25 Žodinių šaltinių pavyzdžiai

The žodiniai šaltiniai tai nerašyta informacija, kuri pasiekiama ištartu žodžiu ir gali būti vertingas istorinis dokumentinis šaltinis. Jie padeda fiksuoti kolektyvinę atmintį arba kai kuriais atvejais pateikia alternatyvias hegemoninio diskurso versijas.

Jie sudaro istoriografijos porūšį, vadinamą žodine istorija, nors istorikai sutinka į kuriuos daugeliu atvejų reikia žiūrėti atsargiai ir norint juos patvirtinti, reikia atlikti išsamius tyrimus tikrumas.

Žodinių šaltinių rūšys

Žodinius šaltinius galima suskirstyti į:

Atsiliepimai

Tai tos kalbos pirmuoju asmeniu, kuriose atpasakojama individo išgyvenimai apie kokį nors įvykį. Jie gali būti:

• tiesioginiai parodymai. Tai pasakojimai, kuriuos perduoda faktų liudininkas, kuris pateikia informaciją, kurią žino iš savo patirties ar stebėjimo. Pavyzdžiui:

1. Asmens, nukentėjusio nuo baudžiamosios veikos, kuri yra teisiama, parodymai teisiamajame posėdyje.
2. Teiginiai, kuriuos aktorius išsako interviu apie savo gyvenimą.
3. Neeilinio reiškinio liudininko aprašymas.

• netiesioginiai parodymai. Tai pasakojimai, kuriuos perduoda kažkas, kas pasakoja tai, ką jam pasakė kitas. Pavyzdžiui:

1. Tėvų mokymai vaikams arba vyresnieji mokiniams, remiantis tuo, ką jų mokė jų protėviai.
2. Liudytojo duoti parodymai a nuosprendis apie tai, ką girdėjote ką nors sakant.
3. Prezidento atstovų pareiškimai prieš spaudą.

žodines tradicijas

Jie yra skirtingos šnekamosios formos, su kuriomis kultūros paveldas ir nereikšminga bendruomenei. Jie leidžia žiniomis ir patirtimi dalytis su ateinančiomis kartomis. Jie gali būti:

posakius

The posakius tai trumpi populiarūs teiginiai, paprastai anonimiški, turintys moralinį, didaktinį ar filosofinį tikslą. Pavyzdžiui:

1. Keletas žodžių geras klausytojas.
2. Ne anksti keltis, tai atsibunda anksčiau.
3. Lojantis šuo nekanda.

dainas

Dainos – tai muzikiniai kūriniai su žodžiais ir akompanavimu įvairiais instrumentais. Yra įvairių dainų tipų, ypač liaudies dainos yra viešai prieinamos, kartais jų kilmė anoniminis ir perduodamas iš kartos į kartą, tampa visos bendruomenės išraiškos forma. Jie sprendžia klausimus, susijusius su nacionaliniais ar kultūriniais aspektais, turinčius ypatingų ypatybių skirtingoms visuomenėms. Pavyzdžiui:

1. „Mano generolo Zapatos koridorius“ – Agustín Niño

Tavo kapo papėdėje
mano generolas Zapata,
šalies vardu
Siūlau tau gėlę.

narsus karys,
drąsus žmonių sūnus,
mano Meksika tave giria
ir pagirkite už jūsų drąsą.

Aš taip pat dainuoju savo dainą,
tavo generolams,
tie ištikimi vyrai
drąsus kaip tu

Jiems rožė,
tau gražūs laurai,
sekti savo šventyklas
mano... iš pietų

Oi, oi, ilsėkis ramybėje,
po dangumi, kurį mylėjai,
kur gyvena tavo frazė
apie žemę ir laisvę.

Ten prie Chinameca,
kur jie tave išdavė,
tavo kraujas šviečia
kaip saulės spindulys.

Ir tavo vardas istorijoje
padengta šlove,
su žmonių ašaromis
tai tau suteikia garbę.

atsisveikink, pavydu...
atsisveikink Cuautla, Morelos,
kurią laiko krūtyse
ją mylėjusiam sūnui.

Atsisveikink Don Emiliano,
mano generolas Zapata,
šalies vardu
gauna baltą gėlę.

