Sąvoka apibrėžime ABC

Lilen Gomez | sausio mėn. 2022
Filosofijos profesorius

dogminė teologija

Teologija yra dieviškumo tyrimas. Dogminė teologija yra ta, kuri nagrinėja dieviškumą, jo savybes ir tobulybes, kaip Atspirties taškas yra atskleisti principai – būtent religinė dogma – kurie priimami kaip dalykas tikėjimas.

Taip pat reikėtų pažymėti, kad a maniau kaip San Agustín de Hipona (354 m. C – 430 m C.), tikėjimas nėra vien dogmatizmas, bet yra abipusis tikėjimo ir proto ryšys, nes abu yra vienas kitą papildantys instrumentai ieškant tiesos. Šia prasme jis sakys, kad „tikėjimas ieško, supratimas randa“. Intelektas neatlieka Dievo egzistavimo pagrindo vaidmens, bet yra priemonė prie jo prieiti ir priimti tikėjimo tiesas kaip atskleistus duomenis.

Filosofija ir dogmatizmas

„Gryno proto kritikos“ ištrauka, kurioje Immanuelis Kantas (1724–1804) patvirtina, kad empirikas Davidas Hume'as „pažadino jį iš dogminio miego“, yra gerai žinoma. Į filosofija„dogmatinė“ suprantama kaip minties rūšis, siekianti įtvirtinti būtinas, taigi ir visuotines žinias, nepriklausomai nuo fizinio pasaulio, griežtai tariant, metafizika. "dogmatiškas sapnas“, apie kurį kalba Kantas, yra svajonė apie priežastį, kurią reikia žinoti nedelsiant (nesiimant jautrumas) visų dalykų esmė.

Filosofas atkreipia dėmesį į tai, kad tokio tipo intuicija įmanoma tik dieviškajai būtybei, bet ne žinioms žmogaus pažinimo gebėjimų ribose. Žmonės, kaip baigtinės būtybės, neturi begalinės pasaulio intuicijos, o norint pažinti, reikia ir sąvokų, ir jautrių (ty empirinių) intuicijos. Metafizika, kuri slopina matmuo Taigi empirinės žinios yra dogmatiškos, nes be patirtį jis negali pagrįsti savo sampratų; todėl jis negali būti laikomas mokslu.

Mokslas ir dogmatizmas

Kaip matėme, tarp proto, tikėjimo ir filosofijos yra sąsajų, kurios gali suabejoti aštriu dogmatizmo ir argumentuotai pagrįstos minties padalijimu. Koks skirtumas nuo mokslo dogmos, jei nė vienu iš atvejų neįmanoma pagrįsti galutinės tiesos?

Moksle tam tikros „tiesos“ dažniausiai priimamos kaip atskaitos taškai, kurių nereikia pagrindimas. Šiuos postulatus vadiname „aksiomomis“. Tačiau šios nepagrįstos tiesos nuo dogmų skiriasi tuo, kad teorijos aksiomos nustatomos savavališkai ir sutartinis, tai yra, jas visada galima pakeisti kitomis aksiomomis. Dėl to mokslo pastatas yra visiškai peržiūrimas, nes jei dalis teorijos įrodoma klaidinga, ją galima panaikinti.

Kita vertus, dogmai būdingas jos neginčijamumas, nes dogma atmeta bet kokį patikrinimą. Nors mokslo tiesos yra laikinos tiesos, kurios priimamos remiantis pragmatišku interesu, nes jos yra naudingos tam tikram tikslui, dogminės tiesos priimamos kaip atskleistos tiesos, kurių pastovumas laike niekada nematomas grasino, į išimtis atvejo, kai tokiomis dogmomis grindžiamos doktrinos visuma atmetama.

Bibliografinės nuorodos

Gómezas Santibanezas, G. (2017) Šventasis Augustinas: tikėjimas ir protas. CIELAC.

Santajana, G. (2002) Dogmatizmas ir skepticizmas. Teorema, t. XXI/1-3, p. 95-102.

Garcia Cubillos, J. KAM. (2012) Koperniko inversija ir žinių ribos Hume ir Kant. Disertacijų žurnalas, Nr.3. ISSN: 2215-986X. 116-134 p.