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    형식 윤리의 정의

    잡집   /   by admin   /   July 04, 2021

    6 월에 Florencia Ucha 작성. 2011

    우리는 우리의 언어로 윤리학 이 지점과 관련되거나 적절한 모든 것에 철학 어때 도덕 당신의 상황에 따라 우리가 그것들을 좋거나 나쁘게 분류 할 수있게 해줄 것입니다.

    또한 윤리의 개념은 사기 그리고 좋은 전통 그리고 관계를 규제하는 일련의 규범에 행위 의학, 법률, 저널리즘, 기타 전문 활동과 같은 특정 상황 내에서.

    광대 한 윤리의 세계에서 우리는 그 과정에서 정교하고 제안 된 다양한 측면과 흐름을 찾을 수 있습니다. 다양한 철학자들에 의해 역사를 통틀어 아래에서 우리는 위대한 독일 철학자 임마누엘이 제안한 형식 윤리를 참조 할 것입니다. 칸트.

    공식 윤리 또는 칸트 윤리는 무엇보다도 자유, 존엄성 및 선의를 촉진합니다.

    그만큼 공식적인 윤리, 무엇으로 알려진 칸트 윤리, 추진제에 대한 경의로 독일 철학자 임마누엘 칸트.

    윤리의 역사와 지식 이론에 관해서는 XVIII 세기에, 한편으로는 이성에 대한 그의 비판으로 인해 독일 철학자 엠마누엘 칸트 (Emmanuel Kant)가 등장하면서 분열이 일어날 것이다. 순수하고 반면에 그의 공식적인 윤리 제안은 물질 윤리와 확실히 대조되기 때문입니다. 흐름.

    귀하의 윤리적 제안 무엇보다 모든 사람의 자유와 존엄성을 증진. 칸트는 객관적으로 좋은 것은 친선, 우리가 일반적으로 가치있는 것으로 간주하는 나머지 지성, 가치, 부는 무엇보다도 비뚤어진 의지가 우세 할 때 인간에게 위험 할 수 있습니다.

    필수 기능

    칸트에 따르면, 인간은 이성과 본능을 모두 가지고있는 반면, 이성은 이론적 일뿐만 아니라 도덕적 선을 추구하는 것을 목적으로하는 실용적인 기능도 가지고 있습니다.

    이제 칸트에 따르면 이성은 누군가를 행복하게 만들 수 없다고합니다. 현명한 사람은 그의 지성에서 시작하여 다른 불쾌한 상황 중에서도 죽음, 질병, 빈곤 등 실제적인 이유로 인한 선한 행위는 그렇지 않습니다. 비록 가장 단순한 사람이 이유없이 그리고 자신의 단순한 사람으로 행복을 찾는 것이 가능하지만 본능. 그러므로 칸트는 인간의 끝이 정확히 행복이라면 자연은 우리에게 다음과 같은 실질적인 이유를 부여하지 않았을 것이라고 주장한다. 행복으로 이어지지 않는 판단을 내린다면 그 이유가 인간보다 훨씬 더 높은 목적을 부여 받았다는 것은 사실입니다. 행복.

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    위로부터 도덕적 행위는 어떤 것을 성취하기 위해 선택되지 않고 스스로 선택 되었기 때문에 결과에 따라 평가할 수 없다는 것을 발견했습니다. 선으로 간주되는 행위는 해로울 수 있지만, 어떤 경우에도 그 행위는 계속해서 좋을 것입니다. 왜냐하면 칸트에게 도덕적 행위에서 가장 중요한 것은 무엇을 통해 전달되기 때문입니다. 이동합니다.

    칸트 안 제안의 또 다른 관련 개념은 범주 적 명령, 의무에 의해 명령되는 행위; 이 명령은 항상 다 스릴 것이지만, 의무에 대한 존중에서 비로소 끝이없이 지배 할 것입니다. 그러므로 그것을 따르는 사람은 자신을 명령 할 수있는 사람이 될 것입니다.

    생각대로 법 도덕은 경험적인 어떤 것도 가질 수 없으며, 범주 적 명령은 도덕의 형태 만 포함 할 수 없습니다.

    칸트는 당신이 동시에 그것이 보편적 인 법칙이되기를 원할 수있는 방식으로 격언에 따라 행동해야한다고 말하고 싶어했습니다. 그는 또한 자신의 의지에 따라 자연의 보편적 법칙이되는 것처럼 행동 할 것을 권장했습니다. 그리고 마지막으로 그는 한 사람의 사람과 다른 사람의 사람 모두에게 인류를 사용하는 방식으로 행동해야한다고 말했습니다. 항상 목적으로서 그리고 결코 수단 으로서는 아닙니다.

    칸트가 표현한 제안 중 어떤 것도 경험과 관련이 없었지만 도덕의 형식에만 관련되어있었습니다. 그는 다른 사람에게 자신이 구체적이고 표현적인 방식으로 어떻게 행동해야하는지 결코 말하지 않았으며 유일한 사람으로 옹호하지도 않았습니다. 규칙, 어떤 종류의 자기 봉사 목적을 촉진하지도 않았습니다.

    그는 우리 행동의 보편성을 강조하고 항상 우리 자신의 것을 특권으로 삼았습니다. 결정하여 사람들의 자유와 자율성을 결정하십시오.

    그에게 의지는 경험의 어떤 요소에도 종속 될 수 없으며, 훨씬 덜 자유로 워야합니다. 그것을 규제하는 사명은 어떠한 행위도 촉진하지 않습니다. 따라서 의지 자체가 행동 규범으로 주어져야하며, 절대적인 성격을 부여해야합니다. 자발적인.

    칸트 윤리와 나머지 윤리를 구별하는 것은 윤리적 결정의 형태에 초점을 맞춘 것입니다.

    형식적 윤리 주제
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