ლიტერატურული ესე სიყვარულზე

ლიტერატურული ესე სიყვარულზე

სიყვარული ლიტერატურაში: ეს დიდი თემა ყოველთვის

ამის შესახებ არგენტინელმა მწერალმა ხორხე ლუის ბორხესმა განაცხადა მხოლოდ ორი თემაა დასაწერი: სიკვდილი და სიყვარული, თითოეული შთაგონებული დასავლური ლიტერატურული ტრადიციის ორი დიდი ნაწარმოებით: ილიადა და ოდისეა. პირველი არის მეომრის სიმღერა, რომლის საწყისი ფრაზა („იმღერე, ოჰ, მუზა, ფერმკრთალი აქილევსის რისხვა“) მრისხანებას მიანიშნებს და რომლის ფურცლები სავსეა დაპირისპირებით, სიკვდილითა და ბრძოლებით. მეორე კი, მეორე მხრივ, არის სიმღერა სახლში დაბრუნებაზე, საყვარელი ადამიანის მკლავების მონატრებაზე და იმ ადგილის ლტოლვაზე, რომელიც საკუთარს ეძახით.

ბორხესის მიერ შემოთავაზებული ამ ორი ვარიანტიდან ამ ნარკვევში თავს მეორეზე ფიქრს მივუძღვნით. სიყვარულის ისტორია მის მრავალ ვარიანტში უდავოდ დასავლური ტრადიციის ერთ-ერთი მთავარი თემაა, რომელიც წარმოდგენილია ათასობით წლის ისტორიაში. ბერძნებმა, ფაქტობრივად, იცოდნენ, როგორ მიეცათ მას ცენტრალური მნიშვნელობა ადამიანურ ემოციებს შორის: არის პაციენტი პენელოპა, რომელიც ჰომეროსის მიხედვით ულისეს დაბრუნებას ქსოვით ელოდა. კაბა, რომელიც მან ღამით გაიხსნა, იმათ გადაუდებელი ძალისხმევით, ვისაც სურდა ქმრის შეცვლა ტახტი. მაგრამ ასევე არის აქილევსის სიყვარული პატროკლეს, მისი შეყვარებულისა და ამხანაგის მიმართ, რომელიც ბრძოლაში დაიღუპა, რაც აიძულებს მას დაბრუნდეს ბრძოლაში ტროას ომის შუაგულში: ომი, რომელიც, სხვათა შორის, ეს ასევე დაიწყო მაშინ, როდესაც ტროას პარიზ ალექსანდრეს სიგიჟემდე შეუყვარდა ელენა, მენელაოსის დედოფალი და ცოლი და გაიტაცა, რათა მისი პარტნიორი ყოფილიყო.

სიყვარულს წამყვანი, მაგრამ საშინელი ადგილი უჭირავს დასავლეთის ლიტერატურულ ტრადიციაში. და ეს არის ის, რომ თითქმის ნებისმიერი შესაძლო შეთქმულება ატარებს სიყვარულის თესლს საშვილოსნოში: საზიზღარი მოყვარულების საშინელი დანაშაულები (როგორიცაა მედეა და ოტელო) ან მათ, ვისი სიყვარულიც შეუძლებელია (როგორიცაა რომეო და ჯულიეტა); სიყვარულითა და სურვილით აღძრული ადამიანების გამოუქვეყნებელი თავგადასავალი (როგორც დონ კიხოტს ამოძრავებს დულსინეას სიყვარული და ბერძნული რაფსოდია ორფეოსი, რომელსაც ევრიდიკეს სიყვარული უბიძგებს ჯოჯოხეთში ეძებოს); ან თუნდაც გაბედულება, რომელიც შესაძლებელს ხდის სიყვარულს, არღვევს კლასობრივ ბარიერებსა და სოციალურ კონვენციებს (როგორც ტრისტანისა და იზოლდას, ან ბერნარდოსა და ელოიზას შემთხვევაში). სიყვარული იყო დასავლეთის ისტორიების ძრავა და დღესაც გრძელდება.

სიყვარულის თხრობის ბევრმა ხერხმა წარმოშვა საკუთარი კატეგორიები, რომლებიც დღეს მოქმედებს. ცნობილი დონ ჟუანის სენსუალური და თავისუფალი სიყვარული მაინც გამოირჩევა ესპანური ტრადიციიდან რომელიც მარადისობის შეთავაზების ნაცვლად კმაყოფილია იმით, რომ სრულად იცხოვროს ქალწულიდან გადასვლამდე მეორე, ტრისტანისა და იზოლდას პლატონური და ქალწული სიყვარულის შესახებ, რომელიც არ აფუჭებს მათ გრძნობებს სიამოვნებით. ხორცი. ძირითადად, ლიტერატურულმა ნარატივმა შეძლო კოორდინატების რუკის დახატვა იმ გზაზე, რომლითაც კაცობრიობის ისტორიის მანძილზე ჩვენ გვესმოდა, რა არის სიყვარული.

კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი სფერო ამ მხრივ არის ის პოეზია. სასიყვარულო და ეროტიკული ლექსები ლირიკულ ტრადიციებს შორის უძველესიაალბათ იმიტომ, რომ ადამიანებს ყოველთვის სჭირდებოდათ ლამაზი ან მძაფრი სიტყვები საკუთარი ემოციურობის ასახვისთვის და ეს იყო პოეტების ნამუშევარი. სასიყვარულო პოეზიის მთავარ სახელებს შორისაა იტალიელი პეტრარკა და მისი სონეტები ლორასთვის, ან დანტე ალიგიერის სახელები მისი საყვარელი ბეატრიჩესთვის. ბერძნულ-რომაული ტრადიციის მემკვიდრეები, რომელშიც ჰომოსექსუალურ სიყვარულს თავისი ადგილი ეკავა, რასაც მოწმობს კუნძული ცნობილი პოეტის, საფოს ლექსები. ლესბოსი.

საინტერესო ის არის, რომ დროთა განმავლობაში სიყვარულზე წერის გზამ დაამთავრა ის, თუ როგორ ვცხოვრობთ ამ გრძნობაზე. სასიყვარულო ლიტერატურა ასევე დასრულდა სიყვარულის სკოლა, ვიდრე მისი ექსკლუზიური ასახვა. ჩვეულებრივი მოვლენა იყო, რომ ტრაგიკული სიყვარულის ნაწარმოებების გამოქვეყნების შემდეგ, როგორიცაა ვერთერი გოეთეს 1774 წელს, ბევრმა სასოწარკვეთილმა შეყვარებულმა მიბაძა პროტაგონისტის თვითმკვლელობას. სიტყვა "რომანტიული", რომელსაც დღეს ვიყენებთ ყველაფრისთვის, რაც ხელს უწყობს სიყვარულისა და შეყვარების ტრადიციულ ხედვას, ასევე მომდინარეობს მხატვრული ეტიკეტიდან და უპირველეს ყოვლისა. ლიტერატურული, ანუ რომანტიზმის ესთეტიკიდან, რომელიც წარმოიშვა მეთვრამეტე საუკუნის ბოლოს გერმანიაში, როგორც სუბიექტური და ნაციონალისტური რეაქცია რაციონალურ და კოსმოპოლიტურ სამყაროზე. ილუსტრაცია.

რომანტიკული სიყვარული, თავაზიანი სიყვარული, ტრაგიკული სიყვარული... ყველა ეს კატეგორია წარმოიშვა გავლენის წყალობით ლიტერატურა როგორ ვეუბნებით (ერთმანეთს) სიყვარულს. ჩვენ ვაქციეთ ემოცია ძლიერ თხრობად და პოეტურ ჩვეულებრივად, ანუ ტრადიციული, მაგრამ ამოუწურავი თემა, ბევრი კიდეებით. აქ არის სიყვარულის მარადიულობის მტკიცებულება, მაგრამ ასევე იმ ძალების, რომელსაც ლიტერატურა მართავს დასავლეთში.

ცნობები:

• "სიყვარული ვიკიპედია.
• "ნარკვევი" in ვიკიპედია.
• "სიყვარული, კულტურა და სექსი" ში მოტივაციისა და ემოციების ელექტრონული ჟურნალი (R.E.M.E.).
• ლორელი გაფოგლიოს „სიყვარული დასავლეთში, ტანჯვასა და სიხარულს შორის“ გაზეთში Ერი (არგენტინა).
• "სიყვარული"-ში სტენფორდის ფილოსოფიის ენციკლოპედია.
• "სიყვარული (ემოცია)"-ში ენციკლოპედია ბრიტანიკა.

რა არის ესე?

The ტესტი ეს არის ლიტერატურული ჟანრი რომლის ტექსტი ახასიათებს პროზაში დაწერილი და კონკრეტული თემის თავისუფლად განხილვა, გამოყენება არგუმენტები და ავტორის დაფასება, ასევე ლიტერატურული და პოეტური რესურსები, რაც შესაძლებელს ხდის ნაწარმოების შელამაზებას და მისი ესთეტიკური მახასიათებლების ამაღლებას. ითვლება ევროპულ რენესანსში დაბადებულ ჟანრად, ხილი, უპირველეს ყოვლისა, ფრანგი მწერლის მიშელ დე მონტენის (1533-1592) კალმიდან. და რომ საუკუნეების განმავლობაში იგი გახდა ყველაზე მეტად გამოყენებული ფორმატი იდეების სტრუქტურირებული, დიდაქტიკური და ფორმალური.

მიჰყევით: