기초 신화의 10가지 예

기초 신화

NS 건국 신화 도시, 사회, 의식 및 관습의 기원을 서술하는 신화입니다. 예를 들어: 이집트의 부상을 이야기하는 신화.

NS 신화 초자연적인 사건을 포함하고 특정 문명이나 종교에 의해 사실입니다. 질문.

그들이 설명하는 현상에 따라 신화가 될 수 있습니다. 우주의 (그들은 세상의 창조를 이야기한다), 인위적인 (그들은 인간의 기원을 서술한다), theogonic (그들은 신의 기원을 서술한다), 병인의 (그들은 다른 존재들과 현상들의 기원을 서술함), 기초적(그들은 장소들의 기초를 서술함) 또는 종말론적(그들은 세상의 종말이 어떨지를 서술함).

건국 신화는 도시, 마을, 전통 및 의식의 기원과 존재를 설명합니다. 즉, 그들은 서로 다른 사람들의 정체성과 특정 관행에 의미를 부여하는 내러티브입니다. 문명.

또한 많은 경우에 이러한 신화는 문명이 신의 기원을 가지고 있다고 주장하는 데 기여했습니다. 도시의 창시자나 의식의 창시자는 신이나 인간이었기 때문에 하느님.

건국신화의 특징

건국 신화의 예

1. 로마의 기원(로마 신화)

이 신화에 따르면 로물루스는 로마를 건설한 사람입니다. 이야기는 도시가 건설되기 조금 전에 시작됩니다. Numitor는 Alba Longa의 왕이었지만 그의 형제인 Amulio에 의해 폐위되었습니다. 누미토르의 딸이자 아이네아스(트로이의 영웅)의 후손인 레아 실비아는 전쟁의 신 마르스와 사이에서 로물루스와 레무스라는 두 아들을 두었다.

레아 실비아는 삼촌이 쌍둥이를 죽일까봐 두려워 바구니에 담았다가 강물에 넣어 구했다. 늑대가 그들을 발견하고 마치 그녀의 자녀처럼 키웠습니다. 나중에 그들은 그들을 돌보는 두 명의 농부에 의해 발견되었습니다. 어느 날 쌍둥이는 그의 사연을 알게 되고 알바 롱가로 가서 아물리오를 죽이고 왕위를 누미토르에게 돌려준다.

그의 할아버지는 두 쌍둥이의 업적에 대해 매우 감사했고 그들에게 라치오의 땅을 주었습니다. 쌍둥이는 암늑대가 찾은 도시를 건설하고 싶었지만, 로물루스는 팔라티노 언덕에 도시를, 레무스는 아벤틴에 도시를 건설하기를 원했습니다. 이 논쟁을 해결하기 위해 그들은 가장 많은 새를 본 사람이 결정을 내리기로 결정했습니다. Romulus는 더 많은 것을 보았으므로 도전에서 승리한 사람이었고 따라서 왕이기도 했습니다.

오래된 의식에 따라 로물루스는 도시의 경계를 표시하고 그 경계를 넘는 사람은 누구든 죽일 것이라고 말했습니다. Remus는 그에게 불순종하고 선을 넘었고 Romulus는 그 선이 신성했기 때문에 그를 죽였습니다. 로물루스는 동생을 묻고 동생의 이름을 따서 도시 이름을 로마로 지었다.

이 신화는 로마의 기원을 설명하고 또한 로마의 기원을 트로이 사람들과 연결합니다. 두 쌍둥이는 아이네이아스의 후손이었고, 신들과 함께였을 것이다. 화성.

1. 아테네의 기원(그리스 신화)

도시의 이름은 여신 아테나의 이름 때문입니다. 이 신화에 따르면 이 도시의 기원은 바다의 신 포세이돈과 아테나 사이의 분쟁에서 시작되었습니다. 전쟁, 문명, 정의, 과학의 여신, 두 신 모두 수호자가 되기를 원했기 때문에 도시.

분쟁을 해결하기 위해 각 신은 마을 사람들에게 선물을 주었습니다. 포세이돈은 그들에게 봄을 주었고 아테나는 올리브 나무를 만들었습니다. 정착민의 왕인 케크롭스는 아테나의 선물이 최고라고 판단하여 그녀가 도시의 수호자가 되었고 도시는 그녀를 기리기 위해 그녀의 이름을 따왔습니다.

