국제공법의 정의

국제공법(IPR)은 이 작업에서 드러난 내용을 바탕으로 다음과 같은 일련의 법적 규범과 원칙으로 정의됩니다. 국제 법인격을 가진 주체 간의 관계를 규제하며 이는 4가지 주요 분야로 나뉩니다. a) 외교법 및 영사; b) 국제인권법 c) 국제 인도법 및 d) 국제 형법.

견적(APA)

다니엘 니노 엔젤레스 | 7월 2022
변호사, 국제법 석사

현재 DIP는 분쟁의 평화적 해결, 국가 간의 협력 및 인권 존중을 통한 세계 평화.

첫 번째 개념적 근사는 DIP를 주제 간의 관계를 지배하는 일련의 규범, 원칙 및 표준으로 유지하는 것을 허용합니다. 국제 권리. 이러한 개념으로 DIP를 정의하는 기준은 적용되는 주제에 따라 따릅니다. 개념적 구성은 인간 사회의 진화와 발전과 함께 구성되어 역사, 정치, 법, 내용과 범위를 구분했습니다.

국제공법 분과

DIP를 구성하는 세 가지 주요 주제 측면(또는 분기)이 있으며 이들로부터 복잡한 수년에 걸쳐 광대한 우주에 새로운 콘텐츠, 제도 및 메커니즘을 도입하는 규제 프레임워크 및 관습법 딥의. 이러한 방식으로 DIP에는 다음이 포함된다는 것을 확인할 수 있습니다.

ㅏ) 외교 및 영사 관계. 일반적으로 국제 조약 또는 양자 협정, 국제법 주제 간의 관계의 형식적 측면을 규제합니다. 그들의 관계를 존중하고 건전하게 수행함과 동시에 국경 너머의 국가 이익을 수호하고 관할권.

비) 인권. 최근에는 국제인권법이 DIP의 한 분야로 통합되어 각 국가에서 인권의 효과적인 방어를 허용하는 초국가적 제도적 메커니즘 상태. 이는 지구촌 회원국의 이익을 옹호하는 것이 아니라 국제법을 통해 인간의 존엄성을 수호하는 것입니다.

국제인권법은 그 사명을 달성하기 위해 인권에 관한 국제조약과 자문 의견, 법률 및 구속력이 없는 문장을 발행하는 준 관할 기관(보편적 시스템 또는 지역적 시스템의) (대부분의 경우) 입증된 인권 침해로 인한 피해를 예방, 보호, 구제 또는 복구하려는 국가에 전달 근본적인.

씨) 국제인도법. 무력 충돌에 참여하지 않거나 적대 행위 참여를 중단한 사람들을 보호하기 위해 무력 충돌의 특정 상황을 규제하는 DIP의 한 지점입니다. 그것은 주로 1949년에 서명된 4개의 제네바 조약을 통해 공식화되었으며 세계 대부분의 국가가 이 조약에 속해 있습니다.

디) 국제형사법. 국제범죄를 분류하고 처벌하는 업무를 수행하는 DIP의 분과이다. 국제법의 자체 출처, 즉 국제법 공동체가 동의한 출처 상태. 그는 2003년부터 운영되어 왔으며, 최후의 수단 법원은 집단 학살, 전쟁 범죄 및 여성에 대한 범죄와 같은 심각한 국제 범죄를 다룹니다. 인류.

역사적 배경

DIP의 기원을 찾을 수 있습니다. 로마법, 로 알려지게 된 것에서 유스 젠티움, 를 가지고 있는 사람들 사이의 관계를 규제하기 위한 특별법 체제로 설립 시민권 그리고 로마 법의 적용을 받지 않는 "야만인"이라고 불리는 민족의 구성원. 이처럼 ius gentium은 로마 시민에게만 적용되는 ius Civile과 상반되는 것처럼 보입니다.

Marcus Tullius Cicero, Titus Livy 및 법학자 Gaius는 다음과 같은 명명법을 사용하기 시작했습니다. 유스 젠티움, 민족 국가가 존재하지 않았지만 로마 시민에게 적용되는 법질서와 어느 정도까지는 정치적, 상업적 관계, 특히 전쟁과 노예제와 같은 특정 측면에서 해당 영역에 속하지 않은 커뮤니티와 로마 인.

이러한 방식으로 DIP의 가장 빈번한 교파 중 하나가 인민법(유스 젠티움) 그러나 후자가 로마법에서 유래했다는 설명은 거의 없다. 마찬가지로 국내법이나 민법 로마에서 가장 중요한 법률 기관을 설립한 것은 로마 제국의 탄생과 후속 개선을 위한 선행 조건이자 필수 조건이었습니다. 유스 젠티움, 후자는 대부분 내부 로마법의 확장이었다는 점을 감안할 때, 다른 공동체와 로마의 법적 관계를 발전시키고 공고히 하고 적극적으로 공식화 정책.

의 정제 유스 젠티움, DIP의 진화에 대한 결과적인 반응으로 DIP 이후 수세기 동안 출현하게 될 것입니다. 사회적 존재로서의 구성원이 발전의 필요성에 응답한 인간 공동체 의 규칙 유스 젠티움 다른 커뮤니티와의 관계를 용이하게 하기 위해.

무역은 연구 중인 단어를 준비하는 데 결정적이었습니다. 로마는 점점 더 복잡해지는 상업 관계를 구축함으로써 순례자와 외국인을 보호하기 위한 외부적 성격의 일부 협정을 기념합니다. 예를 들어, 1차 및 2차 대전이 끝날 때 카르타고 조약 고대 카르타고 어. 마찬가지로, 로마법 체계에서 도식의 창조는 근위병 peregrinus, 외국인에 대한 관할권을 가진 외국인과 로마 시민 사이의 분쟁을 해결하기위한 법적 메커니즘을 구축해야 할 필요성에서 파생되었습니다.

위의 설명은 유스 젠티움 로마법과 DIP의 현대적 정의에 의해 고안되었습니다. 대답은 몇 세기를 거쳐 Heinrich Ahrens, Emer de Vattel 또는 Foelix에 기인한 일부 철학적 내용을 탐구한다는 것을 의미합니다. 그러나 교훈적인 목적을 위해 두 개념의 주요 차이점은 사람(로마법에 의해 시민으로 인정됨)을 중심으로 DIP는 17세기까지 발생하지 않은 민족 국가로, 초점은 개인이나 개인이 아니라 상태.

현대 국가의 부상

민족 국가는 국가 이론의 연구 범위 내에 위치하고 있으며 DIP의 규범적이고 구속력있는 발전을 이해하는 핵심 개념입니다. 이와 같이 근대국가의 출현이 없었다면 DIP는 법학 및 학문분야로서의 안정에 이르지 못했을 것이라고 말할 수 있다.

상태의 출현과 출현을 이해하지 않고 DIP를 이해하는 것은 실질적으로 이론적으로 불가능합니다. 국가에 정착한 특정 인구의 정치적, 법적 조직의 표현 영토. 이 정의의 범위를 벗어나지 않고 Federico Seyde(Seyde, 2020, et al)가 지적한 의미를 지적하는 것이 적절할 것입니다. Nicholas Machiavelli와 Thomas Hobbes는 국가의 독립된 독립체로서의 국가의 존재를 지지한 이론가들이었다. 두 번째 저자가 언급한 방식으로 종교, 도덕 및 윤리학은 정치권력의 집중을 교리적으로 입증했습니다. 군주.

