Mitas apie urvą

Mitas apie urvą

Platono urvo mitas

Įsivaizduokite grupę vergų, gimusių oloje, niekada nežinančių apie pasaulį lauke ar saulės šviesoje ar bet kuo kitu, išskyrus tamsias, grubias urvų sienas namai. Šie vergai yra prirakinti prie sienos taip, kad negalėtų laisvai judėti ar pasukti galvų link įėjimo į urvą, iš kur sklinda vienintelė juos apšviečianti šviesa.

Tokiu būdu vergai praleidžia visą savo gyvenimą žiūrėdami į šešėlius, kuriuos meta ši šviesa urvo sienos, neįtardamos, kad tai žmonių formų projekcija ir į gyvūnai kurie praeina ten, pro urvo angą. Ir todėl vergai mano, kad šios formos iš tikrųjų yra patys daiktai, pati tikrovė juos supa, ir jie investuoja laiko bei pastangų į savo tyrimą, kad bandytų iššifruoti tikrąją prasmę gyvenimą. Jiems nėra skirtumo tarp šešėlių ir realių objektų, nes jie net neįtaria pastarųjų egzistavimo.

Dabar tarkime, kad vienam iš šių vergų pavyksta išsivaduoti iš švartavimosi vietų ir, likusiems miegant, ištrūkti iš urvo į paviršių. Iš pradžių didžiulis šviesos kiekis ir intensyvus spalvų spindesys jį apakina, stulbina ir paralyžiuoja. Jis priverstas laukti, kol jo vargšės akys pripras prie šviesos, o kai pagaliau pripras, prireikia nemažai laiko, kad suprastų, jog daiktai, kuriuos jis mato, atitinka tuos, kuriuos jis mato. šešėliai, kuriuos jau žinojau ir kad pastarieji yra ne kas kita, kaip atspindys, iliuzija, tik tikrų ir tikrų objektų siluetas: gyvūnai, gėlės, žmonių.

Galiausiai jis suvokia situacijos, kurioje buvo anksčiau, tiesą, ir užjaučiantis nusprendžia palikti šviesos pasaulį ir grįžti į urvą, papasakoti savo draugams, ką matė ir tai suprantama. Tačiau grįžtant atgal prie šviesos pripratusios akys nesugeba gerai suvokti kelio ir Kai pagaliau grįžta pas savo draugus, jis tai daro nedrąsiai, dažnai krisdamas kaip pamišęs ar girtas.

Kai jam pagaliau pavyksta paaiškinti bendražygiams, ką matė ir kas jų laukia anapus, atrodo, kad niekas nenori juo patikėti. Vietoj to, jie tyčiojasi iš jo, vadina jį išprotėjusiu. Ir kai galiausiai grįžęs vergas nusprendžia nuplėšti juos visus nuo grandinių, kad palydėtų jį liudyti išorinis pasaulis, kiti vergai siautėja ant jo, kovoja, kad jį sustabdytų ir, deja, baigia jį nužudyti.

Kaip ši alegorija turėtų būti interpretuojama?

The urvo alegorija (kartais vadinamas urvo mitas, nors tai iš tikrųjų nėra mitas) yra metaforinis paaiškinimas, kaip mūsų tikrovės suvokimas ir filosofijos vaidmuo gyvenime, kaip pasiūlė graikų filosofas Platonas (apie 427 - 347 a. C.) septintos jos dalies pradžioje respublika.

Pagal Platono mąstymą, mes visi tam tikru mastu esame tarsi vergai, kurie jau gimę oloje, nes žinome tik tai, ką jie mums pasakė. mokoma žiūrėti: mes žinome tik siluetus, kuriuos mums siūlo mūsų kultūra ir mūsų išsilavinimas, net jei jie yra tik tikrovės atspindys. egzistavimas.

Tačiau per filosofinę mintį ir metodiškai panaudojant protą galima išeiti iš šio urvo ir priartėti prie egzistencijos tiesos, tai yra, kurti naujas perspektyvas, naujus būdus suprasti, ką anksčiau davėme beje. Jūs netgi galite padėti kitiems nutraukti savo grandines ir ieškoti šviesos šaltinio, o tai yra, kažkaip filosofijos ir švietimo vaidmuo: padėti mums išbristi iš urvo nežinojimas.

Svarbus alegorijos aspektas yra tai, kad urve esantys vergai nėra kalti, kad ten gimė, nei kiti su kuo palyginti savo išvedžiojimus, kad jie natūraliai atsispirtų abejoti tuo, ką jie laiko tam tikras. Dėl šios priežasties Platonas įspėja mus apie su tuo susijusias rizikas: urvo gyventojai ne visada nori atsisakyti jo, o daugelis jame jaučiasi taip patogiai, kad nenorės net pagalvoti apie galimybę, jog egzistuoja tikras pasaulis ten. Kai kurie netgi pasieks kraštutinumą ir kovos, kad apgintų savo teisę pasilikti arba nutildytų filosofą, kuris grįžta su žinios šokiruojantis, su idėjomis, kurios bet kuriuo momentu gali pakeisti tai, ką supranta realybė.

Šis paskutinis Platonas žinojo iš patirties, nes prieš daugelį metų jis buvo savo mokytojo Sokrato teismo ir kaip jis buvo priverstas rinktis tarp tremties ir mirties liudininku.

Nuorodos:

• „Alegorija“. Vikipedija.
• „Uro alegorija“. Vikipedija.
• „Olvo alegorija“ Nacionalinis San Martino universitetas (Argentina).
• „Platonas: olos mitas“. Philosophy.net.
• Platonas apie: Urvo alegorija ”(vaizdo įrašas) lt Gyvenimo mokykla.

Kas yra alegorija?

Yra pavadintas alegorija į a Literatūrinė figūra kuri bando pavaizduoti žmonių, gyvūnų ar kasdienių figūrų pagalba – abstrakčią sąvoką, kurią kitu atveju būtų sunkiau perteikti. Kitaip tariant, alegorija susideda iš metaforinio sąvokos paaiškinimo, naudojant paprastesnį ją simbolizuojantį scenarijų.

Alegorijos yra paplitusios filosofinėje ir religinėje mintyse, o mistiniuose tekstuose, pavyzdžiui, Biblijoje, jų gausu. Tiesą sakant, Zen galvosūkiai ( koan) arba Jėzaus Nazareto ir kitų pranašų mokymai dažniausiai renkami alegorijose ir parabolės.

Sekite su: