კონცეფცია განმარტება ABC

დასახელებულია საგანი რომ ინდივიდს, რომელიც ექვემდებარება უფროსის უფლებამოსილებას და, შესაბამისად, ვალდებულია დაემორჩილოს მას თითოეულ თავის მოთხოვნაში. “მონარქმა მოითხოვა, რომ მისი ქვეშევრდომები მას თან ახლდნენ ერი.”

პირი, რომელიც უნდა დაემორჩილოს მაღალ ორგანოს ან მკვიდრს თავისი ტერიტორიის მმართველი ორგანოების მიმართ

მეორეს მხრივ, ეს ტერმინი ასევე გამოიყენება ერის მოქალაქე x, რომელიც, როგორც ასეთი, უნდა დაემორჩილოს პოლიტიკური ხელისუფლების გადაწყვეტილებებს.
“პრეზიდენტის სასარგებლოდ დიდი იარაღია ის სისასტიკე, რომლითაც ის ახერხებს მოიზიდოს თავისი ქვეშევრდომები.”

ახლა უნდა ითქვას, რომ სუბიექტი არ არის მონა, მაგრამ მან მკაცრად უნდა პატივი სცეს გადაწყვეტილებებს და ბრძანებებს მომდინარეობს მისი უფროსისგან და მას ექნება მხოლოდ უფლებები, რომელსაც ხელისუფლება ანიჭებს მას, ისე, ვიდრე არ შეეძლება მოითხოვოს მეტი აძლევს

განსხვავებები სუბიექტსა და მოქალაქეს შორის

ტერმინებს შორის განმეორებითი დაბნეულობის თავიდან ასაცილებლად, აუცილებელია გამოიკვეთოს განსხვავება სუბიექტსა და მოქალაქეს შორის, რადგან ორივე არანაირად არ არის სინონიმი.

სუბიექტად ყოფნა გულისხმობს იურიდიულ ვითარებას, რომელიც სიცოცხლის განმავლობაში დადებულია, რომლითაც ადამიანი იქნება დამოკიდებული სახელმწიფოს მთელი თავისი არსებობის განმავლობაში და შეზღუდული განხორციელება სამოქალაქო და პოლიტიკოსები. მეორეს მხრივ, მოქალაქე უფრო თავისუფალ კავშირს ინარჩუნებს სახელმწიფოსთან, რადგან ის სარგებლობს სხვადასხვა უფლებებით და, რა თქმა უნდა, ასევე სტატუსი ქვო

საფრანგეთის რევოლუცია აიძულებს მოქალაქეს დაიბადოს და დაივიწყოს სუბიექტი, რომელიც ყველაფერს ემორჩილებოდა ძველ რეჟიმში

ტრიუმფის შემდეგ ფრანგული რევოლუცია ჩნდება მოქალაქის ხასიათი და დაივიწყებს საგანს.

ამიტომ, ეს არის ის, რომ ტერმინ სუბიექტს ანტიკურ დროში უფრო ხშირად იყენებდნენ, ვიდრე დღეს, რადგან აქ არა მხოლოდ ყოფილა განსხვავებული სახელმწიფოსგან, რომელიც ამას აკეთებდა, მაგრამ ასევე იმიტომ, რომ უფლებები ბევრი იყო დღეს ადამიანებთან შედარებით ნაკლები.

ადრე მონარქი იყო ერის და უბრალოდ სუბიექტების ყველა უფლების მაქსიმალური ხელმძღვანელი და მფლობელი ამის მიზნები არ იყო მიღწეული სუბიექტების ერთეულისთვის, რომლებიც მოგვიანებით მოვა სხვადასხვა გამოცხადების წყალობით უფლებები

ახლახან აღწერილი ვითარება მოხდა ეგრეთ წოდებული ძველი რეჟიმის ან მონარქიული აბსოლუტიზმის ბრძანებით, რომელიც ბატონობდა და მეფობდა ევროპის სხვადასხვა ქვეყნებს შუა საუკუნეებიდან და საფრანგეთის რევოლუციამდე, რომელიც მოხდა 1789 წელს და გავლენას ახდენს იდეების შესახებ მოძრაობა განმანათლებლობის დროს, ისინი დასრულდა თანდათანობით ანიმაციური და განდევნილი ამ პოლიტიკური სისტემისა და დათმობდნენ რესპუბლიკას, დემოკრატია და ხელისუფლების დანაწილებაყველა კითხვა, რომელიც გულისხმობდა უფრო მეტ ინდივიდუალურ თავისუფლებებს და მჩაგვრელი სახელმწიფოს გასვლას.

მეფემ, მონარქიული აბსოლუტიზმის განკარგულებით, მთელი ძალაუფლება მოახდინა ხელში და საკუთარ თავს თვლიდა ეს მოვიდა პირდაპირ ღვთაებრიობიდან, რომელიც მას ამტკიცებს და დეპონირდება მასში, რათა მან შეძლოს მისი მართვა. გთხოვთ
შედეგად, ისინი თვითნებურად მოქმედებდნენ, ზღუდავდნენ მათი სუბიექტების ინდივიდუალურ თავისუფლებას, განსაკუთრებით კი მათ მათ, ვინც მათ ეწინააღმდეგებოდა და, მაგალითად, ხშირად უწევდათ დევნა, პატიმრობა და კიდევ სიკვდილი.

კონკრეტულ შემთხვევაში საფრანგეთში, უთანასწორობა მეფობდა ამ ხანებში, რადგან ეს იყო სამღვდელოებისა და თავადაზნაურობის მამულები, რომლებიც სარგებლობდნენ პრივილეგიებითა და უფლებებით, აბსოლუტური საზიანოდ მესამე სამკვიდრო, დანარჩენი დანარჩენი მოსახლეობა, რომელთაც არა მხოლოდ ჩაგვრა განიცადეს, არამედ არ ჰქონდათ საკუთარი აზრის გამოხატვის ან პოლიტიკურ გადაწყვეტილებებში მონაწილეობის შესაძლებლობა.

შედეგად, ეს არის ის, რომ ეს დაწესებულება ყველაზე მეტად მხარს უჭერდა რევოლუციონერებს, რადგან, რა თქმა უნდა, ეს გულისხმობდა წასვლას ჩრდილები და გამორიცხვა, და ძალაუფლება სხვა პოლიტიკური სისტემის დანერგვისგან, უფრო დემოკრატიული ა მონაწილეობა ადეკვატური და როგორც ისინი იმსახურებდნენ, გაწონასწორებული და დანარჩენი მამულების ტოლი.