우리가 국가라고 부르는 것은 가장 다양한 접근 방식으로 접근할 수 있습니다. 예를 들어 절대주의 시대에는 일부 예외를 제외하고는 끝이 끝이라고 믿었습니다. 국가의 목적은 신성한 계획을 성취하는 것이었고, 사회 계약 이론을 옹호하는 사람들에게 국가의 존재 이유는 다음과 같은 합의로 요약됩니다. 국민의 안전과 자유를 보장하기 위한 편의상, 버크가 이끄는 영국의 보수주의에 있어서 국가는 하나의 현상이 될 것이다. 마르크스주의 추종자들에게 국가는 도구로 구성되어 있기 때문에 전통과 사유 재산을 보호하는 기능을 하는 역사 한 계급의 다른 계급에 대한 지배를 연장하는 노동 계급에 대한 제도화된 폭력, 아나키즘을 위해 국가는 사라져야 하며, 그들은 여러 접근 방식을 나열할 수 있습니다.

Hans Kelsen의 접근 방식이 두드러지며, 국가는 특정 종류의 법적 질서입니다. “그것은 국가 행위가 왜 그 작성자에게 귀속되지 않고 다른 사람에게 귀속되는지를 결정하는 문제이기 때문에 일련의 법적 행위로 나타나며 전가의 문제를 제기합니다. 그 뒤에 위치한 주체… 국가 행위의 주체인 국가는 정확히 법질서의 의인화이며 다른 방식으로 정의될 수 없습니다. 방법"(Kelsen, 2019, p. 191).

민족 국가의 주권

민족 국가가 발전해 온 가장 중요한 자질 중 하나가 주권이라는 점을 지적하는 것은 생략되지 않습니다. 이를 위해 이 용어를 처음 사용한 이론가인 Jean Bodin을 기억하는 것이 좋습니다. "공화국은 최고의 권위를 가진 많은 가족과 그들에게 공통된 것들의 정의로운 정부입니다.” 즉, 이 가족을 위한 공동 정부는 자질을 가지고 있고, 그것이 지고의 것이었습니다. 보댕의 경우 군주에게 집중된 정치권력은 “주권적 실체로서의 국가 개념을 지지하기 위한 윤리적 가치, 논리적 원칙 및 법적 주장"(Seyde, 2020, p. 208).

지금까지 알려진 바와 같이 DIP의 출현을 위해서는 국가주권의 개념이 무엇보다 중요하기 때문에 위에서 지적한 바 있다. 주권은 단순한 개념적 경계의 용어가 아니라, 어떤 것에 동의할 수 있다면 그것은 지고의 자질, 즉 지고의 자질이다. 이런 의미에서 주권은 그 자체로 공권력이 아니며, 그 권력의 행사가 아니라 오히려 공권력이라고 주장할 수 있다. 그것은 국가의 권위를 다루는 품질을 다루고 있습니다. 즉, 그 안에 동등하거나 우월한 권력(내부 수준)이 없음을 의미합니다. 그리고 그것의 경계(외부 수준) 밖에서 그것은 그것과 동등하고 동등한, 즉 그것과 형식적으로 동등한 다른 실체들과 공존한다.

국제공법의 출현

DIP가 국가들과 함께 17세기에 공식적으로 등장했음을 확인하는 것은 유효합니다. 따라서 Víctor Rojas에게 국가의 주권이 명시적으로 인정된 최초의 국제 DIP 조약은 다음과 같은 평화 조약이었습니다. 1648년 베스트팔렌은 주권과 전쟁권의 인정 원칙에 따라 유럽 강대국에만 적용되었다(Rojas, 2010, p. 16). 영국의 철학자 Jeremy Bentham은 DIP가 표준의 본체라고 말함으로써 당시의 정의를 만들었습니다. 주권 국가와 법적으로 행위자로 인정되는 기타 단체 간에 적용되는 법적 규칙 국제적인. 다른 사건이나 순간에서 DIP의 출현을 나타내는 저자를 찾을 수 있다는 점을 지적하는 것도 간과되지 않습니다. 역사적이지만 최초의 공식적 표현이 1648년에 위에 언급된 것과 함께 일어났다는 합의가 있다는 점을 지적하는 것이 적절합니다. 조약.

