გაუქმების კულტურის განმარტება

კარინა მორა მენდოზა
ისტორიის დოქტორი

თუმცა სპეციალიზებული ლიტერატურა სულაც არ არის ღრმად ჩაღრმავებული ამ სოციალური პრაქტიკის „გაუქმების“ კონცეპტუალიზაციაში, ვისი აზრიც ან ქმედება განიხილება. დასაბუთებულია, არსებობს მეტ-ნაკლებად შეთანხმებული აზრი, რომ გაუქმების კულტურა დაკავშირებულია სოციალური ქსელების გამოყენებასთან და მასში შემოთავაზებულ კომუნიკაციასთან, რათა მიუთითებდეს და უარყოფენ ქმედებას ან აზრს, რომელიც მათ მიაჩნიათ შეუსაბამო, შეურაცხმყოფელად და ზოგადად უარყოფითად აღქმული მაშინაც კი, როდესაც ასეთი ქმედება არ იწვევს კანონის დარღვევას ან კლასიფიცირებულია, როგორც დანაშაული.

ტექსეირა დე სილვა მიუთითებს, რომ გაუქმების პრაქტიკა არ იქნებოდა ეფექტური, რომ არა სოციალური ქსელების (RR.SS.) ძალა, სადაც ტარების შესაძლებლობა მედიის ლინჩის შესახებ ნებისმიერი სიგნალი რეალობაა კომუნიკაციის სიჩქარის, მასიური შემოდინების და მე დავამატებდი, რომ ბარიერი ეკრანები, რომლებიც საშუალებას აძლევს განაჩენებს და ბრალდებებს გამოიტანონ იმ ადამიანების რეალური უცოდინრობის დაცვით, რომლებიც კომენტარს აკეთებენ, თავს ესხმიან და ძირს უთხრის ბრალდებულს. ცვლა.

თუმცა, ამ პრაქტიკის დასაწყისი, რათა თვალსაჩინო ყოფილიყო ასეთი საყვედური ქმედებები, დაიწყო იმ მიზნით, რომ გამოეჩინა უსამართლობა, რომელიც მომდინარეობდა ძალაუფლების ჯგუფებიდან და საჯარო მოხელეები, რომლებიც ეთიკური პრაქტიკის არარსებობის პირობებში და თავს იკავებდნენ გარკვეული პრივილეგიებით, რომლებიც ათავისუფლებდნენ მათ მათთვის დამსახურებული სამართლებრივი შედეგებისგან. ქმედებები, სოციალური და საზოგადოებრივი უკმაყოფილება ასრულებდა ზეწოლისა და დასჯის ფუნქციას, რაც შეუძლებელი იყო სამართლებრივი და ადმინისტრაციული პროცესებით. შესაფერისი. ამ თვალსაზრისით, გზა იპოვა უმცირესობების ხილვადობამ, რომლებიც, როგორც უკვე ვთქვი, ექვემდებარებოდნენ თავდასხმებს და ისტორიულ მინუსებს. ახალი, რათა გაეცნონ და აჩვენონ მსოფლიოს არახელსაყრელი პოზიცია, რომელშიც ისინი შეიძლება აღმოჩნდნენ და იქიდან იმოქმედონ თავიანთი პირობების გარდაქმნისთვის. ცხოვრება.

დებატების ზღვარი

ჩვენ ვართ კაცობრიობის ისტორიის მომენტში, რომლის გარკვევა საკმაოდ რთულია და არა მხოლოდ ამისთვის ჩვენ, ვინც დადის აწმყოში, არამედ მათთვის, ვისაც სურვილი აქვს გაიგოს საკუთარი თავი ამ მომენტში მომავალი. ჩვენ ვცხოვრობთ სამყაროში, სადაც ადამიანის და თანამედროვე მოქალაქის უფლებები გარანტირებულია, ყოველ შემთხვევაში, ნორმებში სოციალური ცხოვრების მარეგულირებელ სამართლებრივ-პოლიტიკურ ტექსტებში გათვალისწინებული ავთენტური და ჭეშმარიტი უფლება თავისუფლება. თუმცა, ძალადობამ და დაუცველობამ იპოვა გზა დამკვიდრება ჩვენს ცხოვრებაში, არა მხოლოდ ჩვენი ფიზიკური მთლიანობის საფრთხის ქვეშ, არამედ აზროვნებისა და იდეების გავრცელება, იდეოლოგიური ბატონობისთვის ჯვაროსნულ ლაშქრობაში, რომლის მიზანიც არის ის, რომ აზროვნება ასევე არის რაღაც შიშით გარშემორტყმული.

ეს ძალადობა არ წარმოიქმნება დიქტატორული ფორმებიდან ან ვერტიკალური დაწესებებიდან, არ არის გამოხატული იმპერატიულად და მაინც აკონტროლებს ყველაფერს. გაუქმება, რომელსაც კულტურის ნაწილად ეწოდა, რადგან ის წარმოიქმნება ადამიანის სოციალური გამონათქვამებიდან და, შესაბამისად, მისი ნაწილია, არის ტენდენციური გზა. თვალყური ადევნეთ და დაისაჯეთ თავისუფალი აზრი, მიმართეთ პოლიტიკურად კორექტულს, რომელიც გამოხატულია ზეპირი, წერილობითი, ფერწერული, გრაფიკული, სმენითი და თუნდაც პერფორმატიული ენით.

