ეთიკური რელატივიზმის განმარტება

ეთიკა არის მეცნიერება, რომელიც ასახავს წესებს, რომლებიც არეგულირებს სწორ ქცევას.

ანუ კოდი ეთიკა განასხვავებს იმ მოქმედებებს, რომლებიც სწორია და არა. ამასთან, ეთიკა, რომელიც წარმოადგენს ფილიალს ფილოსოფია გვიჩვენებს, რომ არ არსებობს ინტერპრეტაცია რა არის ეთიკა და რა არის უნივერსალური პრინციპები, რომ განისაზღვროს კარგი.

ეთიკური პოზიცია, რომელიც ეჭვქვეშ აყენებს აბსოლუტური პრინციპების მოქმედებას, არის ეთიკური რელატივიზმი, ანუ პოზიცია, რომელიც ასკვნის, რომ არაფერი არ არის აბსოლუტურად კარგი ან კარგი. ყველა შემთხვევაში აბსოლუტურად ცუდია, მაგრამ მოქმედების სისწორე შეიძლება განისაზღვროს კონკრეტულ კონტექსტში, რომელიც უზრუნველყოფს კონკრეტულ მნიშვნელობას ამ რეჟიმისთვის მოქმედება

სუბიექტური ეთიკა

ეთიკური რელატივიზმი ასკვნის იმას ზნეობრივი დიდ გავლენას ახდენს სოციალური კონვენციები, რომლებიც მოცემულ კულტურაში გვხვდება და აჩვენებს ტრადიციები ქალაქიდან. ამ თვალსაზრისით, ხალხის ზნეობის გასაგებად მოსახერხებელია საკუთარი ტრადიციების დაცვა. ტრადიციები, რომლებიც არ არის უნივერსალური, მაგრამ კონკრეტული ადგილისთვის დამახასიათებელი.

ეთიკური რელატივიზმი ახდენს თუნდაც შედარებით ზნეობრივ პრინციპებს, რომლებიც ყველაზე მნიშვნელოვანია. ერთი მათგანი, დასაწყისი სამართლიანობა რაც ძირითადია სოციალური წესრიგის შესანარჩუნებლად. ობიექტური პრინციპების რწმენისგან შორს, რომელსაც შეიძლება ჰქონდეს უნივერსალური მოქმედება, პირიქით, ეთიკური რელატივიზმი აჩვენებს სუბიექტურობის ძალას და პირად თვალსაზრისს.

Პირადი აზრი

ვინც ეთიკის ინტერპრეტაციის ამ მეთოდის წინააღმდეგია, ასკვნიან, რომ სიმართლე არ არის ფარდობითი ცნება, რომელიც დამოკიდებულია მხოლოდ და მხოლოდზე პირადი აზრი უფრო მეტიც, ეს არის აბსოლუტური კონცეფცია, რომელიც მოქმედებს ყველა შესაძლო შემთხვევაში. ჭეშმარიტება, რომელიც ღირსეულად აფასებს ადამიანს, რადგან სიკეთის რეალიზება სრულყოფს ადამიანს, ისევე როგორც ჭეშმარიტების ცოდნა ასევე ეხმარება მას გაიზარდოს, როგორც ადამიანი.

პირიქით, უკიდურესობამდე მიყვანილი ეთიკური რელატივიზმი შეიძლება ჩანდეს მოქმედების კონფორმისტული გზა, რომელშიც რაღაც კარგია მხოლოდ "იმიტომ, რომ ეს ჩემთვის კარგია". ანუ, რომელშიც აბსოლუტიზებულია პირადი თვალსაზრისის ღირებულება და სუბიექტური მრავალი შესაძლო ინტერპრეტაციის საფუძველია ა წესი.