კონცეფცია განმარტება ABC

ძველ საბერძნეთში პოლისის ან ქალაქის სახელმწიფო კონცეფცია არ უნდა იქნას გაგებული თვალსაზრისით ურბანული დაგეგმვა, ვინაიდან მისი ავთენტური მნიშვნელობა უკავშირდება იმ პირებს, რომლებიც ქმნიან ქალაქი მეორეს მხრივ, ტერმინი პოლისი არის მსგავსი სიტყვების ეტიმოლოგიური ფუძე პოლიტიკა, კოსმოპოლიტი, პოლიცია ან ნეკროპოლი.

პოლისის საფუძვლები

კლასიკური პოლისი, უპირველეს ყოვლისა, არის მოქალაქეთა საზოგადოება, სრულად დამოუკიდებლობა, ვინაიდან იგი არ ექვემდებარება არცერთ სხვა სახელმწიფოს. ამასთან, ზოგიერთ პერიოდში ქალაქები სპარტა, ათენი ან თებე ერთმანეთს შეუერთდნენ საერთო მტრების, განსაკუთრებით სპარსელების წინააღმდეგ.

რელიგია ოფიციალური და სახელმწიფო წარმოადგენს მთლიანობას, ისე, რომ მოქალაქეებს აერთიანებს როგორც პოლიტიკური, ასევე რელიგიური კავშირები. ამრიგად, კანონები ან ნომოები არეგულირებენ პოლისის საქმიანობას და სხვადასხვა ღმერთებში არსებული რწმენა წარმოშობს სერიებს რიტუალები (მაგალითად, სალოცავების შეწირვა ან ბერკეტების მონახულება, რათა გაეცნონ გეგმებს ღმერთები).

ფილოსოფიური თვალსაზრისით, ბერძნებს ესმოდათ, რომ ინდივიდუალური ბედნიერების მიღწევა შეუძლებელია

ზღვარი საზოგადოების და, შესაბამისად, მოქალაქეებს არ შეუძლიათ და არ უნდა უგულებელყონ საზოგადოებრივი საქმეები.

მოქალაქეები, უცხოელები, მონები და ქალები კლასიკურ ათენში

ათენის შემთხვევაში, მისი ორგანიზაცია ემყარება დემოკრატია პირდაპირი, რომელშიც თავისუფალი მოქალაქეები მონაწილეობენ ასამბლეებში. მოქალაქეობა ათენელი ორ პირობას მოითხოვდა: იყო ათენელთა ვაჟი და სრულწლოვანი.

მთლიანობაში მოსახლეობა სამ კატეგორიად იყოფოდა: მოქალაქეებად, უცხოელებად ან მეტკებად და მონებად.

პირველს შეეძლო მონაწილეობა მიეღო საზოგადოებრივ ცხოვრებაში ორგანოების კამათის ან ნაწილების შექმნით მთავრობა პოლისის. Metec– ს ჰქონდა გარკვეული უფლებები (მათ შეეძლოთ ეწარმოებინათ ბიზნესი, მაგრამ არა პოლიტიკა და, თუმცა ქორწინება დაშვებულ იქნა მოქალაქეებსა და მეტეკოსს შორის, მათი შთამომავლები არ იყვნენ აღიარებულნი ათენის მოქალაქეებად).

მონები ომის ნაძარცვიდან იყვნენ და სწორედ ისინი ასრულებდნენ სამუშაოების უმეტეს ნაწილს, მათ ბატონები ჩვეულებრივ კარგად ექცეოდნენ და მათ არ ჰქონდათ რაიმე სახის უფლებები (მაგალითად, მონებს შორის ქორწინება არ იყო იურიდიული ძალა და მათი კავშირი უფლებამოსილი უნდა ყოფილიყო მათი მფლობელების მიერ).

ა მოქალაქე მას არ აქვს ყველა პოლიტიკური უფლებები და იურიდიულად მოსწონს მონა. ქალის ცხოვრება ორიენტირებულია საოჯახო საქმიანობასა და ოჯახურ ცხოვრებაზე და ქორწინების დასადებად მას მამის ავტორიზაცია სჭირდება.

ფოტოები: Fotolia - Steinar / Tonovavania

თემები პოლისში