교육에 관한 에세이

교육에 관한 에세이

교육의 간략한 역사와 교육의 사명

교육은 대대로 지식을 전달하고 보존하는 데 항상 근본적인 역할을 해왔습니다. 가르칠 가능성, 즉 교육이나 훈련의 가능성은 단순히 젊은이들에게 제공하는 것 이상의 의미를 갖습니다. 기법 그리고 객관적인 지식을 암기하고 연습하여 거래를 획득할 수 있도록 합니다. 교육은 또한 근본적인 가치를 전달하고 세계에 대한 비전을 가르치고 행동과 사고 방식을 통합하는 것입니다. 그것은 시스템을 영속화하는 동시에 다가올 변화의 씨앗을 뿌립니다.

교육은 언제부터?

교육의 간략한 역사는 물론 고대로 거슬러 올라갑니다. 그 당시에는 최초의 교육 모델이 등장하여 종교. 예를 들어 유대-기독교 계명은 이스라엘 백성을 "교육하는" 방법에 불과했습니다. 가치, 심지어 의식을 수행합니다. 밀레니얼과 같은 다른 많은 예가 있습니다. 전통 평민이 자신의 소작농 일을 수행하는 것뿐만 아니라 무엇인가를 배웠던 중국, 인도, 이집트의 그는 부모를 모방하여 배운 것뿐만 아니라 지구상의 태양과 그 대표자를 숭배하기 위해 배웠습니다. 파라오.

그 시대의 가르침은 무역(일하는 방식)의 전승으로 이루어졌습니다. 가족 또는 지역 주례(예를 들어, 마을 대장장이가 어린 견습생에게 가르쳤음); 도덕적 가치, 정치적 고려 사항, 식습관 및 의식 메커니즘(예: 식사 전 기도 또는 감사)을 포함하는 종교 교육에서.

이 가르침은 구두로 그리고 반복으로 가르쳤습니다. 학습 기억하고 우연히 메시지의 왜곡을 허용했습니다. 각 사람은 약간 다른 방식으로 사물을 암기할 수 있습니다.

학교의 출현, 또는 오늘날 우리가 그것에 의해 이해하는 것과 아주 조금 떨어진 공간의 출현을 위해서는 글쓰기의 발명이 필요할 것입니다. 기술 아이디어를 고안한 사람의 세대를 넘어 아이디어를 지속시킬 수 있습니다. 그리하여 신성한 경전을 가르치고 보급할 수 있었고, 예술 작품을 보존할 수 있었고, 교육을 집단화하고 더 복잡하게 만들 수 있었습니다.

또한 작문은 그 자체로 배워야 하는 지식이므로 인도, 중국, 이집트의 첫 번째 교육 시스템은 정확히 다음과 같이 구성되었습니다. 문맹 퇴치 및 종교 문헌 읽기, 체조, 수영 또는 그림 그리기와 같은 신체 활동의 운동 기하학.

그러나 최초의 적절한 교육 시스템은 고대 그리스에서 발생했습니다. 처음에는 귀족의 자녀들을 대상으로 했으나 결국 국가에서 관리하게 되었고 따라서 모든 자유 그리스 청년들을 대상으로 하게 되었습니다. 가르치는 것은 처음에는 교사 또는 웅변가, 체벌을 통해 징계, 스포츠 및 기억술 나중에 철학자, 다양한 자연, 사회, 수학 및 문학 과목의 학생들이 교육할 수 있는 개인을 형성합니다.

그러나 고대 그리스의 교육은 그것이 발달한 도시 국가에 따라 다른 모델에 반응했습니다. 칼로카가티아, "육체와 영혼의 교육" 또는 스파르타 교육으로 거의 전적으로 전쟁 준비와 시민 및 정치 참여에 전념했습니다.

서기 4세기에도 그랬다. C. 알렉산더 대왕의 통치 기간 동안, 엔킬로스 파데이아 (우리 단어 "백과사전"이 유래한 용어), 즉 모든 교양 있는 사람에게 요구되어야 하는 지식, 과학 다름: 문법, 수사학, 변증법, 산술, 음악, 기하학 및 천문학. 따라서 그리스 문화는 로마 엘리트들에게 세련미와 문명의 기준이 되었습니다.

사실 그리스의 가르침을 체계화하고 그것을 하나의 과정, 거대한 역동성, 첫 번째 학교를 통해 lyceums(아리스토텔레스가 가르친 그리스의 체육관에서 따온 이름) 및 아카데미.

중세 교육

전통적으로 중세(서로마제국 멸망 이후 시작된 단계)는 기독교 종교가 풍부한 고전적 전통을 부정하고 광적으로 서구에 강요했기 때문에 무지와 무지 그리스-로마. 오늘날 우리는 그렇지 않았다는 것을 알고 있습니다. 비록 이 시기가 교육 모델, 특히 고대에 가르쳤던 내용과 관련하여 부인할 수 없는 단절을 나타냈지만 말입니다.

