მოკლე ესეების მაგალითი

ესეს მსგავსად, მოკლე ესე ეს არის მწერლობა, სადაც ავტორი გამოხატავს თავის პირად შეხედულებას გარკვეულ თემაზე და ამხელს დოკუმენტებს და პუბლიკაციებს, რომლებსაც ეყრდნობა ან მათ ეწინააღმდეგება. ოთხი ნაწილის სანაპირო: რეზიუმე, განვითარება ან მიდგომა, დასკვნა და ბიბლიოგრაფია.

ესესგან განსხვავებით, რომელიც წარმოადგენს 4 ან მეტ გვერდს (7,500 სიმბოლო ან მეტი, სივრცის ჩათვლით), მოკლე ესე მას აქვს გაფართოება არანაკლებ ოთხ გვერდზე და შეიძლება შედგებოდეს ერთი აბზაცისგან თითოეული განყოფილებისთვის.

მოკლე ტესტის მაგალითი:

 რატომ გვაქვს რელიგია?

Yotor911- ის მიერ

Გაგრძელება

მრავალი თვალსაზრისით განიხილეს და განმარტეს რელიგიური ფენომენი. ზოგმა ეს განმარტა თავად რელიგიური ნიუანსიდან, როგორც ღვთიური მანდატის აუცილებლობის პროდუქტი და, შესაბამისად, გამართლების საჭიროების გარეშე. ამასობაში, სხვა ადამიანებმა, ამ საკითხის საწინააღმდეგოდ, განმარტეს, რომ ეს არის უვიცობის პროდუქტი და სიმბოლო, თუნდაც როგორც ფსიქიკური სისუსტის ან სისუსტის ანარეკლი.

მიდგომა

რელიგია მრავალმხრივ აიხსნება. მასზე საუბრობენ მისი ისტორიული წარმოშობიდან, როგორც ანთროპოლოგიურ ფენომენად, როგორც სოციალურ ფენომენად. საერთოდ, ეს მოსაზრებები არ არის განთავისუფლებული ვნებებისგან: თეოლოგებისგან, რომლებიც საწყის წერტილად იღებენ ბიბლიურ გამოცხადებას და იქიდან ამართლებენ სამყაროს არსებობა, რადიკალურად საპირისპირო წერტილებამდე, როგორიცაა პოზიტივიზმი, რომელიც რელიგიას ყველაზე პრიმიტიულ ინტელექტუალურ სახელმწიფოდ თვლის სამყარო

მაგრამ ამ დაპირისპირებების მიღმა ჩვენს წინაშე უფრო ღრმა კითხვა დგას: რატომ გვაქვს რელიგია?

რომ "რატომ" ჩვენ შეგვიძლია განვმარტოთ ცოდნა, რომელსაც ფსიქოლოგია გვაწვდის. ადამიანი შეზღუდული არსებაა. თუ ჩავთვლით, რომ კაცი (როგორც სახეობა, ანუ როგორც კაცი და ქალი) მის ყველაზე პრიმიტიულ მდგომარეობაში, როდესაც მან დააკმაყოფილა თავისი სასიცოცხლო საჭიროებები და მას არანაირი საფრთხე არ ემუქრება, ერთ ღამეს დააკვირდა ციური სარდაფის უსაზღვროობას, მან გააცნობიერა, თუ რამდენად პატარაა იგი უსასრულო გაიხსენეთ გვარის წევრები, რომლებიც დაიღუპნენ ნადირობის დროს, დაავადებისგან, ან რაიმე დაავადებისგან ან კატაკლიზმისგან. იფიქრეთ იმ ძლიერ ცხოველებზე, რომლებსაც მისდევთ ან მისდევთ. ცნობილი ხდება, რომ ის შეზღუდულია და სუსტი. ეს გრძნობა არის კოსმიური ტანჯვა: ტანჯვა უსასრულის წინაშე.

ტანჯვის ამ მდგომარეობაში ადამიანი ეძებს ახსნას თავისი შეზღუდვისთვის, იმის გასაგებად, თუ რატომ არის ასეთი სუსტი ცხოველი, ასე არახელსაყრელ მდგომარეობაში, ამქვეყნად. თქვენ გსურთ იცოდეთ რა არის მისი მიზანი. მისი სრულყოფილებისა და ეჭვების წინაშე მდგარი მისი ცხოვრების აზრი, კიდევ ერთი საჭიროება დგება: ტრანსცენდენტობა. ტრანსცენდენტურობა არის იდეა, რომ ადამიანს ექნება უწყვეტი არსებობა, რომ ყველაფერი, რასაც აკეთებენ, არ დაიკარგება და მთავრდება სიკვდილით.

