ლიტერატურული ესეს მაგალითი

ლიტერატურული ესე ეს არის პროზაული ტექსტი, რომელშიც ავტორი გამოხატავს გარკვეულ ხედვას პირადი სტილით ან მოსაზრება თემაზე. თემები ისინი მრავალფეროვანი და უფასოა. თემატური შეზღუდვა არ არსებობს: ისინი შეიძლება ეხებოდეს კულტურულ, ისტორიულ, ლიტერატურულ, ფილოსოფიურ, ზნეობრივ და ა.შ.

Ისინი არიან სუბიექტური ნაწერები. ეს ნიშნავს, რომ ისინი არ წარმოადგენენ ტექსტებს, რომლებიც ობიექტური ჭეშმარიტების მიღწევას ცდილობენ. უფრო მეტიც, ისინი გამოხატავენ ავტორის აზრებს, იდეებსა და მოსაზრებებს. ესეები შეიძლება შეიცავდეს თქვენს პირად გამოცდილებას ან მოგონებებს.

სტილი თითოეული ესეს, ისევე როგორც მისი სტრუქტურა და თემები, რომლებსაც ისინი მიმართავს თითოეული ავტორის ინტერესებზეა დამოკიდებული. თუმცა, ზოგადად, მრავალი ცდა გამოიყენოს ლიტერატურული ან პოეტური ენა. ეს იმიტომ ხდება, რომ დიდი ლიტერატურული ესეისტების კარგი ნაწილი ერთდროულად იყო რომანისტები, მთხრობელები, პოეტები, დრამატურგები ან ფილოსოფოსები.

რაც შეეხება მის გაფართოება, ეს ჩვეულებრივ მოკლეა, მაგრამ ეს არის ფაქტორი, რომელიც ასევე დამოკიდებულია თითოეულ ავტორზე. ესეების მრავალი წიგნი წარმოადგენს ესეების კრებულებს, რომლებსაც ავტორები წერდნენ ან აქვეყნებდნენ მთელი ცხოვრების განმავლობაში. ტრაექტორია ან, ეს არის ესეების ერთობლიობა, რომელიც ეხება ცენტრალურ თემას ან გრძელ ნარკვევს, რომელიც იყოფა განყოფილებებად ან თავები.

ლიტერატურული ესეების მაგალითები:

ალფონსო რეიესის "კითხვის კატეგორიები" (ფრაგმენტი):

კითხვის კატეგორიები არსებობს იმის მიხედვით, დომინირებს თუ არა სასახსრე ან ვიზუალური წესრიგი ენის ფსიქოლოგიურ წარმოდგენაში; იმ შეღწევის მიხედვით, რომელსაც კულტურამ სულის ფენებში მიაღწია; საკუთარი ან სხვებისთვის კითხვის შეძენილი ჩვევების შესაბამისად, თვითონ კითხვის ან მოსმენის მოსმენით; მეტ-ნაკლებად მზაობის შესაბამისად, რომლითაც ყურები ან თვალები აცნობენ სულს; დამოკიდებულია იმაზე, მშვენიერი მწერლობა, მშვენიერი გამოცემა თუ ლამაზი ხმა შთაბეჭდილებას ახდენს ჩვენზე მეტნაკლებად, სიტყვების მნიშვნელობისგან მეტ-ნაკლებად გვაშორებს თავს; დამოკიდებულია იმაზე, ვართ თუ არა მოუთმენლები თუ მორჩილები, ჩვენი პირადი რეაქციების წამიერი გაუქმებამდე, რაც ნიშნავს ამ უცხო აზროვნების შეერთებას და ა.შ.

