수화의 정의

그만큼 혀 서명은 그것을 실천하는 사람들을 위한 의사 소통의 필요이기 때문에 존재하며 최근 다수의 커뮤니티에서 그렇게 받아들여졌습니다. 그것의 역사에서, 그것은 시스템이라고 주장하면서 나머지 사람들에 의해 종종 낙인 찍혔습니다. 복잡한 생각을 형성하기 위해 외부화되는 모방 기호를 기반으로 하기 때문에 원시 및 유인원 그들에게 의사 소통을하십시오. 그럼에도 불구하고 이 시스템의 언어적, 문법적 측면에 대한 엄격하고 심층적인 연구는 없습니다.

역사적인 발전

1960년에도 청각 장애인 커뮤니티는 여전히 높은 수준의 분리와 나머지 사람들에 의한 오해를 겪었습니다. 이 같은 그룹이 제공한 솔루션은 시스템이나 언어의 일부로 표준화되지는 않았지만 기호를 통해 의사 소통을 시도하는 것으로 구성되었습니다. 이 응답은 독립적이고 창의적이었습니다.

고대에는 청각 장애인은 말하기 능력이 발달하지 못하여 효과적으로 의사 소통할 수 없다고 여겨졌습니다. Rodríguez와 Velásquez(2000)는 서로 다른 시기에 수화의 제도화 역사를 지적하고, 기록은 1198년 교황 인노첸시오 3세가 말을 할 수 없는 사람은 말을 할 수 없으면 말을 할 수 없다고 주장하면서 벙어리의 결혼을 승인한 방법을 설명합니다. 주소.

16세기에는 대략적으로 공동체의 존재가 이미 분명했습니다. 언어학 그들은 언어를 공유했으며 청각 장애인들은 서로를 이해할 수 있는 속도와 정확성에 깊은 인상을 받았습니다. 이로 인해 일부 사람들은 이 언어의 방법을 전파하는 데 관심을 갖게 되었고, 18세기에 임무를 맡았고 최초의 학교를 만든 Abbot L'Epée도 마찬가지였습니다. 청각 장애인. 몸짓이 아닌 그룹의 소통 능력을 처음으로 인정한 순간이었다. 흉내만 냈을 뿐 언어의 기능을 완벽하게 수행하는 언어 체계를 구성하는 것처럼 보였습니다. 혀. 그때부터

지각 이 말하는 그룹은 약간 바뀌었고 나머지 사회와의 관계는 더 견딜 수 있게 되었습니다.

1960년에 William Stkoe가 문법적으로 정보를 전달할 수 있음을 입증한 후 수화가 언어 체계로 일종의 인식을 시작했습니다. 그의 연구에서 시스템으로서의 이것에 대한 분석은 확장되고 다른 언어를 설명하고 분석하는 모든 보편적인 문법적 특성을 포함합니다. 1980년에 스토코의 연구가 보급되면서 인구 "자신의 언어를 사용하는 소수 민족 공동체"로서의 청각 장애인.

현재의

이때부터 화자의 지리적 지역에 따라 다양한 변종이 개발되어 공존하고 있다. 의사 소통 스피커 사이에서 효과적입니다. 커뮤니티조차도 소수자로 간주되지만 법적 인정을 받았으며 이는 회원들에게 다양한 사회적 혜택을 가져다주었습니다.

이미 수행된 연구에 따르면 이 체계는 구어에서 해당 체계가 있으며 다른 언어와 마찬가지로 언어 원칙에서 분석될 수 있습니다. 연구 그런 의미에서 갈 길이 멀다. 말의 귀로 지각되는 기호는 시각으로 수화로 받아들여지고, 시스템에 완전하고 폭넓은 의사소통의 의미와 일관성 및 일관성을 부여합니다. 프래그머티즘.

현재 목표는 포함 커뮤니케이션 전략이 생성되어 나머지 말하는 커뮤니티와 동일한 방식으로 정보에 액세스할 수 있기 때문입니다. 이니셔티브 중에서 우리는 자막 시스템의 구현을 언급할 수 있습니다. 텔레비전 프로그램 및 "번역"을 위한 수화 통역사의 존재 전송. 아직 모든 미디어에 완전히 포함되지는 않았지만 전체 커뮤니티에 정보를 제공하려는 노력은 이러한 작업에서 분명합니다.

그것은 또한 특정 수준에서 경력으로 존재합니다. 학습 수화의. 이를 통해 이 커뮤니티와 동일시하고 의사 소통을 인식하지 못하는 사람들을 위해 중개 통역사 역할 경구.

스페인에서는 쿠바 수화 통역사 Milena Fajardo의 이니셔티브가 돋보입니다. 음악 청각 장애인 커뮤니티에. 이 젊은 여성은 "With my hands" 채널에서 노래를 수화로 해석하여 이러한 예술적 표현조차도 소수자로서 역사의 위대한 기간 동안 고려되지 않은 그룹에 의해 평가됩니다. 인류.

서지

로드리게스, M. 나. 그리고 Velásquez, R. P.: 수화의 역사와 문법.

Fajardo, M.: 내 손으로 LSE. (유튜브 채널).

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