Esė apie žmogaus teises

Esė apie žmogaus teises

Pastabos žmogaus teisių istorijai

Šiandien įprasta kalbėti apie Žmonių teisės ir laikyti savaime suprantamu pažadą, kad nesvarbu, kur ir kada, pagrindinių teisių pažeidėjai galiausiai bus patraukti baudžiamojon atsakomybėn ir nubausti. Tačiau tokia sąvoka kaip žmogaus teisės egzistavo ne visada arba bent jau ne tokiais pat terminais kaip šiandien, todėl dažnai mano, kad žmogaus teisės yra skausmingo civilizacijai būdingo kančios ir tragedijos istorijos supratimo rezultatas žmogus.

Žmogaus teisės, anot UNICEF, „yra normos, pripažįstančios ir ginančios visų žmonių orumą. Šios teisės reglamentuoja asmenų gyvenimą visuomenėje ir tarpusavio ryšį, taip pat santykius su valstybe ir valstybės įsipareigojimus jiems“. Tai yra pagrindinės teisės, kurias įgyja gimus paprasčiausias buvimo žmogumi faktas ir kurios yra neatimamos, neatimamos, nedalomos ir visuotinės. O istoriniu požiūriu jie yra antikos „prigimtinių teisių“ paveldėtojai.

Tačiau yra daug diskusijų apie tai, kada ir kur iš tikrųjų atsirado žmogaus teisės arba jų ankstesnės versijos skirtingais pavadinimais. Įvairios senovės tautos traktavo palyginti panašias „žmogaus orumo“ sąvokas, nors ir išreikštas labai skirtingai. Pavyzdžiui, Kyro cilindras – dantiraštis dokumentas, priklausęs Kyrui Didžiajam (559–529 m. pr. Kr.). C.), senovės Persijos imperatorius, turi tam tikromis žmonėms būdingomis prigimtinėmis teisėmis pagrįstos visuomenės pradmenis; ir į

Kurukano fuga o Mandén chartija, Malio imperijos konstitucija (1236–1670), nustatė federacinę mandinkų genčių vyriausybę, kuri remiasi trimis pagrindiniais principais: žmogaus gyvybe, Laisvė individualumas ir žmonių solidarumas.

Tačiau Vakarų visuomenėse tradiciškai buvo aukštesnė pabrėžimas namų darbuose, kur pirmą kartą kilo su šiais pagrindiniais principais susijusi „teisės“ idėja. Tam, be jokios abejonės, buvo svarbus, bet ypač svarbus monoteizmų indėlis Krikščionybė, iškilusi klasikinėje visuomenėje, labai pažengusioje teisių požiūriu, kaip Tai buvo romėnų.

Krikščionybė panaikino senovėje taip įsigalėjusį padalijimą tarp kilmingų pusdievių ir mirtingųjų vulgarių. pakeičiama samprata, kad mes visi esame nusidėjėliai prieš Dievą ir kad tik jo užduotis yra teisti mus gyvybes. Tai gali atrodyti smulkmena, bet tai buvo didžiulis pažanga lygių teisių atžvilgiu: vargšai, turtingi, kilmingi ir paprasti žmonės pomirtiniame gyvenime susidurs su tuo pačiu.

Žmogaus teisių gimimas

Galbūt todėl, nepaisant daugybės svarbių pirmtakų, „žmogaus teisės“ tinkamai iškilo Vakarų modernybėje. Šia prasme Amerikos revoliucija 1775 m Prancūzų revoliucija 1789 m. buvo pagrindiniai istoriniai įvykiai ne tik todėl, kad jie sugriovė socialinę ir politinę santvarką liberalesnės visuomenės labui. lygiateisiškumo, bet todėl, kad jie sukūrė svarbias principų deklaracijas, kurias šiandien suprantame kaip teisių deklaracijas žmonių.

Pirmoji iš šių deklaracijų buvo Virdžinijos teisių įstatymas, paskelbtas 2012 m Virdžinijos konvencija nuo 1776 m. Rytai tekstą, kurį parašė George'as Masonas, buvo tas, kuris įkvėpė Thomasą Jeffersoną parašyti Jungtinių Valstijų nepriklausomybės deklaracija, kuriame išreiškiamos šviesuolio modernybei būdingos lygybės ir teisės į gyvybę idėjos.

