Sąvoka apibrėžime ABC

Dievas monoteistinėms religijoms yra visos visatos Kūrėjas. Galima atskirti dievus, kuriuos garbino senovės politeistinės religijos, pavyzdžiui, klasikinės Graikijos, ir sampratą, kurią pateikė tradicija Judėjos krikščionis ir islamas. Be skaičiaus skirtumo, monoteistinės religijos savo doktrininiame kūne turi a apibūdinimas labiau abstraktus dieviškasis ir stiprus įspaudas moralinis jų garbinime.

Taigi monoteistinių religijų pateikta Dievo idėja turi daugybę bruožai labai svarbūs: Dievas yra begalinisKitaip tariant, jai trūksta ribų; Dievas yra visur, tai yra, jis yra visur; Dievas yra tobulasTai yra, jis turi neribotą kiekį visko, kas vertinga, gera ir geidžiama; Dievas yra amžinas, tai yra, nepaisydamas laiko peripetijų, jis yra už jo ribų; Dievas yra visagalis, tai yra, turintis galią visiems dalykams; Dievas yra visažinis, tai yra, turi žinių apie viską, kas buvo, yra ir įvyks; ir, galiausiai, Dievas yra nekintantisty tai niekada nesikeičia.

Krikščionybėje Dievo sąvoka yra susijusi su Jėzaus Kristaus dieviškumu

. Taigi, išraiška „Dievo Sūnus“ savo asmenyje turi funkciją parodyti, kad jis yra dieviškojo tobulumo paveldėtojas, o tiksliau, kad jam būdinga ir žmogiškoji, ir dieviškoji prigimtis.

Svarbiausios knygos, kuriose daugiausia dėmesio skiriama nuorodoms į Dievą, yra Biblija ir Koranas. Pirmas knyga jame yra įvairių diskursyvinių žanrų (istorinių, poetinių ir kt.), parašytų skirtingu laiku, skirtingomis kalbomis ir, žinoma, skirtingų autorių; Kalbant apie antrąjį, jis buvo parašytas arabiškai, o islamo bhaktai sako, kad jo žodžius Alachas perdavė pranašui Mahometui per arkangelą Gabrielių.

Žinoma, religinės dieviškumo idėjos interpretacijos skiriasi net ir didžiojoje tendencijas monoteistai (islamas, judaizmas ir krikščionybė), tačiau, kaip matėme, jie turi ir plačių bendrų bruožų.

Temos Dieve