ბავშვები, ადამიანთა შორის, ყველაზე მყიფე და უმწეოები არიან. ბავშვს აქვს საჭიროება იზრუნოს და გაიგონ გარშემომყოფებმა, მოზარდებმა. ამავე დროს, ბავშვი ეკიდება იმ უფრო მაღალ პირებს, მის მშობლებს და საგვარეულო უხუცესებს, რომელთაგანაც იღებს დაცვას და ცოდნას. ზრდასრულ ადამიანს ესმის, რომ როგორც ბავშვს მშობლებში აქვს უმაღლესი და დამცავი ორგანო, ის ასევე მოითხოვს უმაღლესი პირის დაცვას. ხშირ შემთხვევაში, ამ პირებზე ფიქრობდნენ ოჯახური ურთიერთობის იგივე სტრუქტურითა და იერარქიით: ტომის დიდი მეომარი და გვარის მატრონა, მათი სიკვდილის შემდეგ, რჩებიან და ისინი სცდებიან: ისინი იცავენ კლანებს, ხელს უწყობენ ნადირობას, იცავს მათ სხვა კლანებისგან... და მათი ვნებებიც კვლავ ობიექტად რჩებიან: ისინი გრძნობენ სიბრაზეს, რაც ელვისებურად, ტრემორით ან ქარიშხალი; ისინი ასევე ხარობენ და აძლევენ წვიმას და ნაყოფიერებას. ისინი თითოეული გვარის, თითოეული ჯგუფის, თითოეული ერის ღვთაებები არიან.

ეს უფრო მაღალ და ექსკლუზიურ სუბიექტთან მიერთების მიზეზია რელიგიური ფენომენის სათავე. ამ ფენომენს ჰქონდა განსხვავებული ნიუანსი თითოეულ ეპოქასა და გეოგრაფიულ არეალში, თითოეულს ჰქონდა საკუთარი კოსმოლოგია, თავისი რწმენის სისტემა, ღმერთების იერარქია და რიტუალები; ღმერთების მრავალფეროვნებამდე ისიც მიიჩნევა, რომ მათი თითოეული ჯგუფის უპირატესობა ან უნიკალურია და ნაკარნახევია ჭეშმარიტებების სისტემა, რომელიც უნდა აღიარონ კაცობრიობის დანარჩენმა ნაწილმა. დღევანდელ კაცს აქვს იგივე საჭიროება, რომ მიაჩერდეს უმაღლეს და ექსკლუზიურ პიროვნებას, რაც მის ცხოვრებას და მის გარშემო არსებულ სამყაროს აზრს აძლევს. სწორედ ამიტომ, ჩვენ ვხვდებით აბსოლუტურ მნიშვნელობას, რომელიც ენიჭება რელიგიებს, ჰოროსკოპს, ჯადოქრობას ან თავად მეცნიერებას, თითოეული მათგანი, როგორც აბსოლუტური და უდავო ჭეშმარიტების სისტემა, რომლის წინაშეც უნდა დარჩეს დანარჩენი რწმენები გაუჩინარება.

დასკვნა

რელიგია არის ადამიანის მოთხოვნილება, რომელიც წარმოიშობა იმ მომენტიდან, როდესაც მან გააცნობიეროს თავისი სისუსტე და სისუსტე. უმაღლესი სუბიექტის ეს მოთხოვნილება ახსნას მის გარშემო არსებული სამყარო და მისი ცხოვრების აზრი და მისი მნიშვნელობა არ არის მხოლოდ ძველი ადამიანი. თანამედროვე ადამიანს ჯერ კიდევ აქვს მოთხოვნილებები შეინარჩუნოს რწმენის სისტემა და უმაღლესი პიროვნება ეს უზრუნველყოფს რწმენისა და აბსოლუტური ჭეშმარიტების სისტემას, რომელიც სამყაროს მნიშვნელობას ანიჭებს და მის ტრანსცენდენტურობას. რელიგია, ჰოროსკოპი, უფოლოგია და მეცნიერება რწმენის რამდენიმე სისტემაა, რომელსაც თანამედროვე ადამიანი ეკიდება.

ბიბლიოგრაფია.

ანთაკი, იკრამი. რელიგია რედაქტორი ხოაკინ მორტიზი. მექსიკა, 2007 წ.
ჯეიმსი, უილიამი. რელიგიური გამოცდილების მრავალფეროვნება. ედ. ნახევარკუნძული. 2ª. რედ., მადრიდი, 1994 წ.