უხეში ადამიანი, რომელიც ანბანს ძლივს იწმენდს, მიდრეკილია თავისთვის ხმამაღლა წაიკითხოს, ისე, როგორც სურდა ნიშნების უფრო სრულყოფილად შერწყმა, ვერბალური ყურადღების მიქცევა თვალებთან და ყურები რასაც თანამედროვე რიტორიკოსები მოტორულ ზმნას უწოდებენ, ხმამაღლა კითხულობს საუბრის სიამოვნებისთვის და დინამიკის მოსმენისასაც კი ზოგჯერ ის ჩუმად გამოხატავს მოსმენილს. მე ვიცი მკითხველი, რომელსაც თან ახლავს რბილი რიტმული სტვენი, რომელსაც ისინი ხმამაღლა კითხულობენ გარკვეულ იმიტაციურ მოდულაციას. როდესაც ჰაინემ განაცხადა კიხოტი ხეებისა და ფრინველებისთვის, მან ეს გააკეთა, როგორც ხარკი, ან მაღალი პროზის არცერთი ღირებულება არ დაკარგა. როდესაც Sor Juana Inés de la Cruz– მა პრეტენზია გამოთქვა, რომ მას სხვა თანმხლები მეგობრები და კალამი არ ჰყავდა სწავლის გასაზიარებლად, ეჭვგარეშეა, რომ ხელიდან გაუშვა გამოკლებით, რომ უფრო მეტი მიმართვაა შეკავებისკენ, რაც თან ახლავს თანმხლები კითხვას და რომლის მომზადებასაც ყველა სტუდენტი ანიჭებს უპირატესობას გამოცდები. მე –14 საუკუნიდან არაგონელი ისრაელიანი მესტრე პროფიანტ დურანი ურჩია თავის მოწაფეებს, რომ კითხულობდნენ კითხვის დროს. მეორეს მხრივ, თეოფილ გოტიე, ვიზუალური თუ არსებობს, მსჯელობს, რომ წიგნები იქმნება ხილული და არა ლაპარაკისთვის. თავის მხრივ, ფლობერს დასჭირდა საკუთარი პროზის გაჯანსაღება, რომ ენახა რას წერდა.

Წინააღმდეგობა ერნესტო საბატოს მიერ (ფრაგმენტი). ეს წიგნი ესეა, რომელიც 5 წერილისგან შედგება და მკითხველს მიმართავს. თემები ეგზისტენციალისტური ხასიათისაა. ავტორი აკრიტიკებს საზოგადოების სულიერი ღირებულებების დაკარგვას, ინდივიდუალიზმს და დეჰუმანიზაციას:

Პირველი წერილი. პატარა და დიდი

არის დღეები, როდესაც გიჟური იმედით ვიღვიძებ, მომენტები, როდესაც ვგრძნობ, რომ უფრო ადამიანური ცხოვრების შესაძლებლობები ჩვენს ხელშია. ეს იმ დღის ერთ-ერთი დღეა.

და შემდეგ, მე დავიწყე თითქმის გროპის წერა დილით, სასწრაფოდ, როგორც ის, ვინც ქუჩაში გამოვიდა ცეცხლის საფრთხის წინაშე დახმარების სათხოვნელად, ან გემივით, რომელიც, გაქრობის შესახებ, მან ბოლო და გულწრფელი სიგნალი მისცა ნავსადგურს, რომელიც მან იცის, რომ ახლოსაა, მაგრამ ყრუ ყრუა ქალაქის ხმაურისგან და ნიშნების რაოდენობის გამო, რომელიც ქალაქს უღრმავდება. შეხედე

მე ვთხოვ, რომ შეჩერდეთ და ვიფიქროთ იმ სიდიადეზე, რომლისკენაც კვლავ შეგვიძლია მივაღწიოთ, თუ გაბედავს სიცოცხლის სხვაგვარად შეფასებას. მე ვთხოვ იმ გამბედაობას, რომელიც ადამიანის ნამდვილ განზომილებაში გვათავსებს. ჩვენ ყველანი, ისევ და ისევ, ვხრით. მაგრამ არის რაღაც, რაც არ ჩავარდება და ეს არის დარწმუნება, რომ - მხოლოდ სულის ღირებულებებმა შეიძლება გადაგვარჩინოს ამ მიწისძვრისგან, რომელიც საფრთხეს უქმნის ადამიანის მდგომარეობას.

როგორც მე მწერდი, მე გავჩერდი ისე, რომ მესმოდა ის rustic კვეთის, რომელიც Tobas- მა მომცა და რომელმაც მომიტანა, ელვასავით მომეშვა მეხსიერება, "ვირტუალური" გამოფენა, რომელიც მათ გუშინ აჩვენეს კომპიუტერზე, რაც უნდა ვაღიარო, რომ მეჩვენებოდა მანდინგა. რადგან აბსტრაქტული გზით ურთიერთობისას ვშორდებით საგნების გულს და ა მეტაფიზიკური გულგრილობა გვიპყრობს, როგორც სისხლის გარეშე არსებულ პირებს, ან ძალაუფლება აქვთ სახელებს საკუთარი. ტრაგიკულად, ადამიანი კარგავს დიალოგს სხვებთან და მსოფლიოს აღიარებასთან დაკავშირებით გარს, რადგან იქ არის იქ, სადაც ნაცნობობა, სიყვარულის შესაძლებლობა, უმაღლესი ჟესტები სიცოცხლის განმავლობაში. მაგიდაზე სიტყვები, თუნდაც არგუმენტები ან ბრაზი, როგორც ჩანს, ჰიპნოზური ხედვით შეიცვლება.