그러나 포세이돈은 매우 화가 나서 그를 진정시키기 위해 아테네 여성이 남성과 같은 권리를 갖지 않을 것이라고 주장했습니다.

1. 테베의 기원(그리스 신화)

이 신화에 따르면 페니키아 왕의 아들인 카드모스는 소가 쓰러진 곳에서 도시를 찾아야 한다는 신탁을 받았다. 그 동물은 나중에 테베와 카드모스가 도시를 세운 장소에 떨어졌습니다.

카드모스가 용을 죽인 후 여신 아테나는 새로 건설된 도시의 땅에 그의 이를 묻어야 한다고 말했습니다. 이 치아에서 도시의 건설과 보호를 도운 최초의 주민들이 나왔습니다.

이 신화는 신탁을 통해 신들이 카드모스에게 그가 도시를 건설해야 할 곳을 설명했기 때문에 도시의 신성한 기원을 설명합니다. 또한 최초의 정착민들도 신성한 기원을 가지고 있었습니다.

1. 테노치티틀란의 건국(아즈텍 신화)

이 신화에 따르면 Aztlán에서 온 Nahuas라는 민족이 있었습니다. 신들의 왕 Huitzilopochtli는 Nahuas에게 그 도시를 떠나라고 명령했고 그 순간부터 그들은 더 이상 Aztec이 아니라 Mexica가 될 것입니다. 또 선인장에 달린 뱀을 잡아먹는 독수리가 있는 곳에 왕국을 세우라고 명하셨습니다.

멕시카는 다른 마을을 거쳐 그곳을 찾기 위해 걷고 걸었고 마침내 신이 지시한 장소를 찾아 도시를 건설했습니다.

신화는 일반적으로 역사적 시간에 발생하지 않지만 고고학 출처에 따르면 Tenochtitlan의 설립은 1325년에 발생했습니다.

1. 쿠스코 재단 - Manco Cápac과 Mama Ocllo(잉카 신화)

이 신화에 따르면 태양신 인티는 그의 두 아들인 만코 카팍과 마마 오클로를 지구에 보내 도시를 건설했습니다. 신들은 황금 막대기를 가지고 티티카카 호수에 도착했는데, 막대기는 지정된 장소에만 묻힐 것이기 때문에 도시를 찾아야 할 위치를 결정하는 데 도움이 되었습니다.

두 형제는 여러 곳을 돌아다니며 황금 막대기를 묻으려 했지만 처음에는 운이 없었습니다. 그들이 막대기를 묻을 수 있었던 Cusco의 계곡에 도착했을 때 모든 것이 바뀌었습니다.

나중에 Manco Cápac과 Mama Ocllo는 도시에서 살 사람들을 찾고 그들이 가진 모든 지식을 전수하러 갔습니다.

Manco Capac이 데려온 정착민들은 모두 1급 시민이었고, 그는 그가 장자 신이었기 때문에 Mama Ocllo가 데려온 모든 정착민들은 2급 시민이었습니다.

1. 쿠스코 건국 - 아야르 형제(잉카 신화)

이 신화에 따르면, 지구에 큰 홍수가 난 후, 네 형제가 그들의 동굴에 나타났습니다. 아내: Ayar Manco 및 Mama Ocllo, Ayar Cachi 및 Mama Cora, Ayar Uchu 및 Mama Rahua 및 Ayar Auca 및 Mama Huaco. 그들은 비옥한 땅을 찾고 있었습니다.

Ayar Cachi는 황금 물매를 가지고 있었고 그것으로 산을 계곡으로 만들었습니다. 그의 형제들은 그가 매우 강하고 동굴을 가두었기 때문에 그를 믿지 않았습니다.

세 형제와 그들의 아내는 계속해서 비옥한 땅을 찾아 헤매다가 어느 날 그곳에 있는 한 마을을 지나갔다. 석상이라 별로 중요하게 여기지 않았지만 Ayar Auca가 그 근처를 지나가자 결석.

남은 두 형제와 아내는 계속 탐색했지만 Ayar Uchu는 날개를 달아 하늘에 있는 신과 인간의 사자가 되었습니다.

마침내 Ayar Manco만이 남게 되었고, Ayar Uchu는 그의 이름을 Manco Capac으로 바꿔야 한다고 신들이 그에게 말했다고 말했습니다.