Vėliau 1789 m. Prancūzijos nacionalinė steigiamoji asamblėja patvirtino Žmogaus ir piliečio teisių deklaracija, vienas iš pagrindinių Prancūzijos revoliucijos dokumentų, įkvėptas Prilygsta doktrinai. Pastarasis laikomas svarbiausiu tiesioginiu dabartinių žmogaus teisių pirmtaku.

Nors abu atvejai, prancūzų ir amerikiečių, yra didžiuliai pasiekimai socialiniuose ir politiniuose reikaluose, buvo būtina palaukite iki XX amžiaus vidurio, kol naujai suformuota Jungtinių Tautų Generalinė Asamblėja paskelbs į Visuotinė žmogaus teisių deklaracija, 1948 metų gruodžio 10 d. Šis veiksmas įvyko per siaubą, patirtą Europoje Antrasis pasaulinis karas ir tai buvo svarbus pažangos gestas siekiant tautų susitarimo ir sukurti pasaulį, kuriame mažiau, nuostata, kad tam tikrų ribų nevalia peržengti arba jų negalima peržengti, buvo visuotinė nebaudžiamai.

Nepaisant karčios realybės

XXI amžiaus pradžioje žinome, kad žmogaus teisės nėra visuotinai gerbiamos ir tai daugelyje vietų planetoje, pirmame ar trečiajame pasaulyje, galima aptikti galimų šių pažeidimų atvejų Teisės. Tačiau nuo XX amžiaus vidurio darosi vis sunkiau nebaudžiamai vykdyti sistemingus žmogaus teisių pažeidimus.

Įvairiomis progomis buvo sušaukti keli tarptautiniai tribunolai, skirti spręsti įvairaus pobūdžio įvykius, kuriuose buvo pažeisti įstatymai. žmogaus orumą, o kaltieji buvo teisiami ir nuteisti, nepaisant praėjusio laiko įvykius. Pavyzdžiui, atsakingi už Srebrenicos žudynes Bosnijos karo metu (1992–1995 m.), Radovanas Karadžičius ir Ratko Mladičius buvo sučiupti ir teisiami Tarptautinio baudžiamojo teismo buvusi Jugoslavija.

Taigi, nors pasaulis dar toli gražu nėra teisinga vieta žmogaus teisių požiūriu, pats šių teisių egzistavimas jau yra žinomas visame pasaulyje, ir tai kelia džiaugsmą. nebaudžiamumas už žmogaus teisių pažeidimus yra didžiausias priešininkas, kurį reikia įveikti šiais klausimais, todėl labai svarbu, kad pažeidimų atvejai būti vertinamas griežtai, neatsižvelgiant į tai, kiek laiko praėjo įvykiai: štai ką reiškia, kad nusikaltimai žmoniškumui niekada nereikalauja.

Nuorodos:

• "Esė" į Vikipedija.
• „Žmogaus teisės“. Vikipedija.
• „Visuotinė žmogaus teisių deklaracija“. Jungtinės Tautos (JT).
• "Kas yra žmogaus teisės?" ant Jungtinių Tautų vyriausiojo žmogaus teisių komisaro biuras.
• "Kas yra žmogaus teisės?" įjungta Unicef.

Kas yra esė?

The bandymas tai yra literatūros žanras, kurio tekstui būdinga tai, kad jis parašytas proza ​​ir laisvai sprendžiama konkrečia tema, naudojant argumentai ir autoriaus įvertinimai, taip pat literatūriniai ir poetiniai ištekliai, leidžiantys pagražinti kūrinį ir sustiprinti jo estetines savybes. Tai laikomas žanru, gimusiu Europos renesanso epochoje, vaisius, visų pirma, iš prancūzų rašytojo Michelio de Montaigne (1533–1592) plunksnos. ir kad bėgant amžiams jis tapo dažniausiai naudojamu formatu idėjoms reikšti struktūrizuotai, didaktiškai ir formalus.

Sekite su: