지구 중심 이론의 정의

고대부터 르네상스 인간은 지구가 전체 우주의 중심이라고 믿었습니다. 이런 의미에서 태양과 모든 행성이 우리 행성을 중심으로 회전한다는 것을 이해했습니다. 이 세계관을 지구 중심 이론 또는 지구 중심주의라고합니다.

지구 중심 모델

Eudoxus, Aristotle과 같은 철학자들과 Ptolemy와 같은 후기 천문학 자들은 우주에 대한이 설명 모델을 처음으로 제안했습니다. 지구 중심주의에 따르면, 지구는 단단하고 완전히 움직이지 않는 반면 천체는 하루 종일 나타나고 사라집니다.

그만큼 관측 현실의 명제 이론의 중심. 지구 중심주의의 행성 모델은 또한 운동 지구 주위의 별의 원형, 원 그는 완벽한 인물이었고 그 완벽 함은 하늘에있는 행성들의 움직임을 지배해야했습니다.

이 이론은 거의 2,000 년 동안 우주 론적 모델로 서 있었고 가톨릭 교회의 무조건적인지지를 받았습니다.

가톨릭 신학자에게는 성경과 지구 중심주의에 대한 과학적 설명 사이에 큰 유사점이있었습니다. 반면에 가톨릭 교회의 경우 지구가 진실이라는 것이 전적으로 논리적이었습니다. 그 안에는 인간, 의지에 의해 창조 된 생물이기 때문에 하느님.

지구 중심주의는 천문학 이론 그 이상이었습니다. 사실, 우주에 대한 이러한 관점은 미술 그리고 일반적으로 모든 문화에서 ( "La Divina 코메디"지구 중심주의의 지상 및 천체 구조에 대한 단테의 문학적 서술).

처음에는 거부되었던 새로운 이론

르네상스 때부터 케플러와 코페르니쿠스와 같은 과학자들은 우주의 지구 중심 모델에 의문을 제기하기 시작했습니다. 코페르니쿠스는 새로운 비전의 아버지로 간주됩니다. 코스모스, heliocentric 이론 또는 heliocentrism. 새로운에 따르면 접근하다, 태양은 우주의 중심에 있으므로 지구와 나머지 행성은 그 주위를 공전합니다. 르네상스 시대에 과학자들은 지구 중심주의를지지하는 것과 태양 중심주의를지지하는 두 개의 진영으로 나뉘 었습니다.

망원경을 행성 관측에 통합함으로써 갈릴레오는 태양 중심 이론이 진정한 이론임을 입증 할 수있었습니다. 그의 시험과 시위는 결정적 이었지만, 그럼에도 불구하고 그의 우주에 대한 비전은 신성한 텍스트에 반대되는 이단으로 간주되었습니다.

태양 중심 이론은 과학자들이 추론 적 설명을 포기하고 현실에 대한 경험적 관찰로 전환했을 때 지구 중심 이론보다 우세했습니다.

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