뒤르켐에서 사회적 사실의 정의

사회적 사실은 다음 분야의 기본 개념입니다. 사회학 그리고 인류학 사회의. 그것은 프랑스 사회학자 에밀 뒤르켐(Émile Durkheim, 1858-1917)이 그의 작업 전반에 걸쳐 개발한 것입니다.

사회적 사실의 특징

사회적 사실의 외부성은 사회적 사실을 구성하는 객관적인 차원을 의미한다. 그것을 설정한 개인의 생물학적 또는 정신적 형태에서 파생되지 않은 실체와의 현실 진행 중. 사회적 사실의 기반은 생물학적, 심리적 단위로서 개인을 능가하며, 개인에 의존하지 않습니다. 의식 또는 개인의 의지이며, 이런 의미에서 그들은 그것의 "외부"에 있습니다. 같은 이유로 사회적 사실은 특정한 행동의 결과가 아니라 집단적 행동양식과 행동양식을 따른다. 생각대대로 물려받은 것. 그것이 개인의 외부에 있는 한 사회적 사실은 개인 주체들에게 선재적으로 존재하며, 따라서 사회의 틀 안에서 그들의 행위의 조건화 요인으로 작용한다. 결과적으로 사회적 사실은 개인으로부터 파생되는 것이 아니라 개인에 선행하고 그들 대부분에 의해 내면화된다.

로 특징짓는 것은 사회의 사실은 규칙성이 아니다 통계, 즉 그 안에 일치하는 개인의 의지의 총합이 존재하지만 오히려 집단적 패턴에 반응하는 것이 특징인 사실적 데이터이다. 일반성은 그것이 독립적인 일을 하는 방식으로 구성되는 한, 사회적 사실의 바로 그 정의에 의해 주어진다. 다른 한편으로, 비록 그것들 사이의 규칙성을 유지하지만, 그들 사이에서 변할 수 있는 그것의 특정한 표현 그들.

마지막으로 사회적 사실은 다음과 같이 특징지어진다. 강압적인, 개인에게 부과되고 특정 성향에서 파생되지 않는 표현, 감정 및 행동 방식으로 구성되기 때문에 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 이러한 의미에서 사회는 집단 내에서 개인의 실천을 결정하는 한 개인 본성의 축소로 작동합니다. 그러한 강압에 직면했을 때, 피험자는 더 크거나 더 적은 정도의 저항을 제안할 수 있습니다.

뒤르케임주의적 관점에 대한 비판

독립성, 외부성, 의무라는 기준에 따른 사회적 사실에 대한 뒤르케임주의적 관점 - 그것이 그의 저작에서 제시되는 바와 같이 사회학적 방법의 규칙 (1895) - 사회적 행위자를 완전히 결정하는 사회적 현실에 직면하여 사회적 행위자의 축소를 암시한다는 이유로 비판을 받아왔다. 이에 반해 저자는 작업의 방법론적 성격을 기반으로 하여 작업 과정 내에서 사회적 사실을 식별할 수 있는 특징을 제시합니다. 연구, 존재론적 의미에서, 즉 그것이 본질적으로 또는 실존적으로 무엇으로 구성되어 있는지, 또는 그것의 깊은 원인이 무엇인지에 대한 완전한 정의를 제공하기보다는.

그의 작품에서 종교 생활의 기본 형태 (1912), Durkheim은 ​​기초에 있는 메커니즘을 조사합니다. 완성 현대 사회에 대한 질문을 던지고 신성한 종교적 사실의 본질적인 요소일 뿐만 아니라 표현 신념 체계를 통해 사회 생활 일반의 제도화를 만드는 패러다임.

따라서 신성한 영역과 사회적 영역 사이에는 상호 호혜성의 관계가 있습니다. 이러한 맥락에서 뒤르켐이 아래에서 지적한 것의 기초로서 이 관계를 해석하는 것이 가능하다. 범주 비록 이들 각각의 작품에서 작가의 접근 방식 사이에는 거리가 있지만, 사회적 사실의 의미, 그것은 그룹 내 구성원의 표현과 행동을 미리 보여주는 연결 고리가 될 것입니다. 사회의.

서지

바스케스 구티에레스, J. 피. (2012). 뒤르켐의 사회적 사실 개념: 물질적 현실에서 집단적 재현의 세계로. 정치와 사회, Vol. 49, (2), p. 331-351.