Viduramžių literatūros charakteristikos

Visi viduramžiais trukusio laikotarpio tekstai patenka į viduramžių literatūrą; laikas, kuris prasideda nuo Vakarų Romos imperijos žlugimo 476 m Konstantinopolis arba, pasak kitų autorių, iki Amerikos atradimo 1492 m., Kai baigėsi viduramžių. Kitaip tariant, visa rašytinė literatūra maždaug per tūkstantį metų, kurią truko viduramžiai.

Šiuo istoriniu laikotarpiu literatūroje vyravo religinė mintis, kuri buvo dažniausiai pasikartojanti prozos tema; ypač teologinės temos, šventųjų gyvenimas ir Biblijos raštų komentarai, po to filosofinės temos, klasikos komentarai Graikai ir romėnai, dauguma (visada stengiasi laikytis religijos principų), trečia, nešvanki literatūra, pvz. riteriški darbai, poezija (lyrinė ir epinė), taip pat kai kurie darbai, skirti bažnyčios uždraustoms temoms, pavyzdžiui, magija, astrologija ir kt. alchemija. Šiuo istoriniu laikotarpiu dvasiniai draudžiami „moksliniai“ darbai, tokie kaip matematiniai, ar fizikos studijavę darbai, yra uždrausti.

Paradoksalu, bet po sunaikinimo, įvykusio po barbarų invazijos į Romos imperijos teritorijas, būtent bažnyčia - institucija, saugojusi žinias tais neramiais laikais, vienuolynai ir abatijos yra kopijavimo, taisymo ir rankraščių, kuriuos galima išgelbėti nuo karų ir gaisrų, išsaugojimas, sudarant didžiules bibliotekas, kurios išsaugojo dalį žinių parašyta Europoje.

Viduramžių literatūros bruožai:

Anoniminė autorystė. - Apskritai darbai yra anonimiški, nors yra ir tokių, kuriuose autorius rašo savo vardą, dauguma kūrinių linkę į anonimiškumą; Tai įvyko dėl dviejų pagrindinių priežasčių, atsižvelgiant į nagrinėjamo literatūros kūrinio tipą. Tokiuose darbuose kaip teologija ar filosofija kartais buvo bandoma parodyti, kad tą ar tą darbą atliko garsus autorius o kituose - paprasčiausiai norint išvengti bažnytinės cenzūros ir represijų, tais atvejais, kai kūriniuose buvo kalbama apie draudžiamus dalykus arba jie susirūpino moraliai, kaip ir kai kurie darbai buvo skirti tokioms temoms kaip magija, alchemija ir astrologija, arba moraliai neigiamoms temoms romanai.

Dažnas eilėraščio vartojimas. Šiuo metu įprasta įvairiuose religiniuose ir pasaulietiniuose kūriniuose rasti eiles; kuriant skirtingas tiek mažojo meno (vienakiemės, tiek septyniskiemės) ir pagrindinio meno eilutes (nuo aštuonkilių iki vienakilčių), taip pat keletą poetinių struktūrų, kurios pasieks pateikti. Šios poetinės struktūros buvo ypač naudojamos lyrinėje poezijoje, nors egzistavo ir epinėje poezijoje.

Lotynų kalbos vartojimas. - Ankstyvaisiais viduramžiais ir didžiąja dalimi viduramžių literatūroje vyrauja lotynų kalba; pakeisdamas graikų kalbą, kuri buvo naudojama (be lotynų kalbos) antikos laikais Romos imperijoje. Dauguma kūrinių, parašytų tarp V a. D. C. iki X ar XI amžiaus po Kristaus. C. jie buvo realizuoti lotyniškai arba šiuose religiniuose, arba pasaulietiniuose kūriniuose.

Nacionalinių kalbų sklaida. - Aukštųjų viduramžių pabaigoje ir vėlyvaisiais viduramžiais įvairūs tekstai buvo pradėti rašyti kiekvieno regiono nacionalinėmis kalbomis, pavyzdžiui, prancūzų, portugalų, ispanų, anglų, provansų, ir kt. Tuo pačiu metu skirtingų šalių gyventojai tampa kalbiškai vieningi.