ლიტერატურული ესეების ავტორებისა და მათი ნაწარმოებების 20 მაგალითი 

1. მიგელ დე უნამუნო (1864-1936). ის იყო ესპანელი მწერალი, რომელიც ეკუთვნოდა 98 წლის თაობას. მის ესეების წიგნებს შორისაა: კასტიციზმის გარშემო (1895), დონ კიხოტისა და სანჩოს ცხოვრება (1905) და ქრისტიანობის აგონია (1925).

1. ერნესტო საბატო (1911-2011). ის იყო არგენტინელი მწერალი, მოაზროვნე, ფიზიკოსი და მხატვარი. მისი შეშფოთება არსებობის პრობლემებისა და ადამიანის მდგომარეობის შესახებ აისახება მის ესეებსა და თხრობით ნაწარმოებში. მის ესეს ნამუშევრებს შორისაა: კაცები და მექანიზმები (1951), ერთი და სამყარო (1945), მწერალი და მისი მოჩვენებები (1963), ბოლომდე (1998) და Წინააღმდეგობა (2000).

1. ალფონსო რეიესი(1889-1959). ის არის მოაზროვნე, ესეისტი, პოეტი და მეზღაპრე, რომელიც მექსიკის ერთ – ერთ მნიშვნელოვან ინტელექტუალად და მწერლად ითვლება. ზოგი მისი ესეები და ესეების წიგნებია: ესთეტიკური საკითხები,ანაჰუაკის ხედვა, საზღვარი, "ამწეები, დრო და პოლიტიკა", "სამზარეულოს და ღვინის მარნის მოგონებები", "გვინემერი", "ლიტერატურული გამოცდილება", "ჯითანჟაფორია", "აპოლო ან ლიტერატურა", "კითხვის კატეგორიები".

1. ხოსე ორტეგა და გასეტი (1883-1995). ის იყო ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ესპანელი ფილოსოფოსი. მის ესეს ნაშრომში ისინი გამოირჩევიან: მედიტაციები დონ კიხოტზე (1914), უხერხემლო ესპანეთი (1921) ე იდეები რომანის შესახებ (1925).

1. ანტონიო მაჩადო (1875-1939). ის იყო ესპანელი პოეტი, დრამატურგი და მოქანდაკე, რომელიც მიეკუთვნებოდა 98 თაობის წარმომადგენლებს. ხუან დე მაირენა აერთიანებს ესეებს, რომლებიც მაჩადომ 1934 წლიდან გამოაქვეყნა პრესაში.

1. რამონ გომეს დე ლა სერნა (1888-1963). ესპანელი ავტორი და ჟურნალისტი, რომელიც ცნობილია გრეგერიების შექმნით. მისი ესეების ზოგიერთი წიგნია: ისმები (1931), უტოპია (1909) და ბილიკი (1915).

1. ხოსე ვასკონცელოსი (1882-1959) მექსიკელი მწერალი, ფილოსოფოსი და პოლიტიკოსი. მის ესეებს შორისაა: კოსმოსური რბოლა (1925) და ესთეტიკური (1935).

1. პედრო ენრიკეს ურეშა (1884-1946). იგი იყო დომინიკელი მწერალი და ფილოლოგი. მისი ესეების ზოგიერთი წიგნია: ექვსი ესე ჩვენი გამოთქმის ძიებაში (1928), ესპანური სანტო დომინგოში (1940), ესპანეთის პლენტუტუტი: კულტურის ისტორიის შესწავლა (1940) ე კულტურის ისტორია ლათინურ ამერიკაში (1949).

1. ანტონიო მუჟოზ მოლინა (1956-). ის არის ესპანელი რომანისტი, მოთხრობის მწერალი, ესეისტი და აკადემიკოსი. 1995 წლიდან არის სამეფო სამეფო აკადემიის წევრი. მის ესეების წიგნებს შორისაა: ომაიელთა კორდობა (1991), სიმართლე მხატვრული ლიტერატურიდან (1992), სუფთა სიხარული (1998), თავხედობა რომ გამოიყურებოდეს (2012), ყველაფერი მყარი იყო (2013).