თემა ბუნდოვანია, მაგრამ ამისთვის არანაკლებ აქტუალურია. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ სოციალური უმცირესობების ან ჯგუფების უარყოფის გარეშე, რომლებიც ისტორიულად ექვემდებარებიან ძალადობის გაუთავებელ ფორმებს როგორიცაა არასათანადო მოპყრობა, შეურაცხყოფა, რეპრესიები, ფიზიკური ძალადობა და არაკეთილსინდისიერი ცხოვრების პირობები, ეს გადატანილია მსოფლიოს მრავალ სფეროში. ფიქრობდა. ნება ახლა უნდა იყოს როგორც „ერთი“ და ასევე კოლექტიური და შეიზღუდოს საკუთარი თავის დანახვის ერთი გზა ყველაფრისა და ყველასათვის, იმის გაგებით, რომ დაცვის მიღმა ადამიანის უფლებები და გარანტიები, არის საკითხები, თემები და თემები, რომლებიც სოციალურად გასაკიცხი უნდა იყოს ყველასთვის და ნებისმიერ დროს. გარემოება.

როდის და როდის არა?

გაუქმების კულტურის კომპლექსური ნაწილი არის ის, რომ ის გადატანილია ისეთ ადგილებში, სადაც ყველაფერი შეიძლება ექვემდებარებოდეს სიგნალს ვინმესთვის, ვინც არ დროშა, რომელიც იცავს მამაკაცებისა და ქალების უფლებებსა და გარანტიებს ან არახელსაყრელ ჯგუფებს, გამოიყენეთ სოციალური კონტროლის ეს ფორმა, რათა ჩაერიონ რეპუტაციაში. ინდივიდუალური. სიგნალიდან გამომდინარე მოსაზრება რადიკალიზებულია თანაბარ გარემოებებში ჩართულ მხარეთათვის დაუსწრებლად, ვინაიდან რომ ის, რომელიც იძლევა სიგნალის შექმნის საშუალებას და, შესაბამისად, ის, რაც შესაძლებელს ხდის ბრალდებულის ლინჩის, ხდება ვირუსული. ეს ჯაჭვური პროცესი ხშირად მთავრდება ადამიანის სამუშაო ცხოვრების განადგურებით ან ცენზურით და საზოგადოებრივი ცხოვრებიდან სამუდამოდ განდევნით.

იდეების ამ თანმიმდევრობით, საზოგადოებრივი შეფასება RR.SS-ში. სადავო თემის შესახებ, მაგალითად, პრესტიჟული ბრენდების ტანსაცმლის ტარების არჩევანი ან ფუფუნებად მიჩნეული, ზოგჯერ საკმარისია თანაგრძნობის ნაკლებობაზე სასაუბროდ. რომ ადამიანს შეუძლია განიცადოს ისეთი რთული სოციალური პრობლემები, როგორიცაა სტრუქტურული სიღარიბე ან სხეულების ობიექტურობა, რომელიც წლების განმავლობაში ახორციელებდა აზროვნებას. კაპიტალისტი. ეს უდავოდ შეიძლება იყოს სტატისტიკური მაჩვენებელი, მაგრამ არ შეიძლება ჩაითვალოს აბსოლუტურ პირობად იმის დასადასტურებლად, რომ ყველა ადამიანი, ვინც ატარეთ ძვირადღირებული ნივთი - იმის გათვალისწინების გარეშე, რომ "მაღალი" დამოკიდებული იქნება თითოეული ინდივიდის სოციალურ-ეკონომიკურ მდგომარეობაზე. არაცნობიერი და აპათიურია მათი გარემომცველი პრობლემების მიმართ და არც ზღუდავს მათ გახდნენ ან გახდნენ სოციალური ცვლილებების საგნები. აღნიშნული პრობლემები. უნდა აღინიშნოს, რომ ზოგჯერ ბრალდებებს ისმენენ ისეთი ადგილებიდან, რომლებიც არ შეესაბამება იმას, რასაც ისინი ასე კატეგორიულად არ ეთანხმებიან და სად. ვივარაუდოთ, რომ ბრალდებულებს, განსაკუთრებით წარსულ ქმედებებში, ჰქონდათ იგივე ინფორმაცია და ცოდნა, რაც იმ დროს იყო ხელმისაწვდომი აწმყო.

Ისე?

უსამართლო ქმედებებზე აპელაციის შესაძლებლობა არ უნდა აგვერიოს იმავე იდეების, რწმენისა და განსჯის შენარჩუნების მოთხოვნასთან, როგორც კოლექტიური ცხოვრების ერთადერთი გზა. მოსაზრებების, გემოვნების ან იდეების დამთხვევა აუცილებელი არ არის, სანამ ისინი არ იმოქმედებენ ვინმეზე ფიზიკურად, ემოციურად, იურიდიულად ან სამსახურში. მიეცით საშუალება თითოეულმა იპოვნოს ჩაცმის, ლაპარაკის, მოფერების, გართობის ან უკეთესი ურთიერთობის საშუალება, სანამ ეს ასეა არ ექვემდებარება უსამართლობის ქმედებებს, რომლებიც აშკარად ჩანს უფრო ფართო ფორუმებიდან, როგორიცაა შემოთავაზებული კანონი. ამას დავამატებ, რომ თუ მითითება არაერთგზის მოიძებნება განსხვავებულ კონტექსტში, მაგრამ მუდმივად იკითხება, უკეთესი იქნება გამოიყენოს სრული ძალა ენა და კომუნიკაცია, რათა შეიქმნას პრეცედენტი, რომელიც საშუალებას აძლევს დაიცვას ყველა მსხვერპლი და არა მხოლოდ მათ, ვისაც აქვს უფლებამოსილება ქსელებში. სოციალური.