ლიტერატურული თავის ქალის განმარტება

მკვდრების დღის კონტექსტში, მექსიკელებმა დაარსეს ძალიან უნიკალური დღესასწაული. მასში ახლობლები ახსენდებათ, მაგრამ ეს არ არის სამწუხარო და სევდაანი მოგზაურობა. სინამდვილეში, აქ არის ფერი, გართობა და იუმორი. თავის ქალა ან ლიტერატურული თავის ქალა აშკარა მაგალითია დამოკიდებულება სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია მექსიკელებისთვის სიკვდილის წინაშე.

ნამდვილად მექსიკური ლიტერატურული ჟანრი

ეს წინადადება არ ექვემდებარება ა ფორმატი სპეციფიკური, რადგან მართალია ეს ლექსში კომპოზიციაა, მაგრამ სტრიქონების და რითმის რაოდენობა სრულიად თავისუფალია. ამასთან, ყველა მათგანს აქვს ირონიული და იუმორისტული ინგრედიენტი. მისი ჭეშმარიტი მნიშვნელობის გაგება მხოლოდ მექსიკაში მკვდარი დღის ფარგლებში შეიძლება გაკეთდეს და ეს შეიძლება იყოს შეურაცხმყოფელი და შეუსაბამო.

Ეს არის მანიფესტაცია ღრმად პოპულარული ლიტერატურული ხელოვნება, თუმცა ზოგიერთი თავის ქალა დაწერილია ცნობილი შემქმნელების მიერ. ამ კომპოზიციებიდან ბევრი ეხება მიმდინარე თემას ან დაკავშირებულია საზოგადო მოღვაწესთან. ამ თვალსაზრისით, ლიტერატურული თავის ქალა ასრულებს სოციალურ ფუნქციას: სოციალური და პოლიტიკური უკმაყოფილების გამოხატვა ზიზღითა და დრამის გარეშე.

ზოგჯერ ეს სქესი ლიტერატურული ემსახურება ოჯახის წევრის ან ა მეგობარი გარდაიცვალა. შეიძლება ითქვას, რომ ის სიმპათიურ ეპიტაფიას ჰგავს საფლავის ქვის გარეშე. ეს კომპოზიცია ხშირად გვხვდება გაზეთებში და ჟურნალებში და ახლავს გამოსახულება, ჩვეულებრივ კატრინა.

მიუხედავად იმისა, რომ ლიტერატურული თავის ქალის შინაარსი არასერიოზული და ბოროტმოქმედებით არის სავსე, მის საფუძველში იგი შეიცავს რეფლექსიას ცხოვრების ეფემერულ განზომილებაზე.

თავის ქალა გაჩნდა ძალიან სპეციფიკურ ისტორიულ კონტექსტში: მექსიკის დამოუკიდებლობის შემდეგ

მეცხრამეტე საუკუნის შუა ხანებში ზოგიერთმა ლიტერატორმა დაიწყო სიცილი ლიტერატურა მეფისნაცვალთან ასოცირებული დაკრძალვის სახლი. ამ გზით, პირველ ეტაპზე ლექსებს ჰქონდათ ლიტერატურული კრიტიკის ინგრედიენტი (ლიტერატურული ხარკი ტრადიცია ესპანური პომპეზურად და მხიარულად ითვლებოდა და ლექსებში ახალი კომპოზიცია სწორედ იუმორსა და ზიზღს ემყარებოდა).

თავდაპირველად ისინი ცენზურას ატარებდნენ, რადგან მათ შეურაცხყოფად თვლიდნენ და რადგან მექსიკური საზოგადოების კათოლიკური თვალსაზრისით, მიხვდნენ, რომ იუმორი და სიკვდილი შეუთავსებელი საკითხი იყო. თავდაპირველი სურვილის მიუხედავად, ახალი ლიტერატურული ჟანრი იმდენად პოპულარული გახდა, რომ ცენზურა თანდათან გაქრა. მე -19 საუკუნის განმავლობაში თავის ქალას სოციალური კრიტიკის ყურადღება ექცეოდა და პოლიტიკა.

ამჟამად ეს გამოხატვა ლიტერატურული პოპულარული ტრადიციაა მექსიკელებში.

ფოტოები: Fotolia - olgaosa / fyb