1. ხორხე ლუის ბორხესი (1899-1986). ის იყო არგენტინელი ინტელექტუალი, ესეისტი, მთარგმნელი, მოთხრობების მწერალი და პოეტი. მის ესეებს შორისაა: ინკვიზიციები (1925), მარადისობის ისტორია (1936), სხვა ინკვიზიციები (1952) შვიდი ღამე (1980) და ცხრა დანტესკული ესე (1982).

1. ოქტავიო პაზი (1914-1988) ის იყო მექსიკელი მწერალი და დიპლომატი, რომელმაც 1990 წელს მიიღო ნობელის პრემია ლიტერატურის დარგში. მისი ყველაზე აღიარებული ესეა მარტოობის ლაბირინთი (1950) და Sor Juana Inés de la Cruz ან რწმენის ხაფანგები (1982).

1. ედუარდო მალეა (1903-1982). იგი იყო არგენტინელი მოთხრობების მწერალი, რომანისტი და ესეისტი, რომელმაც 1946 წელს მიიღო საპატიო გრანტი არგენტინის მწერალთა საზოგადოებისგან. მის ესეებს შორის გამოირჩევა: არგენტინის ცოდნა და გამოხატვა (1935), ტომარა და მეწამული (1941) და შინაგანი ომი (1963).

1. ხოსე კარლოს მარიატეგუი (1894-1930). ის იყო პერუელი მწერალი და სოციოლოგი, რომელიც გამოირჩევა ესეების წიგნით პერუს რეალობის 7 ინტერპრეტაციის ესე (1928).

1. რიჩარდ ვაგნერი (1813-1883) მე -19 საუკუნის ეს გერმანელი კომპოზიტორი იყო ესეისტი, პოეტი და დრამატურგი. მისი ესეების ზოგიერთი წიგნია: ხელოვნება და რევოლუცია (1849), ოპერა და დრამა (1851) და იუდაიზმი მუსიკაში (1850).

1. ალეხო კარპენტიერი(1904-1980). ის იყო კუბელი მთხრობელი, მოთხრობების მწერალი, ესეისტი და მუსიკათმცოდნე. მის ესსე ნაშრომში წარმოდგენილია მუსიკის თემა. მისი ესეების წიგნები მოიცავს: მუსიკა კუბაში (1946), ლათინური ამერიკა თავის მუსიკაში (1975), ლიტერატურა და ცნობიერება ლათინურ ამერიკაში (1969), ზედსართავი სახელი და მისი ნაოჭები (1980), ჩემში მუსიკოსი (1980).

1. ხოსე კადალსო (1941-1982) ის იყო ესპანელი სამხედრო, პოეტი, რომანისტი, დრამატურგი და ესეისტი. იგი ცნობილია მაროკოს ასოები (1789), ნაწარმოები, რომელიც არის როგორც ეპისტოლარული რომანი, ასევე ესეების წიგნი.

1. ხოსე ლეზამა ლიმა (1910-1976) ის კუბელი მწერალია, რომელიც აღიარებულია რომანისთვის სამოთხე (1966). მისი ესეების ზოგიერთი წიგნია: საათის დამჭერი (1953), ამერიკული გამოთქმა (1957) და წარმოსახვითი საუკუნეები (1971).

1. ხოსე მარტი (1853-1895) ის იყო კუბელი მწერალი, ჟურნალისტი და ფილოსოფოსი. კუბის პოლიტიკური ციხე (1871) და ჩვენი ამერიკა (1891 წ.) არის მისი ესეების წიგნები.

1. ჯორჯ ორუელი (1903-1950). ის არის ბრიტანელი მწერალი და ჟურნალისტი. რომანებით არის ცნობილი აჯანყება ფერმაში და მის ესეს ნამუშევრებს შორისაა: "ჩაის ლამაზი კუპი" (1946), "წიგნები v. სიგარეტი ”,” რატომ ვწერ ”და” სპილოს სროლა ”.

1. კრისტინა რივერა გარზა (1964-). იგი არის ერთ-ერთი ყველაზე აღიარებული ამჟამინდელი მექსიკელი მწერალი. მისი ესეების ზოგიერთი წიგნია: ურჩი მკვდარი. ნეკრო-საქმეები და ექსპროპრიაცია (2013) და ტექსტები დაჭრილი ქვეყნიდან (2011).