კონცეფცია განმარტება ABC

იყო დრო, როდესაც მხოლოდ მისი სახელის ხსენება შიშს იწვევდა მის მტრებს და თაყვანს სცემდა პატივისცემას (არა შიშის გარეშე) მის საკუთრებაში. ისინი ოსმალეთის იმპერიის კვინტესენციალური ელიტური ერთეული იყვნენ და შედიან მართალი დამახასიათებელია ნებისმიერი ეპოქის დაუღუპველი სამხედრო ლეგენდისთვის.

იანიჩართა კორპუსი იყო ოსმალეთის არმიის ელიტური ქვეითი ჯარი, პროფესიონალი ჯარისკაცები დაკომპლექტდნენ არა მუსლიმი პატიმრებისგან.

სხეული შეიქმნა 1330 წელს ბეი ოსმალ ორჰან I. ამ მონარქს სჭირდებოდა ა ძალა მაღალხარისხიანი, მუდმივი ბრძოლის ველზე დაცვა მისი ახალშობილი იმპერიის დასაცავად, რაც მას აძლევს უსაფრთხოება რომ მათ არ მისცეს მას ტომის მეთაურები, საეჭვო ერთგულებით, თუ მტერი უკეთესად გადაუხდიდა მათ და უფრო მეტად ისურვებდნენ ეჭვქვეშ დააყენონ მისი ძალა.

ამის შთაგონება შეიძლება ყოფილიყო მამლუქთა ორჰანში, თურქებისგან შემდგარი ჯარი (სხვა ხალხებთან ერთად) IX საუკუნიდან ჯერ სპარსეთის, შემდეგ კი ეგვიპტის სამსახურში მონები და რომლებიც 1250 წელს მოვიდნენ საკუთარი თავის დასაარსებლად სულთანატი.

საწყისი წინაპირობა იგივე იყო: წაიყვანე მონები ან სამხედრო ტყვეები, რომლებიც არ ეკუთვნოდნენ მათ შექმნილ ხალხს. სამხედრო თვალსაზრისით და მათთან შეიქმნას მუდმივი და მაღალკვალიფიციური მეომარი კორპუსი, რომელიც გახდება ამჟამინდელი ჯარი ელიტის.

იანიჩრებმა ომის დროს არ შეცვალეს მოსაკრებლები, არამედ მათ შეავსეს ისინი, შექმნეს საბრძოლო კორპუსი, რომელსაც შეეძლო ბრძოლის გადაწყვეტა მასში მნიშვნელოვან მომენტში ჩარევით.

იანიჩართა უმეტესობა ქრისტიანები იყვნენ, იყვნენ თუ არა ისინი სამხედრო ტყვეები, მონები, ან ახალგაზრდები თურქეთის მმართველობის ქვეშ მყოფი ქრისტიანული რეგიონებიდან, განსაკუთრებით ევროპაში (მაგალითად, ევროპაში) ბალკანელები).

მიუხედავად იმისა, რომ იანიჩარები მონებიდან და პატიმრებიდან იყვნენ, ჯარის სახით ისინი ანაზღაურდნენ და სულაც არ არის ცუდი.

ეს რაღაც ლოგიკურია: იფიქრე ვიდრე ზრდასრული მამაკაცი, შეიარაღებული, გაწვრთნილი და საბრძოლო ეფექტურობით, ვიდრე დანარჩენი ჯარი, შეიძლება კონტროლის ქვეშ მოექცნენ, თუ ისინი მონებად დარჩებიან, ეს ცოტათი ნაკლები იქნებოდა ბოდვითი.

ოსმალეთის ლიდერებმა დააჯილდოვეს იმ დონემდე, რომ რამდენიმე მათგანმა გაამდიდრა საკუთარი თავი და მათი ოჯახის წევრებიც. ამიტომ შერჩევა ასევე მკაცრი იყო იანიჩრების სხეულში შესვლის შესაძლებლობისთვის.

იანიჩრების კიდევ ერთი მოზიდვა იყო ფრთხილად შემუშავებული კულტურული ინსტრუქციები, რამაც ისინი არამარტო შესანიშნავი საბრძოლო მანქანები, თუ არა ის ადამიანები, რომლებსაც თავისუფლად შეეძლოთ მოძრაობა ისეთ გარემოში, როგორიცაა დიპლომატია საერთაშორისო

იმ ასაკში რომ განათლება ეს იყო მწირი და ძალიან ძვირი, ტრენინგის გავლა და, გარდა ამისა, გადახდა, ეს რაღაც ნამდვილი ფუფუნება იყო.

მიუხედავად მათი პრივილეგიებისა, იანიჩარები მაინც არ იყვნენ თავისუფალი ადამიანები; სულთნის საკუთრებაში იყვნენ და განიცდიდნენ გარკვეულ შეზღუდვებს, როგორიცაა მოძრაობა ან დანარჩენ დანარჩენებთან თავისუფლად ურთიერთობა მოსახლეობა თურქული

იანიჩართა სხეული მისი იყო ოჯახი და, ამრიგად, როდესაც ისინი გარდაიცვალა, მათი საქონელი სხეულში გადავიდა.

