비극의 15가지 예

연극학에서는 이를 비극 주로 주인공의 운명적인 결과가 특징인 엄숙한 음색의 연극 작품에 이르기까지. 고대 그리스부터 길러진 비극은 피할 수 없는 운명(파툼 또는 아케) 치명적인 실수나 자만심과 같은 성격 상태로 인해(거만). 운명적인 결과는 피할 수 없으며 캐릭터는 일반적으로 광기나 죽음으로 신에 의해 처벌됩니다. 예를 들어: 소포클레스의 오이디푸스 렉스.

비극이라는 단어는 그리스어에서 유래 트라고디아, 말 그대로 '수염소의 노래'라는 뜻으로 디오니소스 축제 때 불려졌던 노래를 의미한다. 그리스인은 모든 시민에게 비극을 최초로 대표한 사람들입니다. 그리스인을 통해 도덕적, 윤리적, 시민적으로 형성되었기 때문입니다.

아리스토텔레스 그는 그의 작품에서 비극 장르를 최초로 연구한 사람이다. 시학 (IV 라. C.)에서 그는 그것을 예술적 표현의 형태 중 가장 높은 형태로 정의했는데, 그 이유는 그것이 사건을 관객에게 직접 보여주었기 때문입니다(화자의 중재 없이). 사람들에게 실제보다 더 높은 존재를 보여 주어 은총에서 떨어진 그들의 타락이 청중들에게 카타르시스를 불러일으키고, 그것을 통해 존재의 낮은 감정을 정화시킨다. 인간. 이런 식으로 대중은 극장을 떠나 더 나은 사람들이되었습니다.

비극에 존재하는 갈등 상황은 연민과 슬픔, 두려움을 전달할 수 있습니다. 이 용어는 오늘날까지 슬프고 불가피한 사건의 동의어로 사용됩니다.

비극은 더 이상 문학 장르로 육성되지 않지만 오늘날 우리가 이해하는 현대 연극과 극작의 출현을 일으킨 것으로 간주됩니다.

비극의 종류

비극에는 두 가지 유형이 있습니다.

비극의 구성요소

비극은 다음 요소로 구성됩니다.

비극의 구조

고전 비극의 구조는 세 가지 순간으로 구성됩니다.