Manco Cápac은 그의 아내와 형제들의 아내들과 함께 계속해서 Cusco 계곡에 이르렀습니다. 그는 이곳이 그가 도시를 발견해야 할 곳이라는 것을 깨달았습니다. 왜냐하면 그곳이 그가 (그가 몇 년 동안 보관했던) 황금 지팡이를 묻을 수 있는 유일한 장소였기 때문입니다.

1. 니케아의 건국(그리스 신화)

니케아는 샘의 님프였으며 강의 신 상가리오와 대지, 동물, 자연의 여신 키벨레의 딸이었습니다. 이 여신은 사냥을 좋아하고 사랑을 싫어해서 양치기가 그녀와 사랑에 빠졌을 때 그를 죽였습니다.

사랑의 신 에로스는 님프에게 화를 냈고 그에 대한 벌로 디오니소스는 그녀를 사랑하게 되었습니다. 그녀는 항상 그에게서 도망쳤지만 Dionisio는 매우 집요했습니다. 마침내 님프는 디오니소스의 간청에 동의했고 두 아이를 낳았습니다.

그의 사랑하는 사람을 기리기 위해 디오니소스는 님프의 이름을 딴 도시를 건설했습니다.

1. 성찬례(기독교 신화)

이 경우 신화는 가톨릭 의식인 미사에서 행해지는 의식을 낳았습니다. 성체는 예수의 몸을 상징하고 포도주는 그의 피를 상징하기 때문에 사람들이 포도주에 담근 성체를 섭취하는 의식입니다.

이 행위로 예수께서 열두 사도와 빵과 포도주를 나누셨던 최후의 만찬에 관한 신화가 기념됩니다. 또한 요한복음에서는 추종자들에게 이 의식을 수행하도록 요청하신 예수님의 요청이 언급되어 있습니다. 그 성구에서는 예수께서 그 빵을 먹고 그 포도주를 마시는 모든 사람이 부활할 것이라고 지적하셨을 것이라고 설명되어 있습니다. 천국.

1. 볼 게임의 기원(마야 신화)

이 게임은 마야인들에게 스포츠 활동으로 간주되지 않았지만 전쟁, 다산, 삶, 죽음 및 지하 세계로의 통과를 나타내는 의식으로 간주되었습니다.

신화에 따르면 형제인 Xbalanqué와 Hunahpú는 지하 세계의 주민들에게 살해당한 아버지의 죽음에 대한 복수를 하려고 했습니다.

언더월드의 영주들은 형제들에게 공놀이를 하자고 제안했고, 형제들은 동의하고 언더월드로 가는 길을 떠났습니다. 그러나 어느 순간 박쥐 몇 마리가 형제들을 공격하여 Hunahpú의 머리를 빼내어 지하 세계의 영주들에게 가져갔습니다. 엑스발랑케는 진짜 머리를 되찾을 수 있을 때까지 머리 대신 호박을 형의 몸에 얹었다.

Xbalanqué와 Hunahpú는 Underworld에 도착하여 Hunahpú의 머리를 공으로 사용하여 Underworld의 영주들과 대결하기 시작했습니다. 그러나 다른 사람들이 눈치채지 못한 채 Xbalanqué는 그의 형의 머리를 가져다가 호박으로 대체했고 Hunahpú는 그의 머리를 되찾았습니다. 게임은 계속되었고 호박은 깨졌고 쌍둥이는 게임에서 승리할 수 있었습니다.

영주는 매우 화가 나서 형제를 공격했지만 형제는 지하 세계의 주민들을 물리 칠 수있었습니다. 이 승리를 거둔 후 Xbalanque와 Hunahpú는 하늘로 올라가 해와 달로 변했습니다.

1. 세례의 기원(기독교 신화)

세례는 사람에게 성수를 적시거나 뿌리는 기독교 의식입니다. 이 의식은 세례를 받은 사람을 정화하고 기독교로 개종시키기 위한 것입니다.

세례는 많은 종교의 의식이지만 기독교에서는 세례를 어떻게 세느냐에 따라 신약성경, 이 의식은 요한이 행한 예수의 세례 신화에서 유래했습니다. 세례 요한. 이 일이 있은 후에 예수께서는 제자들에게 세례를 받아 자기를 정결하게 하라고 지시하셨습니다. 로마 백부장이었고 기독교 신앙을 받아들이기 위해 세례를 받기를 원했던 고넬료 백부장의 세례와 같은 다른 세례들도 신약에 기록되어 있습니다.

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