Sokrato atsiprašymo santrauka

The Sokrato atsiprašymas Tai yra parašytas kūrinys Platonas susidedantis iš dialogo, kuris daro Sokratas teismo procese, į kurį jis buvo atvestas, kaltinamas netikėjimu jokiu dievu, silpniausio argumento pavertimu stipriausiu, kvalifikuoto oratoriaus buvimu ir jaunimo gadinimu.
Sokratas pradeda gynybą kreipdamasis į žiuri ir visus atėniečius, užtikrindamas, kad nepaiso įspūdžio, jog tai, ką pasakė jo kaltintojų, išvyko dabartyje ir paprašė leisti parodyti, kad nieko nepasakyta tikrovė.
Sokratas Jis aiškiai pasakė, kad nenaudos įmantrių žodžių ar gražių kalbų, kad įtikintų juos išteisinti, ginant visų pirma tiesą ir teisingumą.
Pirmasis kaltinimas, kad Sokratas, nustoja analizuoti kvalifikuotas kalbėtojas, užtikrindamas, kad norint, kad jų kaltintojai būtų tiesos besilaikantys kalbėtojai, reikia kvalifikuotas oratorius, tada jis neturėtų jokių abejonių dėl to, kad jis yra oratorius, bet niekada ta prasme, kaip jo paties kaltintojai. Jie yra.
Aiškiai pasakęs, kaip jis apsigins, Sokratas Jis toliau prisiminė pirmuosius kaltinimus, kurių auka jis buvo, kaltinimus, kurie sukėlė blogą reputaciją, kurią jis turėjo prieš daugelį kurie girdėjo tuos gandus, kai jie buvo tik vaikai ar paaugliai, kurių amžius yra daugiau manipuliuojama.

Sokratas Jis toliau skirstė savo kaltintojus į senus ir naujausius, ir paprašė leisti jam pirmiausia paneigti vyresniųjų kaltinimus. Taip jis pradėjo gintis nuo kaltinimo, kuriame teigiama, kad jis sugeba silpniausią argumentą paversti labai stipriu, ir teigė, kad apie tai nežino nedaug ar nieko. tuos klausimus, ir aš metu auditorijai sužinoti, apie ką jis kalbėjo, ir pristatyti savo tyrimų rezultatus, kad patikrintume, ką jis kalbėjo tiesa.

Sokratas tęsė savo monologą, užtikrindamas, kad jis nėra panašus į sofistus, kad jis nevaikšto gatvėmis su tikslu mokyti žmones ar mokėti už pasidalijimą savo žiniomis ir kad, nors jam atrodė gražu, kad buvo tų, kuriems pašventė savo gyvenimą mokyti ir žavėti visų miestų, per kuriuos jie praėjo, gyventojus, tačiau jis nebuvo vienas iš jų, neprašė pinigų ar dėkingumo nuo niekieno.

Sokratas toliau tikino, kad jo turima prieskonių išmintis paskatino jį būti subjektu begalė kaltinimų, taip toli nuo realybės, bet kad jo išmintis buvo visiškai žmogus.

Jis pradėjo pasakoti istoriją, kurioje jo draugas Cherephonas pasirodė prieš Delfų orakulą ir apklausė jį, ar pasaulyje yra dar vienas žmogus, išmintingesnis už Sokratas o „Oracle“ atsakė, kad ne, nėra už jį išmintingesnio žmogaus, sužinojęs apie tai, Sokratas ėmėsi užduoties atrasti, ko dievas nori pasakykite tuo ir pradėjau kreiptis į visus tuos žmones, kuriuos laikė kiti, ir patys, išmintingi žmonės, pirmieji buvo politikai, ten, Sokratas Jis atrado, kad tie, kurie teigė esantys išmintingi ir pripažinti tokiais, iš tikrųjų nėra, kad jie gyrėsi kažkuo, kas nebuvo, ir pranešdamas jiems pelnė daugelio priešiškumą.

Baigęs su politikais, jis nuvyko ten, kur poetai, o vėliau ir amatininkai, jiems abiem istorija kartojo, kaip ir Manoma, kad politikai, poetai ir amatininkai yra išmintingesni nei iš tikrųjų, jie tikėjo, kad žinodami ir mokėdami profesija, jie tikėjo, kad žino viską, visais klausimais, tai, ką Sokratas rado apgaule ir užgožė visas žinias savo.

Po to tyrimo Sokratas jis padarė begalę priešų, bet atrado, kad dievas kalbėjo tiesą, kad jis buvo išmintingesnis už juos visus, nes sugebėjo pripažinti, kad tiesa yra ta, kad jis nieko nežino.

Aišku, kas išdėstyta pirmiau, Sokratas Jis toliau gynėsi nuo Meletoso kaltinimo, kuris to teigė Sokratas sugadino jaunimą, nepripažindamas miesto dievų, ir tai padaryti, Sokratas paprašė, kad pats Meletosas, kuris visada atsisakė su juo bendrauti, atsakytų į kai kuriuos klausimus, Meletos pateikti atsakymai paskatino Sokratas padaryti išvadą, kad ne jis sugadino jaunuolius ir, jei taip padarė, tai padarė nevalingai, todėl galėjo patikrinti, ar Meletos neteisingas ar melavo šiuo klausimu.

Dėl netikėjimo miesto dievais, Nuramink saves įrodė, kad tikėjimas genijais ir dievybėmis reiškia tikėjimą dievais.

Sokratas jis buvo pripažintas kaltu ir patikintas, kad nebijo mirties, kad iš tikrųjų jis mieliau mirs, nei gyvens negalėdamas padaryti to, dėl ko dievai jį ten padėjo; Sokratas iki paskutinės akimirkos gynėsi esąs teisingas žmogus ir norėdamas sumokėti blogiausias bausmes, prieš būdamas neištikimas savo mintims.