소크라테스 윤리의 정의

소크라테스 윤리학을 언급할 때, 먼저 성품의 중요한 어려움을 지적할 필요가 있다. 즉, 우리는 소크라테스가 남긴 어떤 텍스트 출처도 직접적으로 알지 못한다. 그의 구현 생각. 접근할 수 있는 주요 소스 철학 소크라테스는 플라톤의 대화와 아리스토파네스의 일부 희극뿐만 아니라 아리스토텔레스의 작품이기도 합니다. 이것은 아테네 철학자의 관념과 심지어 자신의 역사적 존재에 대한 일련의 논쟁을 가정합니다. 사실 우리가 알고 있는 소크라테스는 플라톤의 소크라테스로, 대부분의 대화의 주인공이자 다양한 대화 상대가 있습니다.

서로 다른 복잡성, 출처 및 해석에도 불구하고 소크라테스의 이미지는 서구 문화, 특히 윤리학에 결정적이었습니다. 왜냐하면 그는 아리스토텔레스를 따라 도덕적 사물의 정의를 사상의 대상으로 처음으로 취했기 때문입니다(아리스토텔레스, 형이상학, 987 b1).

윤리가 전개되는 원칙

소크라테스는 철학적 성찰의 중심에 우주와 자연이 아니라 인간 자신을 둔다. 이러한 의미에서 인간의 도덕적 행동에 대한 질문은 델포이의 격언 "너 자신을 알라"에 의해 지배되는 인간 사상의 중심 측면으로 구성됩니다. 따라서 소크라테스는 번역한다. 조사 내면의 자아에 대한 모습을 향한 물리학. 이것으로 움직임강조되는 것은 철학이 그 자체를 위한 단순한 지식이 아니라 실천적 의미에서의 중요성이다. 소크라테스에게 인간은 내면의 지식을 발전시켜야 했습니다. 왜냐하면 그 연구를 통해 자신의 삶의 방식을 선을 향하도록 할 수 있었기 때문입니다.

이러한 방식으로 소크라테스 윤리는 지식과 긴밀한 관계를 유지합니다. 미덕(areté)은 지혜의 한 방식이며 아무도 자발적으로 잘못을 저지를 수 없습니다. 죄를 짓는 사람들은 항상 무지에서 죄를 짓기 때문에 선한 것이 무엇인지 알지 못합니다. 이제 덕은 실천적 지식이기 때문에 다른 지식처럼 가르칠 수 없습니다. 미덕의 발견은 단순한 지적 조작이 아니라 인간이 자신의 존재를 인식하도록 요구합니다. 내부에. 이러한 의미에서 지혜는 영적 해방의 길로서 윤리와 연결되어 있습니다. 그것의 주요 형태는 육체에 대한 영혼의 지배로 구성됩니다. 세계의 목적론적 질서에 대한 삶의 적응; 그리고 정치적인 차원에서

종속 상태에서 정부 현명한.

좋은 길

인간은 무지에 빠진 동물과 절대적인 지혜를 지닌 신 사이의 중간 존재이기 때문에 철학의 과업은 엄밀히 인간의 과업이다. 그러므로 인간만이 알고 싶어할 수 있다. 따라서 지식은 영구적으로 진동 상태에 있습니다. 이것이 바로 소크라테스의 미덕이 항상 불완전한 지식을 초래하는 이유이며, 바로 이러한 이유 때문에 끊임없이 노력해야 합니다. 선은 어려움 없이 부과되는 것이 아니라 인간은 자신의 선을 이용해야 한다. 자유 그것을 달성하기 위해. 따라서 소크라테스에게 지혜는 패배하지 않기 위해 자신의 무지를 인정하는 자신과의 투쟁을 의미합니다.

선에 이르는 길은 동시에 행복에 이르는 길일 것입니다. 정당성. 소크라테스 윤리학에서는 행복과 덕을 동일시한다. 행복의 진정한 원천은 영혼의 완전함 속에 있습니다. 다른 모든 것은 그 목적을 위한 수단이지만 그 자체로는 가치가 없습니다. 인간의 본분은 영적 완성을 성취하는 것인데, 그것에 대해 스스로 극복하는 것이다. 쾌락 - 세속적인 쾌락과 사치에서 - 무지로 이어지며, 그 다음에는 행동으로 이어진다. 잘못된.

서지

마르티네즈 로르카, A. (1980) "소크라테스의 윤리와 서양 사상에 미치는 영향", Baética Magazine, 3, 317-334. 말라가 대학교.

소크라테스 윤리의 주제