죽음에 대한 반성

죽음에 대한 반성

죽어가는 것이 정확히 무엇입니까? 우리가 죽으면 어떻게 됩니까? 다음은 무엇입니까? 세상에 우리 중 남은 것이 있습니까? 인류 문명이 시작된 이래로 죽음에 대한 질문은 가장 혼란스럽고 대답하기 어려운 질문 중 하나였습니다.

종교, 철학, 과학 그리고 정치조차 피할 수 없는 상황 앞에서 우리를 위로하고 살 수 있게 해주는 답을 내놓으려 애썼다. 언젠가는 필연적으로, 우리는 죽을 것이다.

우리는 모든 것이 살아있는 존재, 예외 없이 우리는 우리 몸을 구성하는 물질과 물질을 자연으로 되돌려야 합니다. 에너지 우리는 그들을 계속 유지합니다. 우리는 동물의 세계에서 그런 일이 일어나는 것을 보아왔습니다. 어떤 동물은 자신의 존재를 확장하기 위해 다른 사람을 잡아먹으면서 동시에 가장 강력한 포식자 결국 아프고 봉사한다. 음식 훨씬 작고 보잘 것 없는 존재.

이것은 우리에게 잔인하게 보일지 모르지만 그것이 일어나는 것이 중요합니다. 삶에 필요한 자원은 유한하므로 어떤 존재와 다른 존재 사이를 순환해야 합니다. 그러나 인간의 죽음에 관해서는 이 교훈을 이해하기가 더 어렵습니다. 어쩌면 우리가 유일한 사람이기 때문에 종 자신의 운명, 즉 유일한 동물 언젠가는 죽음이 온다는 것을 평생 이해하는 세상의 사람들입니다.

죽음이란 무엇입니까?

따라서 죽음은 이해하기 어렵고 의사 소통하기 훨씬 더 어려운 것입니다. 그녀를 개인적으로 아는 사람들은 무슨 일이 일어났는지 다시 말할 수 없고, 아직 살아 있는 우리는 다른 사람들의 죽음을 목격할 뿐입니다. 그래서 시간이 지남에 따라 우리는 우리 자신의 응답을 구성했습니다.

예를 들어, 대부분의 종교에서 죽음은 통과, 즉 우리가 알려진 세계를 떠나 하나의 "저 너머"로 이동할 수 있게 해주는 존재 차원의 변화에 ​​불과합니다. 그 죽은 자의 왕국은 다른 문화권에서 파라다이스, 발할라, 하데스 등이 있으며 종종 더 높은 정의감이 있는 곳으로 생각되어 왔습니다. 생산합니다. 따라서 사후 세계에서 의인은 상을 받고 악인은 벌을 받으며, 이는 세계에 종종 결여된 일정한 균형이나 평형을 회복시킵니다.

죽음을 기원으로의 회귀로 이해하는 신비로운 전통도 있습니다. 우리는 모두 어딘가에서 와서 결국 돌아가야 하는데, 이는 종종 존재와 비존재의 영원한 순환을 다시 시작하는 것을 의미합니다. 고대 힌두교인들은 그것을 영혼이 환생하는, 즉 다시 다른 몸을 갖고 그 과정에서 모든 기억을 잃어버리는 영원히 돌아가는 바퀴로 이해했습니다.

반면에 과학은 우리에게 덜 위안을 줍니다. 그의 관점에서 죽음은 존재의 끝, 즉 우리 몸이 내부 균형을 잃고 작동을 멈추는 순간에 지나지 않습니다.

우리는 각각의 개별 사례를 연구하면서 그것이 어떻게 그리고 왜 발생하는지 설명할 수 있으며, 우리 몸에 서식하지 않게 되면 우리 몸에 어떤 일이 일어나는지조차 알 수 있습니다. 효소 그리고 박테리아 그들은 그것들을 부수고, 결국 그것들을 아무것도 아닌 것으로 줄이는 책임이 있습니다. 그러나 우리는 사후 세계가 있다는 것을 과학적으로 증명할 수 없었고 우리에게 먼 세계로 여행을 떠나는 불멸의 영혼이 있다는 것을 증명할 수 없었습니다.

우리는 죽음을 피할 수 있습니까?

죽음은 피할 수 없는 것처럼 보이며 많은 경우 삶이 견딜 수 없는 고통이 되었을 때 죽음이 바람직할 수도 있습니다. 그럼에도 불구하고 인류는 영약과 주문을 통해 또는 기적을 통해 죽음을 탈출하는 꿈을 항상 꾸었습니다. 기술.

의학 덕분에 더 건강한 삶의 모델을 배웠고 우리가 싸웠던 것은 사실입니다. 우리의 기대 수명을 거의 100세까지 연장한 약물로 인한 질병 연령. 우리가 고대에 살았던 30~50대에 비하면 작은 일이 아니다. 그러나 우리는 신체의 자연적인 퇴화에 대해 아무 것도 할 수 없으며, 이는 우리 내부 과정의 효율성을 감소시키고 결국 우리를 연약하고 느린 생물로 만듭니다.

그러나 삶에는 죽음을 다루는 고유한 방식이 있습니다. 바로 번식입니다. 자손을 갖고, 유전자를 영속화하고, 종을 확장하는 것은 우리가 동물과 공유하는 명령입니다. 따라서 개인은 죽지만 집단은 지속되며 후자와 함께 문화, 역사, 우리 종의 집단적 기억도 지속됩니다. 적어도 몇 세대 동안은 죽음을 피할 수 있는 유일한 방법인 것 같습니다.

반사란 무엇입니까?

반성이나 논문은 텍스트 작가가 주제에 대해 자유롭게 생각하는 곳. 즉, 이러한 유형의 텍스트에서 저자는 독자와 자신의 생각을 공유하여 관점을 취하거나 다른 관점을 평가하도록 초대합니다. 인수, 반드시 성찰의 역할을 하는 것이 아니라, 주제에 대해 생각하는 단순한 즐거움. 성찰은 모든 주제를 다룰 수 있고 다소 형식적이며 다음의 일부가 될 수 있습니다. 연설, 책 등

참조:

• 에서 "죽음" 위키피디아.
• "세계의 다른 문화에 따른 죽음의 관점"에서 이유 (스페인).
• 『죽음의 정의』 스탠포드 철학 백과사전.
• 에서 "죽음" 브리태니커 백과사전.

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