იანიჩარები ერეოდნენ ისეთ ბრძოლებში, როგორებიცაა კონსტანტინოპოლის აღება, ვენის ორი ალყა, კასტელნუოვის ალყა ან ლეპანტო და თურქებმა მარცხი განიცადეს, ისინი ჩრდილოეთ აფრიკის, აღმოსავლეთ ევროპის, არაბეთის ნახევარკუნძულისა და აღმოსავლეთის გავლით იმპერიის გაფართოების არქიტექტორები იყვნენ. ნახევარი

გარდა იმისა, რომ იანიჩართა კორპუსი იყო ჯარი, რომელიც ლაშქრობით მიდიოდა, როდესაც ის შორეულ ადგილას საბრძოლველად მიდიოდა, კონსტანტინოპოლის / სტამბოლის გარნიზონს შეადგენდა.

მათი ძალაუფლება იზრდებოდა იმპერიის გაფართოებისა და გაძლიერებისთანავე, მაგრამ XVI საუკუნისთვის დაიწყო ნელი ვარდნა, რაც მათ გადაშენებას გამოიწვევს.

ეს შემცირება მოხდა, როგორც ეს ისტორიულად ჩვეულებრივ იყო მეომარ ელიტებში, რომლებიც მონაწილეობენ ძალაუფლებაში. პოლიტიკოსი, მათი კორუფციისა და სიმსუბუქის გამო, უარი თქვა რკინის დისციპლინაზე და მკაცრ ცხოვრებაზე, რამაც ისინი აიძულა ძლიერი.

დადგა დრო, როდესაც იანიჩრებმა გააცნობიერეს, რომ მათ შეეძლოთ სულთნების გამეფება და დამხობა, ხოლო მათი დიდი ძალა, წვრთნა და აგრესია საბრძოლო მოქმედებებში, თითქმის შეუძლებელს ხდიდა ვინმეს წინააღმდეგობის ორგანიზებას, რომელიც მათ აყენებდა ძვირი

ამრიგად, მათ დაიწყეს მორიგე სულთნის "შესუსტება" და, ამავდროულად, საკუთარი თავის გაყიდვა ტახტის ყველაზე მაღალ წინადადებაზე ბონუსების, სიმდიდრის, ტიტულების და პრივილეგიების სანაცვლოდ. მათ ასევე მოაწყვეს რამდენიმე აჯანყება, რომელთა მმართველებს შეეძლოთ შეეჩერებინათ მხოლოდ მათი თხოვნების დათმობა.

ცხადია, ვისაც აქვს სიმდიდრე და პრივილეგია, უკანასკნელი რაც მას სურს არის მათ სათამაშო ბრძოლის ველზე, ამიტომ იანიჩრებმა დაიწყეს სამხედრო მოვალეობებისა და სწავლების უგულებელყოფა.

მისი სისასტიკე და ეფექტურობა მცირდებოდა, იმავდროულად, როდესაც ოსმალეთის იმპერიამ დაცემაც დაიწყო.

1826 წელს სულთანმა მაჰმუდ II- მა ნახა სხეულის დათხოვნის შესაძლებლობა და ასეც მოიქცა.

ორი საუკუნით ადრე, 1622 წელს, ოსმან II- მ უკვე სცადა, მაგრამ ეს მცდელობა გამთენიისას როზარივით დასრულდა, იანიჩრების მიერ დაპატიმრებული სულთანი მოგვიანებით მოკლეს.

რა გააკეთა მაჰმუდ II- მ, მას შემდეგ რაც დაარწმუნა მისი ძალა, იყო კომუნიკაცია იმის შესახებ, რომ მას სურდა არმიის რეორგანიზაცია ევროპული გზით. იანიჩრების პროგნოზირებადი აჯანყების პირისპირ, მაჰმუდმა ფარულად მოამზადა თავი და ამ მცველმა ტოპკაპის სასახლეში რომ მიიწია, ქვემეხები მათ ყაზარმებს ესროლეს.

იანიჩართა კორპუსი ძალადობით დაიშალა კონსტანტინოპოლის ქუჩებში გამართულ ბრძოლაში.

ეს იყო ის, რასაც "იღბლიანი ინციდენტი”ცნობისმოყვარე სახელი, რომელიც ვერ მალავს იმას, რასაც სულთანი ეძებდა, იცოდა რა მოხდებოდა.

მან, ვინც არაჩვეულებრივი ღირებულების მეომარი კასტა დაიწყო, დაასრულა თავისი დღეები გორაზე, როგორც ელიტა პოლიტიკა კორუმპირებული, რაც ისტორიას დიდ ადგილობრივ შეიარაღებულ ძალთა პანთეონში არ ეკარგება.

ისინი ერთადერთი არ ყოფილა, ვისი ნელი ვარდნაც აღინიშნა კორუფციითა და ღირებულებების დაკარგვით, როგორც ეს მოხდა რომის პრეტორიანულმა გვარდიამ, ან რუსულმა სტრელციმ.

ფოტო ფოტოლია: მანაგია

თემები იანიჩრებში