독일 이상주의의 정의

독일의 이상주의는 19 세기의 철학적 흐름이며 그 시대의 낭만주의 정신을 담고 있습니다. 이 흐름의 가장 대표적인 철학자는 헤겔이며 배경은 피히테와 셸링이다.

일반 원칙

철학적 성찰의 출발점은 세상의 외부 현실이 아니라 "자아"또는 사고 주체입니다.

다시 말해서 중요한 것은 세상이 아니라 아이디어로서의 표현이다.

독일의 이상주의는 형이상학 적 질문에 답하려는 시도입니다. 현실은 어떻게 알 수 있습니까?

사물의 현실은 양심 인간이 말한 현실에 대해 이런 의미에서 독일의 이상주의는 전통 현실, 사물의 현실을 생각.

헤겔 적 이상주의

그만큼 접근하다 헤겔은 자연과 정신이 절대의 결과라는 생각에서 나온 부분입니다. 사실, 철학 그것은 절대의 과학이며이 진술은 다음과 같은 주장에 근거합니다.

1) 첫 번째 단계에서 아이디어는 그 자체로 잉태되고이 수준에서 인간 정신은 주관성에서 시작됩니다.

2) 두 번째 단계에서 아이디어는 그 자체 외부에서 이해됩니다. 즉, 본질적으로 객관적 정신의 일부인 반영이며

3) 절대적인 영은 다음과 같은 방식으로 아이디어를 이해합니다. 주걱 목표가 사라지고 미술, 종교와 철학은 절대 정신의 3 차원이됩니다.

헤겔에게 아이디어는 모든 지식의 기초이며 이러한 의미에서 아이디어는 추리 정신의 세 단계에서 아이디어가 어떻게 세상의 현실을 바꾸고 이상이되는지를 강조합니다.

헤겔 적 이상주의의 종합은 그의 가장 유명한 아이디어 중 하나로 구체화됩니다. 합리적 사고는 현실과 분리 될 수 없으며 현실은 이성의 일부일 때만 의미가 있습니다. 이 접근 방식은 우리의 아이디어에서 생성되는 세계가 터무니없는 것이 아니라 다른 한편으로 우리의 논리적 사고가 현실과 연결된다는 것을 말합니다.

독일 이상주의에 대한 마르크스의 반응

철학 마르크스 그것은 물질 주의적이며 따라서 헤겔의 이상주의에 반대합니다. 마르크스에 따르면, 현실을 설명하는 것은 인간의 의식이 아니라 의식을 결정하는 현실과 물질적 조건입니다.

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