Religingas daugelio literatūros kūrinių pobūdis. - Šių laikų darbuose gausu teologinių darbų, tokių kaip šv. Tomo Akviniečio teologinis apibendrinimas arba šventojo Augustino išpažintys ir miesto dievas, be daugybės Biblijos knygų komentarų ir įvairių raštų apie šventųjų gyvenimą ir stebuklus, kurių tikslas pirmiausia yra dvasinis vadovas ir moralinis.

Didaktinė ir moralizavimo tendencija. - Bažnyčia padarė įtaką tiek daug literatūros kūrinių (šventųjų gyvenimui, evangelijos ištraukoms) ir kt.), tarnavo kaip moralinis pavyzdys, išaukštinantis tokias vertybes kaip auka, paklusnumas, saikas, ištikimybė, labdara ir kt. Lygiai taip pat jis buvo naudojamas pasaulietiškai aukštinant riteriškas vertybes, taip pat ištikimybę (karaliui, feodalui ar moteriai).

Riterių epas. - Dar vienas iš labiausiai paplitusių viduramžių literatūros aspektų buvo epinės istorijos, pagrįstos klasikinėmis legendomis, ar barbarų tautos, nors su pokyčiais ir iškraipymais juos linkę perkelti į religinius įsitikinimus ar į tuos laikus, kuriais jie gyveno. Šiame žanre klesti riteriškos istorijos, tokios kaip mano Cido daina, Rolando daina, karaliaus legenda. „Arturo“ ar „Parsifal“, šias istorijas ir pasakojimus papildo patirtimi tų, kurie kryžiaus žygiai.

Pasakos ir pasakėčios. - Epe yra begalė istorijų ar apsakymų, kurie, nors iš pradžių buvo žodiniai ir perteikiami kanklininkų ar apskritai žmonių, vėliau buvo parašyti. Taip pat šiame žanre kalbama apie moralinius ar religinius mokymus, kartais dalykus rodoma juokingais ar satyriniais būdais, to pavyzdys yra Kenterberio pasakos.

Viduramžių autorių ir kūrinių pavyzdžiai:

Viduramžių autorių yra labai nedaug, daugiausia dėl to, kad daugelis autorių nedarė publikacijų arba buvo anonimiški, tačiau galima rasti tokių autorių:

1. Fernando Rojas (1470 - 1541) darbas: (priskiriama)
   - "Piršlys".
2. Gonzalo de Berceo (1190 1264) meno kūriniai
   - „Mūsų damos stebuklai“
3. Jaufrè Rudel (1125–1148) darbai:
   - meilė iš tolo
   - Meilė pjausto
   - Pašėlęs
4. Rimbautas Aurenga (1147 -?) Kūriniai:
   - Girtas laivas
   - Eilėraščiai (1863–1869)
   - Regėtojo laiškai (1871)
   - Sezonas pragare (1873)
5. Alfonso X išmintingasis (1221–1284) Kūriniai:
   - Kastilijos karališkoji chartija
   - Septynių žaidimų kodas
   - Lapidary
   - Šachmatų knygos, kauliukai ir stalai
   - „Chronicle general y la grande e general estoria“ (bendra metraštis ir didžioji bei bendroji istorija)
6. Don Žuanas Manuelis (1282 - 1348) Kūriniai:
   - Medžioklės knyga
   - Grafo Lucanoro pavyzdžių knyga
   - Raštvedybos disciplina
   - Stebuklų altorius
7. Giovanni boccaccio (1313-1375) Kūriniai:
   - „Dekameronas“, kuris yra svarbiausias jo darbas, prasidėjęs 1348 m
   - II Filokolas (1336 m.)
   - „Madonna fiammetta“ elegija (1344 m.)
   - II corbaccion (1354)
   - Filosotratas (1338 m.)
   - Tezidas (1340–1341)
   - „Claris mulieribus“ (1360–1374)
8. Dante Alighieri (1265-1321) Kūriniai:
   - Dieviškoji komedija
   - Naujas gyvenimas
   - Monarchijos sutartis
9. Geoffrey chaucer (1343-1400)
   - Kenterberyje
   - kunigaikštienė
   - „Troilus“ ir „cresida“
   - Pasaka apie plaukus
10. Hitos arkivyskupas (Juanas Ruizas 1284 m. - apie m.) 1351)
    - Gero humoro knyga
11. Garci Rodríguezas de Montalvo (1450 - 1505)
    - Amadís de Gaula