Sąvoka apibrėžime ABC

Yra daug žmonių, kurie tam pritaria maniau Ispanijos diktatoriaus Francisco Franco su ideologija Naciu per falangą. Tačiau tiesa ta, kad tarp Europos diktatorių, valdžiusių nuo tarpukario iki savo mirties, Franco yra gana heterodoksiškas dėl daugelio priežasčių, kurdamas doktriną, kurią galėtume laikyti jo paties: Francoizmas.

Franco režimas, be režimo, kuriam pirmininkavo generolas Francisco Franco, valdęs Ispaniją nuo 1939 m. (pilietinio karo pabaigoje) iki 1975 m., taip pat yra aplink jį sukurta ideologija.

Frankoizmas yra ne tik kraštutinių dešiniųjų idėjų (sudarančių doktriną) rinkinys, bet ir nacionalistinis bei nuožmiai antikomunistinis, be kitų „anti“ tikų.

Franco režimas Ispaniją laikė nedaloma vienetu, kurį vienija kastiliečių kalba ir kultūra Kastilija, katalikiškos tradicijos ir civilizacinė misija pasaulyje, kurią ji jau atliko ir tęsia daro.

Taigi frankoizmas susideda iš patriotinio konkrečios Ispanijos išaukštinimo, idealo, kuris neatitinka daug sudėtingesnės ir įvairesnės socialinės-politinės tikrovės.

Politiniu požiūriu Franco režimas nėra pagrįstas tradicine Falange – politine partija, kurią sukūrė José Antonio Primo. de Rivera 1933 m., bet homonimiška forma, bet kurios ideologija yra kelių kitų formacijų susijungimas.

José Antonio (beje, jo simpatijos Franco atžvilgiu mažai žinomos) sukūrė vakarėlį pagal įvaizdį ir panašumą fašistas italų.

1937 m. Suvienijimo dekretu Falange ir Karlistų Tradicionalistų Komunija buvo sujungtos į vieną darinį politika, ir likusius ištirpusius darinius.

Dėl šios priežasties, kas norėjo užsiimti politika Franco Ispanijoje, turėjo tai daryti per vieną partiją, taigi ir per Šio politinio darinio ideologija buvo abiejų formacijų ideologijų sujungimas, o idealai kartais prieštaringi.

Kalbant apie kultūrinę ir teritorinę tvarką, Franco režimas viską paveda Kastilijos valdžiai.

Taigi, liežuvis Ispanija yra Kastilijos. Franko režimo metu Ispanijoje buvo vartojamos kitos kalbos, pavyzdžiui, katalonų, Euskera (baskų) ar galisų, kurios buvo uždraustos, taip pat kai kurie šių tautų kultūriniai pavyzdžiai.

Ispanijos istorija taip pat buvo manipuliuojama siekiant parodyti, kad Ispanijos vienybė buvo kažkas iš anksto nulemta ir netgi trokštama (tai buvo Rašyti kad Barselonos grafas buvo „ispanas, dar nežinodamas, kad jis toks“...).

Franco režimo katalikiškas atsidavimas neabejotinas, o Ispanijai netgi suteikta „civilizuojanti“ misija – perkelti krikščionių ir katalikų religiją į likusį pasaulį.

Pats Franco ir jo žmona (Carmen Polo) buvo pamaldūs katalikai; Franco ant savo naktinio staliuko laikė nesugadintą Santa Teresos ranką.

Šiame kontekste Franco režimas Ispanijos užkariavimą Amerikoje laikė (ir tebelaiko) kaip civilizacinę misiją ir evangelizuojant, neabejojant vietinių gyventojų žudynėmis ar kitokiomis praktikomis, kurias dažnai slepia ar iš naujo interpretuoja krašto gynėjai. Francoizmas.

Kaip ir visi diktatoriniai režimai, Franco savo priešais laiko tuos, kurie skiriasi nuo jį palaikančių ideologinių ramsčių.

Vidinės represijos tiek prieš politinius priešus (demokratus, nuosaikiuosius respublikonus, komunistus ir kt.), tiek prieš kultūrinius (katalonus, baskus, Galicija, kairieji intelektualai, ...) yra totalus, nors bėgant metams paskutinėse diktatūros atkarpose ji labai susilpnins. šiek tiek (pavyzdžiui, kai kurios knygos gali būti išleistos kitomis kalbomis nei ispanų, nors ir labai mažai, ne politinėmis-socialinėmis temomis, ir cenzūruotas).

Mirus diktatoriui ir atvykus demokratija Po pereinamojo laikotarpio gali kilti klausimas, ar Franco režimas taip pat pasibaigė, bet tiesa ta, kad taip nėra keletas balsų, bylojančių apie šio, vadinamo „Franco“ išlikimą sociologinis“.

Sociologinis frankizmas susideda iš frankoistinių minčių liekanų, žmonių ar šeimų, glaudžiai susijusių su Franko režimu, ir net iš senųjų paveldėtų jėgos struktūrų režimas.

Pereinamasis procesas buvo paktas tarp politinių ir socialinių jėgų, kurios reikalavo grįžimo į teisėtumo demokratija ir mirštantis Franco režimas, kuris žinojo, kad negalės ilgiau išlaikyti šalies diktatūroje, bet stengėsi išvengti ją užpulsiančio revanšizmo.

Kitaip tariant, perėjimas buvo labiau būdas pereiti iš vienos padėties (Franco diktatūros) į kitą ( parlamentinė demokratija), nevykdydami „švaraus lapo“ ir neatsiskaitydami su asmenimis, kurie padarė nusikaltimus paskutinis.

Tai, iš pradžių atrodęs kaip geras sprendimas, paliko Ispanijos visuomenėje neuždarytų žaizdų, kurios laikui bėgant atsivėrė.

Didžiulis atotrūkis tarp Liaudies partijos (daugelis balsų kairėje laikomos intelektualiąja įpėdine) frankoizmas su kalba, pereita per demokratijos sietą) ir Podemos (patvirtinta iš dešiniųjų, Liaudies partijos) kaip savotiškas respublikonų kerštas su stipriu komunistų buvimu) yra tų žaizdų atsivėrimo įrodymas. prastai uždarytas.

Kitas yra respublikonų pusės žmonių, kurie buvo papeikti ir nužudyti, šeimų reikalavimas karą, o jam pasibaigus – atidaryti bendrus kapus, kad būtų galima atpažinti savo artimuosius ir kurių jie atsisakė nuo vyriausybė Liaudies partijos „neatversti senų žaizdų“.

Katalonijos klausimas – viena iš ašių, dėl kurios Ispanijos valstybei periodiškai kildavo problemų ir kuri yra dabar tokia karšta žinia, tai taip pat yra tiesioginis ir netiesioginis kitos bylos metu klaidingai uždarytos bylos rezultatas perėjimas.

Nuotrauka: Fotolia - Vladimir Wrangel

Temos Franko kalba