중세 교육은 오로지 종교적 영역, 즉 수녀원과 수도원에서만 이루어졌는데, 그 이유는 서면으로 된 편지는 거의 성직자들을 위한 것이었기 때문입니다. 중세 귀족조차도 문맹이었고 과학적, 철학적 발전은 항상 아래에서 이루어졌습니다. 엄격한 종교적 후견인으로서 그들이 이단이나 모욕을 일으키고 처벌받지 않도록 모범적 인. 라틴어는 성경과 같은 신성한 텍스트의 언어였으며, 반복적인 수동 복사를 통해서는 아니더라도 반복과 암기를 통해 가르쳤습니다.

그러나 9세기 샤를마뉴의 교육 쇄신 이후 학교는 비종교인에게 개방되었지만 후자의 완전한 통제하에 설립되었습니다. 따라서 교육 모델은 다음 두 가지 경우만을 고려하여 설계되었습니다. 일반 사람들을 위한 기본 교육 또는 기본 교육(주로 구두 및 무료); 그리고 수도원에서 일어난 중등 연구를 담당하는 감독 또는 대성당 학교 오직 젊은 귀족, 성직자를 위해 훈련받은 사람들과 예외적으로 영재.

강의 계획에 관해서는 기본 교육은 무엇보다 기본이었습니다. 평민들은 일생 동안 결코 필요로 하지 않을 기술이었기 때문에 읽고 쓰는 법도 배우지 않았습니다. 반면에 고등 교육은 두 가지 지식 집합을 고려했습니다. 퀴즈 (문법, 변증법 및 수사학) 및 쿼드리비움 (산술, 음악, 기하학 및 천문학). 이러한 지식의 대부분은 아리스토텔레스나 프톨레마이오스와 같은 그리스 철학자들이 지배적인 종교 신조와 모순되지 않는 한 물려받은 것입니다.

현대 교육

근대 교육의 서곡인 근대 교육에 도달하려면 중세의 ​​1500년이 지나고 유럽에서 르네상스가 일어나야 한다. 이탈리아에서 태어난 이 미학적, 철학적 운동은 고전적인 가르침과 그리스-로마의 유산을 받아들였으며 중세 스콜라주의의 경직된 계획을 깨뜨렸습니다. 새로운 문화와 사상의 흐름인 휴머니즘은 자유 인간을 창조의 중심, 즉 전통적으로 신이 차지했던 장소에 두기로 한 개인의 결정.

근대 교육을 이룩한 위대한 교수 중 한 사람은 후안 아모스 코메니우스(Juan Amos Comenius, 1592-1670)였다. 가정을 가족에게 가치를 전달할 수 있는 기관으로 여기지 않았기 때문에 어린 시절부터 학교 어린이. 당신의 텍스트 마그나 교훈 당시의 교육학적 아이디어를 조직하는 데 핵심적인 역할을 했으며 그 중 필요한 점진주의가 있었습니다. 학습, 즉 젊은이들이 자신의 신체적 성장에 따라 점차적으로 배우고, 개인의.

수세기 동안 계급투쟁은 구 체제를 종식시키고 자본주의를 확립했으며 학교와 교육 과정을 변화시켰습니다. 민족국가 시대에 없어서는 안 될 민주적, 애국적 가치의 강화에 초점을 맞춘 새로운 교육과정과 또한 점점 더 전문화되고 수익성 있는 거래와 지식을 배우는 것, 즉 점점 더 많은 노동자를 훈련시키는 것 전문.

이것은 축적된 지식에 존재하는 엄청난 힘을 더 좋게도 나쁘게도 입증한 과학 및 기술 발전의 부상에 논리적으로 영향을 받았습니다. 아이작 뉴턴(Isaac Newton)이 공식화한 것처럼 거인의 어깨 위에서 우리는 가장 복잡한 보편적 진리를 엿볼 수 있으며 결과적으로 우리가 마음대로 사용할 수 있는 자연력을 지배할 수 있습니다. 혜택. 그리고 교육은 마치 그것으로 충분하지 않은 것처럼 우리가 그 힘을 국가의 이익을 위해 휘두를 수 있도록 가르칠 것입니다. 종 우리가 과거의 실수로부터 배우는 방법을 알고 있는 한, 그들의 이기적인 손해가 아닙니다. 기억하고, 전달하고, 해석하는 것, 이것이 현대 교육의 기본 과제 중 하나입니다.

참조:

• "에세이"에서 위키피디아.
• "교육의 역사"에서 위키피디아.
• 의 "모델 교육" 위키피디아.
• "라틴 아메리카 교육의 진화"에서 21세기 대학.

에세이란?

NS 시험 그것은 문학 장르, 그 텍스트는 산문으로 작성되고 특정 주제를 자유롭게 언급하는 것이 특징입니다. 인수 그리고 작가의 감상뿐만 아니라 작품을 미적 특징을 강화하고 장식할 수 있게 해주는 문학적, 시적 자원. 유럽의 르네상스, 과일, 무엇보다 프랑스 작가 미셸 드 몽테뉴(Michel de Montaigne, 1533-1592)의 펜에서 태어난 장르로 여겨진다. 수세기 동안 구조화되고 교훈적이며 아이디어를 표현하는 데 가장 많이 사용되는 형식이 되었습니다. 공식적인.

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