信徒教育の定義

ザ・ 教育 彼らは持っているので、人の人生に存在する最も重要なプロセスの1つです 責任 そして、子供時代から成熟期まで、人々の知的および倫理的発達を支援および支援するために、人々を社会化し、教えるという任務。

知識の社会化と理解における教育プロセスの関連性

それは子供が構造化することを可能にするので、教育はすでに子供時代に始まることが不可欠です 考えて、彼の表現を助けるツールを学ぶことができます。 過程 成熟 感覚運動とそれに関してそれを刺激します 統合 ソーシャル。

現在、大きな関連性は永続教育に起因していることに注意する必要があります。これは、教育プロセスが決して終わらないことを前提とし、促進します。 また、それは子供時代や若者に限定されていませんが、男性は年齢や年齢に関係なく、生涯を通じて知識を受け取る可能性があります ステージ。

現在、教育はさまざまなモダリティ、方法、コンテキストを通じて具体化することができ、それぞれの場合について、世界中で最も普及している形態の1つに対処します。

いかなる宗教的教義にも基づかず、場合によってはこれを差別しない教育の種類 意味、宗教的解釈を仲介することなく、またはそれに反することなく、学生の宇宙を教えること 同じ

世俗教育の概念は、に基づいていない教育の種類を指すものです 国家または国によって管理および付与される可能性のある宗教的教義または信条 いくつか 機関 プライベートな性質のアカデミック。

世俗教育の主な機能は、知識と可能性を平等にすることです。 彼らまたは彼らの信条または宗教的信念のために若者や子供を差別することなく 家族

それは全体に向けられた一種の教育です 人口、彼らが宗教的な問題を信じていることに関して違いの認識に入ることなく、または失敗した場合、彼らは何も信じないことに決めます。

いずれにせよ、世俗的な教育は、与えられた教育が宗教的価値観に反していることを意味するものではなく、 それから遠く離れて、無神論的または不可知論的なスタンスを促進しますが、基本的にこれらの議論や区別から逸脱し、対処するだけです いかなる種類の宗教的解釈もなしに、またはいずれかの価値観に反して、知識を生徒に伝達する 宗教。

これは、各宗教機関が独自のバージョンの歴史を伝えることができるためです。 道徳の、行動または価値観、したがって社会の知識は同等またはバランスが取れていません。

フランス革命の起源

世俗的な教育は、入り始めた現象または特権です シーン 1789年のフランス革命後、非常に進歩的な方法で歴史的です。

この革命は、コミュニティ生活の組織の一形態としての宗教への大きな疑問を持っています 世俗的および世俗的な表現のチャネルを開くことを許可しました。つまり、教会の外で、何でも 外側。

それまで、特に 絶対君主制 教会は、さまざまな人生の面、特に教育の所有者であり愛人でした。

現在、ほとんどの西欧諸国では、教育は世俗的であり、宗教機関ではなく、主に州に依存しています。
学校でこのように与えられた教育は、すべてのメンバーと将来の市民を平等にします 世俗的、世俗的、そして（ほとんどの場合）に焦点を当てた同じタイプの知識を受け取る 民主的。

世俗的な教育は、知識の組織化の中心としての宗教に基づいていないことに加えて、それに取って代わります 理性と経験論によって、合理的かつ合理的な知識のさまざまな分野の進歩によって 経験的。

ただし、世俗的な教育は、多くの場合、特定の政治的イデオロギーによって色付けされる可能性があることを明確にすることが重要です。 世俗主義の考えが側面に関してのみ自由を保証する、各国で発展する国家または政府のタイプ 宗教的。

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