პასტორილური რომანის მაგალითი

იგი მოთხრობილია მწყემსების ცხოვრებაზე, გაზვიადებული სახით, როგორც ამას მწერლები წარმოიდგენენ. მაგალითად, მე წარმოგიდგენთ La Galatea- ს ნაჭერს, რომლის ავტორია მიგელ დე სერვანტეს სავადრა.
”ახლა თავისუფლები და გათავისუფლდნენ იმისგან, რაც მათ ღამით უნდა შეესრულებინათ თავიანთ სამწყსოებთან, ისინი შეეცადნენ თავი დაეკრებინათ და თეოლინდასთან ერთად წასულიყვნენ ნაწილობრივ, სადაც არავის ყოფნის გარეშე შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს, მათ შეეძლოთ მოესმინათ, თუ რა დაკარგა მათმა სიყვარულმა და ამიტომ ისინი პატარა ბაღში წავიდნენ, რომელიც გალათეას სახლში იყო და სამივენი იჯდნენ ქვეშ მწვანე და პომპეზური ვაზი, რომელიც რთული ნაქსოვი ჯოხის ბადეებით იყო ნაქსოვი, თეოლინდა იმეორებდა ორიოდე სიტყვას ნათქვამიდან ადრე, განაგრძო ამბობდა:
- ჩვენი ცეკვისა და არტიდოროს სიმღერის დასრულების შემდეგ, - როგორც მე გითხარით, ლამაზ მწყემსებო, - ყველას მოგვეჩვენა, რომ ჩვენ სოფელში დავბრუნდით ტაძარში საზეიმო ცერემონიალებისთვის. მსხვერპლშეწირვას და ასევე, როგორც ჩანს, დღესასწაულის საზეიმო ვითარებამ გარკვეულწილად მისცა ლიცენზია ისე, რომ ამდენის გათვალისწინებით თავისუფლება მოდით, სიამოვნება მივიღოთ: და ამ მიზეზით, ყველა მწყემსი და მწყემსი, დაბნეული, სასიხარულო და სინანულის მხარეში, დავბრუნდით და ვსაუბრობდით თითოეულთან, ვისთანაც ყველაზე მეტად მოგვწონდა მისცა მას. ”(შდრ. დამატებითი ბიბლიოგრაფია, N? 3)