ათენის დემოკრატიის წარმოშობის მნიშვნელობა

იდეის ეტიკეტირების სხვადასხვა გზა არსებობს დემოკრატია, ვინაიდან ის შეიძლება იყოს საპარლამენტო, საკრებულო, პირდაპირი, პოპულარული ან მონაწილეობითი. თითოეული ეს და სხვა ეტიკეტი იძლევა ფუნდამენტური იდეის სპეციფიკურ ნიუანსს, რომელიც სხვა არაფერია თუ არა მთავრობა ქალაქიდან. თუმცა, არსებობს ზოგადი შეთანხმება დემოკრატიის ისტორიულ წარმოშობაზე, ვინაიდან ეს იყო პერიკლეს ათენში ძვ.წ. V საუკუნეში. C. როდესაც პირველად ჩამოყალიბდა მმართველობის სისტემა, რომელშიც რამდენიმე არ იყო პასუხისმგებელი, არამედ ყველა მოქალაქე იყო ჩართული ქალაქის მმართველობაში.

ათენური მოდელი არის უნივერსალური მინიშნება იმ დემოკრატიული სისტემების ნაკრებისთვის, რომელიც ამჟამად არსებობს

ათენის პოლისის მოქალაქეებს ჰქონდათ ცნობიერება ეკუთვნოდნენ დამოუკიდებელ საზოგადოებას ოცდაათი ტირანის პერიოდის შემდეგ დემოკრატიის დამყარებამდე.

ყველა მოქალაქე მონაწილეობდა კრებაში, რომელსაც ასევე უწოდებენ ეკლესიას. მასში ისინი განიხილავდნენ ქალაქის ხელისუფლების საქმეებს. ამ თვალსაზრისით, მხოლოდ შვეიცარიის კანტონების ამჟამინდელ მთავრობებს აქვთ ათენის მსგავსი სისტემა.

კრებაში მონაწილეობისთვის საჭირო იყო გარკვეული მოთხოვნების დაკმაყოფილება: იყო ათენელი მშობლების შვილი და შეასრულა დადგენილია სრულწლოვანების ასაკი (მიღწეულია 18 წლის ასაკში, მაგრამ მომდევნო ორი წლის განმავლობაში უნდა შესრულებულიყო სამსახური სამხედრო).

მიუხედავად იმისა, რომ უცხოელებს არ ჰქონდათ ათენის მოქალაქეობა, განკარგულებით უცხოელს შეეძლო მოქალაქის სტატუსის მიღება. მეორეს მხრივ, თუ ათენელი ჩაიდენდა გარკვეულ დანაშაულს, ის დისკვალიფიცირებული იყო და კარგავდა სამოქალაქო უფლებებს. არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ მონები და ქალები არ შედიოდნენ მოქალაქეთა კატეგორიაში.

შეკრების მოწვევები და დღის წესრიგი ოთხი დღით ადრე გამოცხადდა, რათა მოქალაქეთა დაუსწრებლობა მინიმუმამდე შემცირდეს.

ათენელებისთვის კრებაში მონაწილეობა მორალური საკითხი იყო, რადგან პირადი ბედნიერება არ შეიძლებოდა გამოეყო კოლექტიური კეთილდღეობისგან. ათენელები არა მხოლოდ მონაწილეობდნენ კრებებში, არამედ შეიძლება დანიშნონ სხვადასხვა სასამართლოს წევრებად სამართლიანობა.

ისტორიული თვალსაზრისით, ათენის დემოკრატიული სისტემა იყო მთელი რიგი პოლიტიკური გარდაქმნების შედეგი, როგორიცაა სოლონისა და კლისთენესის რეფორმები. ორივე წინადადებით ათენელები განზრახული ჰქონდათ შეეჩერებინათ ნებისმიერი ტირანული რეჟიმი. თუმცა, დემოკრატიის დიდი ხელშემწყობი იყო პერიკლე (სხვა ზომებთან ერთად მან შემოიღო ხელფასი მოქალაქეები, რომლებმაც მიიღეს საჯარო თანამდებობა და ემხრობოდნენ პოპულარული კლასების სიცოცხლეს საჯარო).

ყველა ათენელი არ აფასებდა დემოკრატიულ სისტემას დადებითად

არისტოფანეს კომედიებში სატირა იყო შესრულებული ათენის დემოკრატიის დაცინვის მიზნით (მის კომედიებში იყო საჯარო თანამდებობისთვის საარჩევნო სისტემის კრიტიკა, ზოგიერთი პოპულისტი ლიდერის დემაგოგია და კორუფცია).

ფილოსოფოსი პლატონი განსაკუთრებით ენერგიული იყო დემოკრატიის იდეალების წინააღმდეგ, რადგან ესმოდა, რომ ხალხს არ ძალუძს წარმართოს საქმეები. სახელმწიფო.

არისტოტელესთვის ხალხის მმართველობას ადვილად შეეძლო უმრავლესობის ტირანიამდე მიყვანა.

Fotolia ხელოვნება: olku