정의 ABC의 개념

라 불려진다 제목 그것에 상급자의 권위에 종속되어 있으므로 각 요구에 따라 그에게 순종 할 의무가있는 개인. “군주는 그의 신하들이 그와 함께 민족.”

자신의 영토의 관리 당국과 관련하여 더 높은 권위 또는 거주자에게 복종해야하는 사람

반면에이 용어는 정치 당국의 결정에 따라야하는 국가 x 시민.
“대통령에게 유리한 가장 큰 무기는 그녀가 주제의 애정을 얻기 위해 관리하는 말투입니다..”

이제 우리는 주체가 노예가 아니라는 결정과 명령을 엄격히 존중해야한다고 말해야합니다. 그는 자신의 상사에게서 나오며, 그는 권한이 부여하는 권리 만 가질 것이며 준다.

주제와 시민의 차이점

용어 간의 반복적 인 혼동을 피하기 위해, 둘 다 어떤 식 으로든 동의어가 아니기 때문에 주제와 시민의 차이점을 강조해야합니다.

주체가된다는 것은 사람이 의존하게 될 평생 계약 된 법적 상황을 의미합니다. 국가의 존재 전체에 걸쳐 시민권 및 정치인. 다른 한편으로, 시민은 다양한 권리와 물론 그의 요구에 따른 의무를 누리기 때문에 국가와 더 자유로운 연결을 유지합니다. 상태 quo.

프랑스 혁명은 시민을 태어나게하고 구 정권의 모든 것에 순종했던 주체를 잊게 만든다.

의 승리 후 프랑스 혁명 시민의 성격이 생기고 주체의 성격은 잊혀진다.

따라서 주제라는 용어는 오늘날보다 고대에 더 많이 사용되었습니다. 그랬던 국가와는 달랐지만 오늘날과 비교해 인류가 가진 권리가 많았 기 때문에 적게.

이전에 군주는 한 국가와 주체의 모든 권리의 최대 수장이자 소유자였습니다. 이것의 목적은 다양한 선언 덕분에 나중에 올 주제의 실체를 달성하지 못했습니다. 진상.

방금 설명한이 상황은 소위 구 정권 또는 군주제 절대주의의 요청에 따라 발생했습니다. 중세부터 프랑스 혁명까지 다양한 유럽 국가들, 1789 년에 일어 났고 운동 계몽주의의 결과, 그들은 점진적으로이 정치 시스템을 활성화하고 추방했으며 공화국에 양보 할 것입니다. 민주주의 그리고 권력의 분할, 더 큰 개인의 자유와 억압적인 국가의 탈출을 암시하는 모든 질문.

왕은 군주 적 절대주의의 명령으로 모든 권력을 그의 손에 집중하고 자신을 생각했습니다. 그를지지하는 신성에서 직접 나왔고 그에게 맡겨서 그가 그에 따라 통치 할 수 있도록했습니다. 부디.
결과적으로 그들은 독단적이었고, 주제, 특히 개인의 자유를 제한했습니다. 예를 들어, 종종 박해, 투옥, 심지어는 죽음.

프랑스의 경우 불평등 이 시대에, 특권과 권리를 누린 성직자와 귀족의 영지가되어 나머지 영지로 구성된 세 번째 영지의 절대적인 손해에 대해 인구억압을 당했을뿐만 아니라 자신의 의견을 표명하거나 정치적 결정에 참여할 가능성도 없었습니다.

결과적으로이 설립은 혁명가들을 가장 많이지지 한 곳 이었기 때문에 물론 그림자와 배제, 또 다른 정치 체제의 실행으로부터의 권력, 더 민주적이며 ㅏ 참여 적절하고 가치가 있고 균형 잡히고 나머지 부동산과 동등합니다.