კონცეფცია განმარტება ABC
Miscellanea / / July 04, 2021
ხავიერ ნავაროს მიერ, ნოემბერში. 2010
მისტიკური გაგებულია, როგორც ყველაფერი, რაც დაკავშირებულია მისტიკასთან, სულიერ კავშირთან, რომელიც ინდივიდებს შეუძლიათ განავითარონ უცხოპლანეტელებთან. ტერმინი მისტიკი არის საკვალიფიკაციო ზედსართავი სახელი, რომელიც გამოიყენება, იმ ადამიანების ან სიტუაციების დასახასიათებლად, რომლებიც დაკავშირებულია მისტიკასთან ან მისტიკასთან.
ტერმინი მისტიკი მოდის ბერძნული მიოდან, რაც ნიშნავს თვალების დახუჭვას და მიომაიდან, რაც ინიცირებას ნიშნავს.
გამოცდილება მისტიკურია, როდესაც მისი გადამოწმება შეუძლებელია მიზეზითა და გრძნობებით, რადგან ეს მოდის სულიერი თვითშემეცნებიდან
როდესაც ჩვენ ვსაუბრობთ ადამიანზე, როგორც მისტიკაზე, ჩვენ ვგულისხმობთ პიროვნებას, რომელსაც აქვს ძალიან განვითარებული სულიერი მხარე, საშუალო ადამიანი და ეს ცხადყოფს, რომ სულიერება ან კავშირი იმასთან, რაც მიღმიერია არა მხოლოდ ასეთი ქმედებებიდან როგორიცაა ლოცვა, ერთგულება ან გატაცება მათი თაყვანისმცემლობის ობიექტისადმი, თუ არა ასევე მრავალჯერ ჩაცმის, კომუნიკაციის, საკმაოდ მშვიდობიანი, მოდუნებული ან მშვიდი დამოკიდებულება, რომელსაც იგი ფლობს და რომელსაც უდავოდ აქვს კავშირი იმ ინტიმურ ურთიერთობასთან, რომლის გაგებაც არ შეგვიძლია რაციონალურად.
ბევრჯერ, ამჟამინდელ საზოგადოებას, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ, ავიწყდება გაითვალისწინოს მისტიკური მხარე, უფრო მეტად დაინტერესდეს მიწიერი ან მატერიალური საგნებით ან პრობლემებით. ამიტომ, როდესაც ადამიანს აქვს მაღალი დონის მისტიკა, ან საკუთარ თავს თვლის როგორც მისტიკური ადამიანი, ის ცდილობს შეხვდეს სხვა ადამიანებს, როგორც სიკეთისთვის, ასევე იმისთვის არასწორი ამრიგად, მისტიკური ადამიანი ადვილად შეიძლება გახდეს სხვადასხვა სახის დაცინვის ობიექტი, რადგან ხალხი წყვეტს იმ თავდადების ან ვნების დანახვას, რომელსაც გრძნობს, რომ ესმის, როგორც ადამიანი, რომელიც გარეთ იმყოფება ნორმალური სხვა დროს, მისტიკის მაღალი ხარისხის მქონე ადამიანი ბევრისთვის შეიძლება საინტერესო მაგალითად აღიქმებოდეს. ცხოვრების, რომელიც რეალობასთან მიახლოების სხვა გზას გვთავაზობს და რომელიც მისთვის მრავალ მნიშვნელოვან იდეას წარმოადგენს.
მისტიკა ქრისტიანულ რელიგიურ ტრადიციაში
სან ხუან დე ლა კრუსი და სანტა ტერეზა დე ჟეზუსი მეჩვიდმეტე საუკუნის ესპანელი ლიტერატორები იყვნენ და ორივემ გამოხატა ღრმა სულიერი შეშფოთება თავიანთ ნამუშევრებში. ამ გაგებით, ისინი თავიანთ სულში ეძებდნენ ღმერთთან კავშირს.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ინტელექტიზაციის პროცესისგან, მოშორებით გონივრული და გრძნობები მათ დაიწყეს სულიერი ძიება, რომელსაც ასევე უწოდებენ ღვთიურ განმანათლებლობას. მისტიკაში მიზნად ისახავს, რომ ადამიანის სული ღმერთის სულს დაუკავშირდეს და ეს კავშირი ცნობილია, როგორც ერთიანი გზა. უნდა აღინიშნოს, რომ ტრადიცია ქრისტიანული ლოცვა ერთ-ერთი გზაა, რომელსაც მისტიკოსები იყენებენ.
აღმოსავლურ ტრადიციაში
ზოგიერთ აღმოსავლურ რელიგიასა და ფილოსოფიაში მისი მიმდევრები მისტიკოსებად ითვლებიან, რადგან ისინი ცდილობენ შეასრულონ შინაგანი ბედნიერება. ვედების ინდურ ტრადიციაში და ბუდიზმში არსებობს მიდგომები ამ ხაზის გასწვრივ. მედიტაციის გარკვეული ტექნიკა ან იოგის პრაქტიკა მოიცავს მისტიკურ არსებობას.
ამავე დროს, უმაღლესი სახელმწიფოები სინდისი ბუდიზმში ისინი ასევე წარმოადგენენ ურთიერთქმედება კოსმოსის სულსა და უსასრულო ცნობიერებას შორის.
ფილოსოფიაში
ზოგადი გაგებით მისტიკა, როგორც დამოკიდებულება პირადი ყურადღება გამახვილებულია სულიერი ხასიათის საქმიანობის განხორციელებაზე, რათა შეერწყას ადამიანის სული ღვთაებას ან სამყაროს მმართველ ძალებს.
აღმოსავლეთი მიდგომა იყო ნაწილი სკოლა ნეოპლატონიკა ანტიკურ ხანაში, რადგან ამ მიმდინარეობის ფილოსოფოსები ეძებდნენ სულის შინაგან განათებას და ამისათვის ისინი ჩაღრმავდნენ ინტელექტი ინტუიციური და არა წმინდა დაზვერვა რაციონალური.
მისტიკის შინაგანი გამოცდილება არ არის განმარტებული ანალიტიკური გაგებით და არც მისი სიტყვებით გამოხატვაა შესაძლებელი. ეს არის ის, რაზეც არ შეიძლება ლაპარაკი, მაგრამ იგრძნობა.
დაბოლოს, ზოგიერთ ფილოსოფოსს ჰკითხა, არის თუ არა მისტიკა ცოდნის ფორმა, ან ეს უბრალოდ ტრანსცენდენტურობის გამოხატვის ხერხია.
თემები მისტიკაში