비극의 예

1. 안티고네소포클레스(기원전 441년) 씨.). 비극의 시작 부분에서 그녀의 형제 폴리네이케스와 에테오클레스의 죽음을 애도하는 안티고네의 이야기를 들려줍니다. 둘은 테베의 왕좌를 차지하기 위해 서로 싸우다 죽었다. 그의 삼촌이자 현 테베의 왕인 크레온은 폴리네이케스를 묻지 말라고 명령하고 그의 영혼은 땅을 떠돌아다닌다. 이러한 성향에 직면한 안티고네는 시민의 의무에 맞서 가족의 의무를 다하고 그녀를 매장하려 한다.
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2. 오이디푸스 왕소포클레스(기원전 429년) 씨.). 이오카스테의 남편 오이디푸스가 전성기 시절 테베의 왕이 되면서 벌어지는 이야기를 담고 있다. 도시를 괴롭히는 역병으로부터 도시를 구하기 위해 그는 이전 왕인 라이오스의 죽음을 조사하기 시작합니다. 조금씩 진실이 밝혀집니다. 오이디푸스는 그가 찾고 있는 살인자이자 그의 아버지를 죽인 사람이었습니다.
3. 오레스테아, 아이스킬로스(472 a. 씨.). 아트레우스 가문의 저주의 끝을 이야기합니다. 다음 세 작품으로 구성된 삼부작입니다. 아가멤논, 코에포라스 그리고 유메니데스. 3부작의 첫 번째 작품에서는 트로이 전쟁에서 아가멤논이 귀환한 이야기가 나옵니다. 그의 집에는 딸 이피게니아의 희생에 대한 복수로 자신의 죽음을 계획한 아내 클리타임네스트라가 있습니다. 2부에서는 아가멤논의 두 자녀 엘렉트라와 오레스테스의 복수 과정이 나온다. 엘렉트라는 아가멤논의 장례식에서 얼굴에 묻은 자국으로 오레스테스를 알아보았다. 직후 오레스테스는 클리타임네스트라와 아이기스토스(아가멤논의 사촌이자 어머니의 연인)를 죽인다. 세번째이자 마지막 작품에서 그는 오레스테스가 아레오파고스, 클리타임네스트라를 살해한 것이 그가 당한 고통에 합당한지 결정하기 위해 분노. 오레스테스는 아폴론 신과 아테나 신의 도움으로 무죄가 밝혀졌습니다.
4. 테베에 대항하는 일곱, 아이스킬로스(467 a. 씨.). 그것은 테베를 침략하고 통제해야 하는 일곱 전사의 임무를 서술합니다. 그들의 방어를 위해 에테오클레스 왕은 여섯 명의 최고의 전사를 보내 그들과 싸우게 하고, 일곱 번째는 왕 자신입니다. 마지막으로 오이디푸스의 아들인 에테오클레스와 폴리네이케스 형제는 무거운 저주를 끌고 간다. 알지만 피할 수 없는 그들의 혈통은 싸움 끝에 하나둘 죽어가고 있다. 동지.
5. 신청자, 에우리피데스(423 a. 씨.). 기도의 합창단을 구성하는 타락한 어머니들의 이야기를 담고 있습니다. 테베에 대한 원정대가 전투에서 전사하고 전통에 따라 아이들의 시신을 매장하려고 합니다. 그리스 어. Thebans의 거부에 직면하여 서플리언트들은 테세우스에게 도움을 요청하여 크레온이 장례식을 치루도록 허락합니다. 마침내 테세우스의 어머니인 에트라는 테세우스에게 여성들이 신성한 법을 준수하도록 도우라고 설득합니다.
6. 황소 자리 중 Iphigenia, 에우리피데스(414 a. 씨.). 아버지 아가멤논의 희생으로 죽음을 피한 이피게니아는 황소자리로 가서 아르테미스 신전의 여사제가 되면서 벌어지는 이야기를 그린다. 그곳까지 필라데스와 오레스테스가 여행을 했고, 이피게니아의 마지막 형제는 성소에서 사냥 여신의 동상을 훔쳐 아테네로 가져가야 했습니다. 그러나 그들은 황소자리의 관습이 외국인을 제물로 바치는 것이기 때문에 큰 위험에 처해 있습니다. 여신과 처음에는 오빠를 알아보지 못한 이피게니아는 기꺼이 의식.
7. 리어 킹, 윌리엄 셰익스피어(1608). 그것은 이미 아주 나이가 많은 리어 왕이 그의 세 딸인 고네릴, 리건, 코델리아 중 누가 자신의 통치를 계승할 사람이 될 것이라고 생각하고, 그리하여 그의 마지막 날을 평화. 이 결정을 내리기 위해 그들은 사랑과 충성의 시험을 받습니다. 그를 찬미하는 두 맏이의 반응에 그는 두 사람과 함께 왕위를 이어나가기로 결정한다. 그러나 곧 그는 완전히 버림받았을 때 위협을 느낄 것입니다. 막내딸 코델리아를 선택했어야 했다는 사실을 깨닫고 리어는 왕의 목숨을 노리는 딸들에 겁을 먹고 맙니다.
