სოციოკულტურული თეორიის განმარტება

სოციოკულტურული თეორია არის მიდგომა ადამიანის განვითარების სფეროში, რომელიც ამტკიცებს, რომ სოციალური ურთიერთქმედება და კულტურის გავლენა გავლენას ახდენს ადამიანების კოგნიტურ პროცესზე.

ხშირ შემთხვევაში, ისტორიული კონტექსტის ცოდნა, რომელშიც მეცნიერული კვლევების წინსვლა ხდება, არსებითი ხდება მაგალითად, სტენლი მილგრამის მიერ ჩატარებული მორჩილების კვლევები, რომელიც წარმოიშვა როგორც მცდელობა აეხსნა მიზეზები ნაცისტი ჯარისკაცები ასრულებდნენ ბრძანებებს, რამაც გამოიწვია ებრაელების, ბოშების, ჰომოსექსუალების და მტრების მკვლელობა და წამება სიკვდილის ბანაკებში. კონცენტრაცია. ამ ხაზთან ერთად, ვიგოტსკის სოციოკულტურული თეორია არის კიდევ ერთი მაგალითი, რომელშიც პოლიტიკურმა კონტექსტმა გავლენა მოახდინა მეცნიერების განვითარებაზე.

თეორიის განვითარების ისტორიული კონტექსტი

1917 წლის დასაწყისი იყო, უფრო სწორად, თებერვალი, მეფის რუსეთი ნიკოლოზ II-ის მეთაურობით ეკონომიკურ კრიზისს განიცდიდა. იმდენად მძიმე, რომ გლეხების, მუშების, ჯარისკაცების აჯანყება გამოიწვია და მას პარტიის წევრები ხელმძღვანელობდნენ კომუნისტი; ამას მოჰყვა შეიარაღებული მოძრაობების სერია, რომელიც დასრულდა ოქტომბრის რევოლუციით, რომელშიც ვლადიმერ ლენინი გახდა "ახალი" რუსეთის ლიდერი, რომელიც გვერდით დატოვებდა ცარიზმს და გზას დაუთმობდა რესპუბლიკა. მოგვიანებით, 1922 წელს, გაჩნდა ახალი გეოპოლიტიკური სისტემა, რომელიც ცნობილი იქნებოდა როგორც საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირი, სსრკ ან უბრალოდ საბჭოთა კავშირი.

ახალი სსრკ-ს ლიდერებმა, განსაკუთრებით იოსებ სტალინმა, დაასკვნეს, რომ საბჭოთა მეცნიერება უნდა დაიცვას პოსტულატები. ისეთი ავტორები, როგორებიც არიან ფრიდრიხ ენგელსი და კარლ მარქსი და რომ ყველაფერი დანარჩენი არასასურველი იქნება, რადგან ეს მიდგომადან მომდინარეობს "კაპიტალისტი". ამ თვალსაზრისით, ფსიქოლოგია იყო ერთ-ერთი დისციპლინა, რომელიც ყველაზე მეტად „დაზარალდა“ ამ პარადიგმით, ამის გამო საბჭოთა ფსიქოლოგიის კონსოლიდაცია რთული იყო. მაგრამ ნელ-ნელა მან გზა გაიარა ივან პავლოვის, კლასიკური კონდიცირების მამის, ან ემპირიული პარალელიზმის ავტორის, გეორგი ჩელპანოვის აღნაგობის თეორეტიკოსებთან. თუმცა, შესაძლოა ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი საბჭოთა ფსიქოლოგი იყო ლევ სემიონოვიჩ ვიგოტსკი.

ვიგოტსკი იყო ფსიქოლოგი წარმოშობით ბელორუსიიდან, რომელიც სწავლობდა სხვადასხვა დისციპლინას, როგორიცაა მედიცინა, სამართალი, ფილოსოფია, ისტორია და, რა თქმა უნდა, ფსიქოლოგია. მისი აკადემიური მომზადების წყალობით ვიგოტსკიმ მოახერხა გარკვეული შეზღუდვების იდენტიფიცირება, რომლებიც ფსიქოლოგიას განიცდიდა საბჭოთა, როგორც პავლოვის თეორიის რედუქციონიზმი, რომელიც აშკარად ემხრობოდა ხედვას ფიზიოლოგიური. ამ შეზღუდვების გათვალისწინებით, ვიგოტსკიმ შესთავაზა, რომ ადამიანის ქცევა ეფუძნება ურთიერთდაკავშირებულ სისტემებს, რომლებიც მუდმივად ვითარდებიან მაქსიმალური პოტენციალის მისაღწევად.