Oi, oi, ilsėkis ramybėje,
po dangumi, kurį mylėjai,
kur gyvena tavo frazė
apie žemę ir laisvę.

1. „Rytai“ – Vicente'as Fernandezas

Štai tokie rytai
Ką dainavo karalius Dovydas
Šiandien yra tavo šventojo diena
mes čia tau jas dainuojame
Pabusk, mano brangioji, atsibusk
Žiūrėk jau išaušta
Paukšteliai jau gieda
Mėnulis jau nusileido
koks gražus rytas
kai ateisiu tavęs pasveikinti
Visi ateiname su malonumu
Ir malonu jus pasveikinti
tą dieną, kai gimei
Gimė visos gėlės
Prie krikšto
Lakštingalos dainavo
Jau aušta
Jau dienos šviesa mums davė
Kelkis rytoj, jis atrodo jau išaušęs
Jei galėčiau tave nuleisti, žvaigždės ir žvaigždė
Kad galėčiau tau parodyti, kaip labai tave myliu
Jazminais ir gėlėmis šią dieną noriu papuošti
Šiandien yra tavo šventojo diena
Mes ateiname tau dainuoti

1. „Tai patinka visai Kubai“ – Rembertas Béckeris

Visi Kuba mėgsta
Guaracha atmosfera,
suspausti mergaites
toks pat kaip anakardžių.

Ką apie danzoną,
karštos rumbitos,
vakarėlis ten, Rytuose,
to karšto regiono?

ten ateina mano įkvėpimas
iš mano brangios Havanos,
tai iš ten mėgstamiausia
mano širdies moteris

Dėl to mane čia ir kerta
ir aš ten pasidrasysiu.

Istorijos

priklauso pasakojimo žanras, istorijos tai tekstai, gimę kaip žodinės raiškos forma. Tradicinę pasaką sudaro trumpas anoniminės kilmės pasakojimas, iš pradžių perduotas iš iš lūpų į lūpas ir kurie nurodo fiktyvius įvykius, tačiau atskleidžia skirtingus aspektus kultūra. Dėl jų žodinio perdavimo daugeliu atvejų yra daugiau nei viena šių istorijų versija. Pavyzdžiui:

1. „Pelenė“ – broliai Grimai

Kartą gyveno jauna mergina be motinos, kuri laimingai gyveno su tėvu. Vieną dieną jis nusprendė dar kartą vesti moterį, kuri taip pat buvo našlė, turinti dvi labai gražias, bet nedoros širdies dukteris. Nuo tada vargšė mergina buvo nuplėšta, su ja buvo netinkamai elgiamasi ir uždaryta į tamsiausią namų kampelį. Ji buvo priversta visus namų ruošos darbus atlikti pati, o kadangi ji visada buvo nešvari, ji galiausiai buvo pavadinta Pelene.

Kartą karalius pasiūlė vakarėlį ir pakvietė visas merginas, kurios pamėgino sutikti sūnų ir pamilti vieną iš jų. Pelenės poseserės susiruošė eiti, o vargšė mergaitė tyliai verkė, nes pamotė jai uždraudė dalyvauti tokiame renginyje. Bet kai ji buvo viena, prieš ją pasirodė fėja krikštamotė ir pasiūlė gražią suknelę bei puikų vežimą, kad ji galėtų važiuoti. Tačiau jis ją perspėjo, kad dvyliktą valandą nakties visa ta prabanga išnyks. Pelenė mėgavosi vakarėliu, žiūrėdama įseseres, kurios, matydami ją taip gausiai apsirengusią, jos neatpažino. Princas iškart ja susidomėjo ir visą vakarą praleido šalia jos, nekreipdamas dėmesio į jokią kitą merginą.

Pelenė buvo tokia linksma, kad pamiršo perspėjimą, kurį jai davė pasakos krikštamotė. Suskambėjus vidurnakčiui, ji išslydo neatsisveikinusi ir, bėgdama link išėjimo, pametė vieną iš savo dailių stiklinių šlepečių. Tada princas ir jo dvariškiai ėjo per miesto namus, kad surastų merginą, kuriai priklausė mažytį batelį, kol surado gyvenamąją vietą, kurioje gyveno Pelenė su pamote ir ja pusseserės.