8. 폭풍우, 윌리엄 셰익스피어(1611). 배신당하고 폐위된 노공이자 마술사 프로스페로는 딸 미란다와 함께 무인도에 12년을 보내야 하는 이야기를 담고 있다. 형제들에게 복수하고 밀라노로 돌아가기 위해 폭풍을 일으켜 형제들을 난파시킨다. 배에는 찬탈자 안토니오, 그의 동맹자 나폴리 왕 알론소, 그리고 후자의 아들 페르난도가 여행한다. 승객들은 구조되었지만 페르난도가 죽었다고 믿고 페르난도는 다른 사람들이 익사했다고 생각합니다. 페르난도와 미란다는 만나 첫눈에 반한다. 프로스페로는 안토니오와 알론소에게 겁을 줄 준비를 한다. 첫 번째는 공포에 떨고 두 번째는 그의 잔인함을 후회하고 Prospero와 화해하고 그의 아들 Fernando를 되찾습니다.
9. 복수가 없는 성, 로페 드 베가(1631). 페라라 공작의 아내 카산드라가 공작의 사생아인 페데리코 백작과 비밀 연애를 하는 이야기를 다룬다. 전쟁에서 돌아온 후 그녀의 남편은 간통을 발견하고 그의 수치를 비밀로 유지하여 페데리코 백작을 처벌하려고 합니다. 그런 다음 그는 카산드라로 밝혀진 변장한 배신자를 죽이기 위해 아들을 보내고 차례로 그를 죽이도록 명령합니다. 페데리코는 계모가 자신을 빼앗을 상속인을 낳을 것이라고 믿었기 때문에 계모를 살해했다고 주장했다. 공국.
10. 베르나르다 알바의 집, 페데리코 가르시아 로르카(1945). 두 번째 남편이 사망한 후 베르나르다 알바는 은둔하고 딸들에게 8년 동안 가혹하고 숨막히는 애도를 강요합니다. 첫째 남편의 외동딸이자 장녀인 앵거스티아스는 재산을 물려받고 이성을 유혹한다. 구혼자 페페 엘 로마노는 그녀와 약혼하지만 동시에 아델라와 사랑에 빠진다. 여동생. 베르나르다가 이 일을 알게 되자 그녀는 페페를 쏘지만 그는 가까스로 탈출한다. 총격 소식을 들은 아델라는 연인이 죽었다고 생각하고 목을 멨다. 극의 말미에 베르나르다는 아델라가 체면을 살리기 위해 처녀로 죽었다고 말하며 극이 시작될 때처럼 침묵을 요구한다.
11. 파이드라, 장 라신(1665). 그녀의 의붓아들 히폴리투스와 사랑에 빠지지만 이 열정과 오랫동안 싸워온 파이드라의 ​​이야기를 담고 있습니다. 테세우스는 남편 테세우스가 죽었다는 사실을 잘못 알고 히폴리토에게 사랑을 고백하지만 히폴리토는 이에 응하지 않고 그의 진정한 사랑인 아리시아와 함께 달아난다. Phaedra는 그녀에게 열정에 휩싸이도록 조언한 그녀의 간호사 Enona를 비난합니다.
12. 화려, 괴테(1808). 선과 악, 신과 악마, 섹슈얼리티와 필멸 등의 문제에 맞서야 하는 경험적 과학자 파우스트의 이야기를 그린다. 진리와 삶의 의미를 찾는 과정에서 그는 악마(메피스토펠레스)와 계약을 맺고 이 지식에 접근하는 대가로 자신의 영혼을 포기합니다.
13. 자이르, 볼테르(1732). 주인인 술탄과 사랑에 빠진 기독교 노예 자이르의 이야기입니다. 그 부부는 기꺼이 결혼할 의향이 있지만 젊은 여성의 가족이 그것을 금하고 있다면 그녀는 무슬림 종교로 눈을 돌리고 자신이 속한 기독교 공동체를 잊어야 할 것입니다. 술탄 측의 어떤 오해가 이야기에 불신을 더하며 극은 비극적인 결말로 끝난다.
14. 불타는 어둠 속에서, 안토니오 부에로 발레호(1950). 돈 파블로가 운영하는 시각 장애인 시설에 강제로 들어가게 된 이그나시오의 이야기를 담고 있습니다. 그곳에서 그는 행복하다고 주장하는 다른 시각 장애인들을 만납니다. 그러나 이그나시오는 "가장 경이로운 감각"을 상실하여 불행한 감정을 그들에게 전합니다. 어느 운명적인 날, 재소자 중 한 명이 그의 오래된 신념에 다시 만족하기 위해 테라스 그네에서 Ignacio를 살해합니다. 그러나 Ignatius의 말의 영향은 그의 사고 방식을 영원히 바꿔 놓았습니다.
15. 여행자의 죽음아서 밀러(1949). 어느 날 은퇴하고 가족과 평화롭게 살기로 결정한 60세의 여행하는 세일즈맨이자 지칠 줄 모르는 노동자 윌리 로먼의 이야기를 담고 있습니다. 그의 경력을 통해 그는 사람들을 기쁘게 하는 것에 대한 집착을 가지고 살았지만 어느 날 그는 너무 많은 일을 하고 나면 사람들이 그를 거의 기억하지 못한다는 것을 발견합니다. 연극이 끝나갈 무렵 윌리는 자살하고, 그가 작별인사를 했을 때 그의 가족은 여전히 ​​그가 그렇게 유명한 세일즈맨이었다면 그의 장례식에 아무도 참석하지 않은 이유를 이해하지 못합니다.

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