ვიგოტსკის თეორია აღწერს, თუ როგორ ხდება კოგნიტური განვითარება და სწავლა სოციალური და კულტურული ურთიერთქმედების გზით. ანუ, სხვა წინადადებებისგან განსხვავებით, როგორიცაა პიაჟეს გენეტიკური ეპისტემოლოგია, სოციოკულტურულ თეორიაში, სწავლა არ ჩანს. როგორც ინდივიდუალური პროცესი, მაგრამ როგორც კოლექტიური პროცესი, რომელიც დიდწილად დამოკიდებულია იმ ელემენტებზე, რომლებიც ქმნიან სოციალურ და კულტურულ გარემოს, ამგვარად, ამაზე გავლენას ახდენენ თანატოლები, მზრუნველი ფიგურები, ავტორიტეტები და არაობიექტური ელემენტები, როგორიცაა ენა, როლები და ნორმები. პროცესი; სწორედ აქედან იძენს სოციოკულტურული თეორიის სახელს.

პროქსიმალური განვითარებისა და მედიაციის ზონა

სოციოკულტურულ თეორიაში ორი ძირითადი ცნებაა: პროქსიმალური განვითარების ზონა და მედიაცია. მათი გასაგებად მინდა დავიწყო იმით, ვინც კითხულობს ამ ჩანაწერს, განახორციელოს რეფლექსიური სავარჯიშო. იფიქრეთ ბავშვობაზე და შეეცადეთ დაიმახსოვროთ რაც შეიძლება მეტი, ახლა იფიქრეთ ყველა იმ ცოდნაზე, რაც დღეს გაქვთ; როგორ ისწავლეთ ისინი? ვინმე დაგეხმარათ თუ თავად ისწავლეთ?

შეცდომის შიშის გარეშე, შემიძლია ვთქვა, რომ უმეტესობა ჩვენგანი ბავშვობაში სწავლობდა აკადემიურ დაწესებულებებს, ამ და მასწავლებლებს ევალებოდათ საგანმანათლებლო გეგმებში შეტანილი ინფორმაციის მოწოდება და მისი შესწავლის უზრუნველყოფა ჩვენ; თუმცა, იყო შემთხვევები, როდესაც ჩვენ თვითონ ვახერხებდით ახლის სწავლას. აი, სწორედ ამას ეხება პროქსიმალური განვითარების ზონის კონცეფცია. ეს „ზონა“ ეხება (არაფიზიკურ) სივრცეს შორის, რისი გაკეთება/სწავლა შეუძლია ჩვილს დამოუკიდებლად და რისი გაკეთება/ისწავლა სხვისი დახმარებით. ვიგოტსკის აზრით, სწავლა ხდება იმ მომენტში, როდესაც ჩვილი ხვდება აქტივობას, რომელიც აღემატება მისი შესაძლებლობების ზღვარს, რის გამოც მან უნდა მიმართოს. დახმარების თხოვნა აქტივობის „ექსპერტისაგან“, ეს შეიძლება იყოს ზრდასრული ადამიანი, როგორიცაა მათი მშობლები, მასწავლებელი ან თუნდაც სხვა ჩვილი, რომელსაც აქვს მეტი კომპეტენცია ამ საქმიანობაში. განახორციელოს.

შესაბამისად, მედიაცია გულისხმობს სწორედ დახმარებას, რომელიც მიეწოდება ჩვილს, რომელიც დახმარებას ითხოვს. აღნიშნული შუამავლობის მიზანია ჩვილს საშუალება მისცეს გაიგოს ინსტრუქციების მიწოდების გზით განხორციელებული აქტივობა, ახსნა-განმარტებები, დემონსტრაცია ან წინადადებები და ამ გზით შეუძლიათ შეიძინონ საჭირო უნარები აქტივობის დამოუკიდებლად განსახორციელებლად თავად (ა). ეს პროცესი არა მხოლოდ გავლენას ახდენს შეძენილ უნარებზე, არამედ ხელს უწყობს ჩვილის კოგნიტურ განვითარებას. ამ პროცესს ზოგჯერ ხარაჩოებსაც უწოდებენ.

ვიგოტსკის პოსტულატები დღემდე მოქმედებს ისე, რომ ბევრ სკოლაში ვარაუდობენ, რომ სწავლა უნდა დაიწყოს ამ პარადიგმიდან. თუმცა, ამის მიუხედავად, ზოგიერთი ადამიანი სოციოკულტურულ თეორიას თვლის დაუმთავრებელ წინადადებად, ვიგოტსკის ნაადრევი სიკვდილის გამო.

ცნობები

ტორტოზა, ფ. & ცივერა, ჩ. (2006). ფსიქოლოგიის ისტორია. ჯ. მ. სეჯუდო (რედ.). მაკგრო ჰილი.