변증 법적 유물론의 정의

물질주의 와이 논리학 역사의 두 가지 기본 용어입니다 철학 서부 사람. 둘 다 마르크스주의 교리에 합쳐져 20 세기에 개발 된 공산주의 모델로 이어진 철학적 체계가되었습니다.

마르크스와 엥겔스 이전

이미 고대 그리스에서는 물질 주의적 교리가 발전했습니다. 기원전 5 세기 압 데라의 민주당 원. C는 자연 전체가 원자의 조합으로 설명 될 수 있다고 주장했다. 시간이 지남에 따라 현대 과학은 자연이 마치 기계처럼 작동하는 체계적인 체계 인 기계 론적 유형의 유물 론적 모델을 개발했습니다.

변증법의 개념은 소크라테스와 플라톤으로 거슬러 올라갑니다. 두 사상가는 지식의 과정이 개념에 대한 끊임없는 비판적 검토의 대상이며 그러한 절차가 변증법의 시작이라는 것을 이해했습니다.

반면에 헤겔에게 변증법은 역사의 변화 과정을 설명하는 메커니즘이된다 (논문은 충돌 상반되는 생각이나 대립으로 두 가지 모두 새로운 생각이나 종합에 의해 극복됩니다).

헤겔 변증법은 이상 주의적이며 따라서 비 물질적 접근 방식을 가지고 있습니다.

마르크스주의 철학의 변증 법적 유물론

마르크스와 엥겔스는 인간이 사회를 변화시킬 수 있다는 것을 이해했습니다. 이런 의미에서 사회적 현실은 바뀔 수 있습니다. 사실 자본주의 체제는 역사적 변화 과정 (계급 부르주아지는 귀족을 압도하고 다음을 기반으로 한 자본주의 적 생산 시스템을 발전시켰다. 착취).

이 시스템의 사회적 불균형 특성을 극복하기 위해 마르크스는 운동 새로운 해방 사회 계층, 프롤레타리아트는 결정적으로 스스로를 자본가 계급.

마르크스에게이 변화 과정은 헤겔 유형의 변증 법적 의미를 가지고있다 (프롤레타리아트의 논문은 부르주아지의 논문과 반대되며 계급없는 사회를 초래한다). 마르크스의 변증 법적 차원은 이상 주의적이지 않습니다. 사회적 현실 (기계, 자본주의 적 생산 모델 및 그에 따른 계급 차이 사회적인).

요컨대 마르크스의 변증 법적 유물론은 인류의 역사적 현실에 투영된다. 마찬가지로이 현실의 세계관은 이론적 틀 새로운 사회 모델을 향한 혁명적 변화를 촉진 할 수 있습니다. 철학적 비전

마르크스주의 그것은 본질적으로 추측 적이거나 묘사 적이 지 않지만 사회 질서에 진정한 변화를 가져 오기위한 것입니다.

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