Abu paskubomis jį išbandė, bet nė vieno neturėjo pėdos tokios mažos ir plonos, kad tiktų. Prieš išeidamas princas pastebėjo Pelenę tyliai žiūrinčią iš kambario kampo ir pakvietė pasimatuoti batą.

Visų nuostabai, batas jai puikiai tiko ir princas iš karto atpažino. Jis pasiėmė ją su savimi į rūmus ir jie susituokė. Netrukus Pelenė pamiršo savo liūdną praeitį ir įseseris, kurios jai padarė tiek daug žalos.

1. Raudonkepuraitė – Charlesas Perrault

Kartą gyveno maža mergaitė, kuri gyveno su mama tolimame mieste. Ji buvo labai miela ir visų mylima. Kadangi anksčiau ji dėvėjo raudonkepuraitę, netrukus visi ją vadino Raudonkepuraitė.
Kartą mama jam pasakė, kad močiutė, kurią jis taip mylėjo, serga. „Prašau kuo greičiau nunešti šį krepšelį maisto močiutei“. Prieš atsisveikindamas perspėjo: „Eikite taku, kuris kerta mišką, ir nesiblaškykite kelyje“.

Raudonkepuraitė pradėjo savo kelionę ir netrukus sutiko vilką, kuris paklausė, kur ji eina ir ką turi krepšyje. „Jos – dovanos mano močiutei, kuri labai serga. Kol mergina blaškėsi skindama gėles ir besigrožėdama paukščiais, vilkas nusprendė greitai nubėgti taku, kuris vedė į močiutės namus. Taip ir padarė ir per trumpą laiką atvyko į miško viduryje esančią trobelę. Didžiuliais nagais jis beldėsi į duris ir tobulindamas balsą maldavo: „Močiute, aš Raudonkepuraitė, atėjau tavęs aplankyti“. Senolė dar nebaigė atidaryti durų, kai vilkas puolė ant jos ir prarijo savo didžiule burna vienu kąsniu.

Greitai ji apsivilko močiutės naktinius marškinius ir atsigulė į lovą laukdama mažos mergaitės. Kartą prie durų tyliai pasibeldė Raudonkepuraitė. „Ateik, brangioji, koks malonus apsilankymas“, – melavo vilkas. Mergina spoksojo į gyvūną, apsirengusi senolės drabužiais ir pakomentavo: „Močiute, kokias tu dideles ausis...“. Į ką vilkas atsakė: „Kad geriau tavęs išklausytų“. Nepatenkinta tuo, ką pamatė, mergina tvirtino: „Bet močiute, kokią didelę nosį turi“, o vilkas savo ruožtu pasakė: „Kad geriau užuostytų“. Priėjusi kiek arčiau lovos galvūgalio, Raudonkepuraitė vėl kreipėsi į vilką: „Bet močiute, kokią didelę tu turi burną“. Vienu judesiu vilkas pakilo ir suvalgė mergaitę. Tada, atsibodęs tiek maisto, vilkas užmigo.

Tuo metu pro šalį ėjo močiutės pažįstamas medžiotojas, kuris pro langą pamatė senolės lovoje miegantį didžiulį vilką. Netaręs nė žodžio jį nužudė ir palietus suprato, kad jo pilve yra močiutė ir anūkė. Vyras atidarė gyvūno žarnas ir jas paleido. Visi apsikabino kaip džiaugsmo ženklą ir puikiai užkandžiaujo produktais iš Raudonkepuraitės krepšelio.

1. Rapunzelis – broliai Grimai

Kartą gyveno pora, kuri gyveno labai arti piktosios raganos Gotelio, kuri turėjo gražų sodą, pilną gėlių. Moteris pastojo ir, bėgant dienoms, ji pradėjo jausti didžiulį norą suvalgyti raganos sode matytų rapónchigos.

Tada vyras įsliūkino ir keletą pagavo, jam taip nepasisekė, kad ragana jį atrado transo viduryje. Vyras maldavo pasigailėjimo ir ji sutiko jo nežudyti, jei mainais duos jam negimusį kūdikį.