Jeremy Bentham의 정의는 DIP의 주요 행위자로서 주권 국가를 강조했으며, 이는 시간이 지남에 따라 그 철학자는 정의에 있을 때 DIP의 다른 주제를 포함할 가능성만 열어두었기 때문에 "라고 언급했다.법적으로 국제 행위자로 인정되는 기타 단체", 그러나 어느 것을 지정하지 않고. 오늘날 사람들과 특정 상황에서 국제기구는 DIP의 역동적인 행위자입니다.

국제적 무력충돌로서의 전쟁은 DIP의 발전을 촉진했다. 국제사회는 무기. 이러한 이유로 전쟁을 방지하고 평화를 확립하기 위한 법적 노력의 일환으로 전쟁이 끝난 다음 해(1919년)에 국제 연맹이 설립되었습니다. 독일, 미국, 소련의 지원은 DIP를 수립하려는 시도는 실패했지만, 그것의 개요와 후속 공식화에 있어 매우 중요한 선례였습니다.

국제 연맹의 출현 이후, 실질적인 용어로 명확한 다양한 국제 법적 문서에 서명했습니다. 1924년의 제네바 협약, 1928년 8월 27일의 브리앙-켈로그 조약과 같은 DIP의 표현은 많은 국가에서 서명했으며 1945년 6월 26일 샌프란시스코에서 서명된 유엔 헌장에 서명할 때까지 전쟁을 금지하기 위한 것이었다. 같은 해 10월 발효된 미국 캘리포니아주 국제사법재판소 규정 언급된 편지.

유엔 헌장은 유엔 회원국에 대한 구속력 있는 국제 조약의 성격을 가지고 있습니다. 유엔기구, 제2차 세계대전 말에 국제정치적, 법적으로 탄생한 기구 세계. 앞서 언급한 헌장은 다음과 같은 원칙을 포함합니다. 평등 국가 주권, 국제 협력, 평등권, 무력 사용 금지 국제 관계 및 인권 존중, 이 모든 것은 국제헌장 제1조에 규정되어 있습니다. 유나이티드.

국제 조약이 DIP의 공식적이고 가장 일반적인 표현임을 확언하는 것은 국제 재판소 규정 제38조 1항에서 인정하는 기타 국제법 출처의 중요성 정의의. 위의 확인은 국제 조약이 다음과 같은 주제의 협상에서 채택된 협정이 규범의 수준으로 상승한다는 점에서 지지를 찾습니다. 법인격 국제적인.

국제 법인

에 의해 이해된다. 인격 국제법 DIP의 특정 주제(국가, 조직, 사람 등)의 품질 권리와 의무, 즉 완전한 책임 DIP 자체의 규칙과 원칙에 따라 법률을 준수합니다.

국제공법의 과목

현재 국제 법인격을 가진 주제로 DIP와 관련될 수 있는 권리와 의무는 다음과 같습니다.

a) 국가(완전한 국제 법인격을 향유)
b) 국제기구
c) 개인
d) 자결권을 위해 투쟁하는 사람들;
e) 해방 운동(그들은 호전적일 수 있음)
f) 교황청-바티칸 시국
g) 몰타의 주권 군사 명령

알 수 있듯이 국가는 완전한 법인격을 가지며 DIP의 대표적인 주체라고 볼 수 있다. 한편, 국제기구, 개인, 해방운동 등의 다른 주제들은 점진적으로 또는 사실 또는 가정에 대한 특정 가설의 성취로부터 획득한 국제 법인격 합법적인. 언급된 주제를 구별할 수 있는 또 다른 방법은 국가는 국제법의 전형적인 주제이고 나머지는 비정형적인 주제라는 것입니다.

결론

의 방법으로 결론, DIP의 개념적 구성, 국제 관계의 복잡성 및 새로운 주제의 출현이 계속 발전하고 있다고 말할 수 있습니다. 국제법적 성격뿐만 아니라 우주법과 같은 새로운 문제의 진화는 때때로 재고할 필요성을 야기할 것입니다. DIP의 내용과 범위, 이것은 정치, 경제, 사회, 기술 및 법적 환경의 불가피한 고려와 함께 발생해야 합니다. 사회.