 行間ではなく、行を読みましょう。 芸術作品は、開始者だけがアクセスできる謎ではなく、伝達可能な感情の表現だけです。 ドン・キホーテが私たちに感じさせる感情の性質をよりよく特定するために、それらを ドン・キホーテが食べた別の非常に基本的な作品と彼自身の時代のハムレットによって制作されました。 シェイクスピア。 不可欠なドン・キホーテの最初の部分は、1605年に出版されました。 同年頃、ハムレットも初登場。

17世紀初頭に劇場に行ったロンドンのブルジョアでハムレットはどのような感情を呼び起こしますか。 当時フランダースの地で彼を読んでいたスペインの兵士に、他にどのようなドン・キホーテ・デ・ラ・マンチャが イタリア？ これらの時代に、イワン・ツルゲーネフはハムレットが「疑いの象徴」であると言いました。 ドン・キホーテは働く理想主義者です。 ハムレット、考えて^分析する人。 ロシアの小説家の本ほど包括的で愛情深いスペイン語の本に捧げられたページはほとんどなかったでしょう。 おそらく彼はドン・キホーテをとても愛していたのと同じ理由で、彼は個人的にドン・キホーテのタイプにはるかに近いと感じました ハムレット。 精神的な精巧さで彼に匹敵しようとする2つの作品の類似点を試みるのはばかげているでしょうが、そうする必要があります
彼はシェイクスピアとセルバンテスの英雄を私たちに提示することに満足していないので、ツルゲーネフが書いたものの卓越性に正確に依存しています それらは最初に読んだときに現れますが、むしろ彼の官能性やハムレットの自我主義など、彼の性格の特徴を私たちに明らかにします。 そして、ドン・キホーテの最高の良さは、常に明らかであるか、明らかであるかもしれませんが、彼の狂気、機知、勇気、そして彼の背後に隠れています 冒険は、最後の最後に私たちに明らかにされるまで、セルバンテスが彼のヒーローをからかうのにうんざりして、彼を愛するだけでなく、彼が彼を愛していることを発見することになります 永遠に。 可能であれば、ドン・キホーテとハムレットについて書かれたすべてのことを忘れてください。 これらの2つの作品を簡単に読んでみましょう。

ドンキホーテの概念。 しかし、セルバンテスが故郷に戻ったとき、彼は自分の長所が無視されていることに気づきました。 彼は、人生の成功はメリットに直接関係しているはずだと素朴に想像していました^これは、才能の繁栄を簡単に予測できるスペインの人々にも信じられています。 おそらくセルバンテスは、私たちスペイン人が平凡さをあまりにも哀れみ、決して容認できないことに気づいていなかったのでしょう。
機能に道を譲るために、彼らに彼らのポストを剥奪させてください。

事実、この英雄と詩人、すべて、体と魂であるという崇高な調和の愛好家は、彼の年齢の50歳に達します。 多かれ少なかれ、ドン・キホーテの中心的な考えは完全に失敗したことが彼の心に現れます：彼は軍人として、彼はのキャリアで進歩しなかったので 兵器; 作家として、彼の喜劇は彼が礼儀正しく生きることを許していないからです。 彼は不良債権を集めて生計を立てているので、キャリアマンとして。 彼は囚人であるため、名誉ある人として、そして彼は不自由であるため、人としてさえ。

50歳のとき、セルバンテスは目を振り返り、自分自身を見ます。 見つけますか？ 彼の若々しい理想は寛大でした。 彼の腕は恐れを知らずに彼らを支えました。 そして、それらにもかかわらず、彼は自分自身が失敗に気づきます。 他人のせい？ 自己非難？ 彼が本屋の精査で彼自身について言うように、「詩よりも不幸に精通している」。 彼の過去の人生を振り返ることで、彼は彼の夢、彼の理想、彼の騎士道の本、彼の冒険、彼の英雄的な勇気の実際的な無用さに気づきます。 そして、その憂鬱で灰色の日に、ドン・キホーテ・デ・ラ・マンチャの概念がセルバンテスの心の中で生まれました。