Vyriškis skausmingai sutiko ir po kurio laiko antklode suvyniotą atžalą atvedė piktajai raganai. Mergina, kurią ji pavadino Rapunzel, užaugo su ragana ir, būdama dvylikos, jau buvo labai graži mergaitė. Tada ragana nusprendė užrakinti ją nepaprastai aukštame bokšte be durų. Gotelis ją lankydavo kasdien ir, norėdama įeiti, paprašė Rapunzelio, kad jos ilgi plaukai iškristų pro bokšto langą.

Princas praleido dieną prie intriguojančios statybos ir sustojo, kai išgirdo viduje dainuojantį mielą balsą. Įėjimo durų jis nerado, bet stebėjo, kaip į vidų įėjo ragana, padedama jaunos merginos ilgų plaukų. Kitą dieną, žinodamas, kad raganos nėra, jis paprašė Rapunzelio leisti įžengti į bokštą ir ji sutiko. Jaunuoliai greitai susižavėjo ir įsimylėjo. Princas merginą lankydavo kasdien ir kartu planavo būdą, kaip išsigelbėti: atneš jai šilkinių siūlų, kad ji galėtų nupinti kopėčias, kuriomis ji galėtų nusileisti.

Tačiau siaubingoji ragana sužinojo, kad jaunasis princas susisiekė su Rapunzeliu ir, keršydamas, įmetė ją į niūrią pelkę, bet ne anksčiau, nei nukirto jos ilgą auksinę pynę. Juo jis apgavo princą, priversdamas jį pakilti į bokštą ir ten paliko užrakintą bei patikino, kad daugiau tos merginos nebematys.

Beviltiškai ištiktas skausmo vyras nukrito nuo bokšto ant spyglių ir liko aklas. Bejėgis jis atsisakė meilės Rapunzeliui, nes nebegalės matyti jos grožio. Tačiau klaidžiodamas čiupinėdamas pelkę jis netikėtai sutiko ją, kuri pasiūlė jam pastogę ir namus. Pamačiusi jį tokios būsenos, mergina nesuvaldė ašarų ir ašaromis palietusi nelaimingojo vyro vokus, jam atkurtas regėjimas.

Taigi, jie grįžo į karaliaus rūmus susituokti ir laimingai gyventi likusias dienas.

legendos

The legendos istorijos, pasakojančios gamtos ar antgamtinius įvykius, perduodamos žodžiu ir tarp kartų. Istorijose dėmesys sutelkiamas į laikus ir erdves, panašias į bendruomenės, o tai suteikia jiems tam tikro patikimumo. Kita vertus, keičiantis istorijomis daugelis buvo modifikuoti, iškirpti ar išplėsti. Pavyzdžiui:

1. Kodėl jūra sūri?
   Skandinavų legenda pasakoja, kad seniai gyveno milžinas, turėjęs stebuklingą malūną, gaminantį druską. Bet jis atidavė jį nuolankiai moteriai, kuri gyveno su savo mažąja dukrele. Šios fantastiškos dovanos dėka ponia galėjo pasigaminti tiek druskos, kiek reikėjo, ir parduoti ją gretimame miestelyje ir taip padengti savo bei dukros išlaidas. Tačiau piktasis goblinas jį pavogė ir įmetė į jūros vidurį. Nuo tada jūrų ir vandenynų vandenys yra sūrūs.
2. verksmas
   Iš Meksikos kilusi legenda pasakoja apie moterį, kuri, būdama vyro paniekinta, ištiko įniršio priepuolį ir, prieš nusižudžiusi, nuskandino savo vaikus. Nuo tada jis klaidžioja po upių, lagūnų ir jūrų vietoves, siaubingai raudodamas ir gąsdindamas visus, kuriuos mato.
3. Ceibos gėlė
   Kadaise gyveno jauna gvaranių kilmės mergina, kuri su savo bendruomene gyveno Paranos upės pakrantėje, dabartinėje Argentinoje. Jos vardas buvo Anahí ir visi mėgo klausytis jos dainavimo, nes jos balsas mielas ir melodingas. Kartą grupė ispanų kareivių, tyrinėjusių tas teritorijas, aptiko jauną moterį ir suėmė ją kartu su kitais miesto žmonėmis. Kurį laiką naujakuriai buvo sulaikyti tyrinėtojų rankose, kol Anahi pavyko išvengti pavojaus ir pabėgti. Bet ji vėl buvo sugauta netoli nuo ten ir už tai nuteista mirties bausme. Kareiviai pririšo ją prie medžio, kurį padegė, kol mergina nenustojo dainuoti. Kitą dieną ant to medžio, viduryje pelenų, jo mirties atminimui pasirodė kažkokios gležnos raudonos gėlės. Dabar ta graži gėlė žinoma kaip ceibo gėlė.

