정의 ABC의 개념

단어 속인 설명하는 데 사용됩니다 교회 적이 지 않고 성직자 명령이없는 것.

교회 나 종교와 관련이 없으며 신앙을 발전시킬 수 있지만 사제의 의무를 준수 할 의무가없는 신자

일반적으로이 용어는 다음을 지정하는 데 사용됩니다. 성직자의 일원이 아닌 가톨릭 교회 회원즉, 평신도는 성직자 환경 밖에서 자신의 종교적 사명을 수행하고 침례를 받았지만 제사장 질서의 성찬을받지 못한 기독교인입니다. 사제에게 금지 된 행위와 활동을 개발할 수있는 존재를 수행 할 수 있습니다. ㅏ 가족예를 들어, 독신 생활을 엄격하게 존중하지 않습니다.

이제 이러한 행동의 자유를 통해 어떤 경우에도 평신도는 복음화 행동을 효과적으로 개발하고 미사 참석, 복음화 활동 참여 등 신앙을 고취시키는 종교에 적극 참여하고, 무엇보다도.

반면에이 용어는 어떤 제도 또는 종교 조직과 완전히 독립된 조직.

세속 교육: 신념의 구별이없는 모든 사람이 접근 할 수 있다고 정확하게 제안 되었기 때문에 어떤 종교와도 관련이없는 가르침

따라서 용어가 교육 또는 교육 그것은 종교적 가르침이없는 가르침을 의미합니다. “언니와 함께 세속 학교에 다녔어요.”

그만큼 평신도 교육 그것은 국가 또는 사적 영역에서 공식적으로 제공되는 교육 등급이며 종교적 교리에 의해 지원되지 않는 특징이 있습니다.

사명은 차별이나 지식없이 교육과 지식에 대한 접근 가능성을 동등하게 만드는 것입니다. 차별 종교적 신념, 즉 세속 교육은 종교적 신념을 배제합니다. 학생, 유태인, 가톨릭 신자, 무슬림, 전도자, 그러한 믿음을 버리고 간섭하지 마십시오. 그만큼 배우기.

이러한 유형의 교육은 사회에 존재하는 신념을 넘어 전체 인구를 다룹니다.

이제이 종교 무시는 종교적 가치에 모순되는 것을 의미하지 않고 오히려 결정합니다 그들로부터 벗어나 통역없이 가르치는 데 특별히 집중하라 종교적인.

세속주의: 프랑스 혁명의 요청에 따라 등장하고 양심의 자유와 국가 종교의 분리를 제안하는 운동

그것은 부과하지 않고 양심의 자유를 보장하는 세속주의 흐름에서 영감을 얻었습니다. 도덕적 가치 또는 다양한 종교를지지하는 규범.

그의 부분은 세속주의을 지정하는 용어입니다. 이데올로기 또는 운동 홍보하고 방어하는 정치인 사회 조직 종교적 명령과 무관.

세속 국가의 개념은 국가 기관과 국가 기관 간의 분리의 결과로 발생했습니다. 더 정확하게는 프랑스 혁명 시대 인 1789 년에 국가가 평신도는 현재의 고백 상태에 직면하여 사회 및 정치 조직 시스템에 대한 강한 비판을 미끄러집니다. 연령.

세속 국가는 역사의이 중추적 인 순간부터 세계에서 확산되기 시작했으며 공식적으로 종교적 신념을 갖고 있지 않은 특징이 있습니다. 예를 들어 우루과이는 국가입니다. 속인.

세속 주의자들에게 세속주의 제안을지지하고 옹호하는 개인이 부름을 받으면 사회 질서는 양심의 자유에 의존해야하며 이 상황에도 불구하고 세속 주의자들은 가치가 존재한다는 사실을 비난하지 않지만 종교와 관련된 가치 또는 도덕적 규범을 부과하는 방식 종교적인.

가톨릭 교회의 경우 평신도의 개념은 1959 년에 열린 바티칸 공의회 II에서 평신도의 종교적 소명은 기독교인으로서의 의무를 성화함으로써 공식적으로 인정되었습니다. 즉, 평신도는 성직자는 아니지만 예수님의 제의에 따라 복음화하고 일상적인 일을 할 수 있습니다.

레이 토픽