mitai

The mitai tai žodiniai ir anoniminiai pasakojimai, parodantys, kaip bendruomenė supranta pasaulį. Atsirado mitai, paaiškinantys dideles mįsles, į kurias nebuvo aiškaus atsakymo. Todėl dauguma plėtoja tokias temas kaip gyvenimas ir mirtis bei pasaulio kilmė. Šiose istorijose pagrindiniai veikėjai yra antgamtinės būtybės, kurios atlieka nepaprastus veiksmus ir pateikia atsakymus, kurie kitais laikais buvo priimti kaip tiesa. Skirtingai nei legendose, pasakojami įvykiai nevyksta artimu ir pažįstamu laiku, o jų veikėjai nebūtinai yra paprasti žmonės. Tai aplinka, kuri priklauso kitam laikui, nutolusiam nuo dabarties. Pavyzdžiui:

1. Pandoros skrynia

Dievas Jupiteris supyko ant žmonių, kai jie, padedami Prometėjo, išmoko uždegti ugnį ir ja manipuliuoti. Keršydamas jis prašė dievų sukurti moterį, kuri būtų apdovanota visomis įmanomomis savybėmis: grožiu, talentu, smalsumu, išmintimi ir fantastiška kalbos dovana. Jie vadino ją Pandora ir jos širdyje taip pat slėpė blogį ir apgaulę.

Epimetėjas, Prometėjo brolis, tada gavo dovanų iš dievų, nors buvo įspėtas to nedaryti. Jis iš karto pamilo moterį ir ją vedė. Jupiteris kaip vestuvinę dovaną atsiuntė dėžutę su nurodymu, kad ji niekada nebūtų atidaryta.

Tačiau jauna žmona negalėjo susitvardyti ir vieną dieną atidarė, kad sužinotų, kas yra viduje. Tokiu būdu ir pats to nenorėdamas paleido visas žmonijos blogybes, kurios sukėlė visas pasaulio nelaimes.

1. Sizifo mitas

Sizifas buvo karalius ir Ephyra miesto įkūrėjas. Jis garsėjo nepadorumu ir buvo apkaltintas keliautojų ir jūreivių žudymu ir apiplėšimu, kad padidintų savo turtus. Dievai nepritarė jo beribei nedorybei ir nusprendė jį nubausti. Taigi Dzeusas pasiuntė Thanatosą jo surasti. Tačiau Sizifas buvo labai gudrus ir sugebėjo apgauti Tanatą, sugauti ir įkišti į pančius. Kurį laiką Žemėje nebuvo mirčių, kol Aresas išlaisvino dievą iš jo grandinių.

Kaip bausmę už įžūlumą, Aresas nuteisė Sizifą tarnauti Thanatosui nusikalstamame pasaulyje. Tačiau gudrus karalius vėl išsuko sėkmę: prieš mirtį paprašė žmonos neatlikti ritualų. ir atvykęs į pragarą pasiskundė Hadui, kad nevykdo savo pareigų ir paprašė grįžti į Žemę mesti jai iššūkį Kai jis buvo Efiroje, jis visais būdais atsisakė grįžti į požemį. Ten jis gyveno visą likusį gyvenimą, kol natūraliai mirė sulaukęs vyresnio amžiaus.

Tada jis pagaliau turėjo įvykdyti bausmę, kuri truks visą amžinybę: jis turės užkopti ant didžiulio akmens į viršų. kalva, bet kiekvieną kartą, kai jis ketino ją pasiekti, uola riedėdavo atgal į pagrindą ir Sizifui tekdavo grįžti aukštyn. pradėti.

Taip galima pamatyti kiekvieną dieną: Sizifas – tai saulės diskas, kuris dieną kerta dangų, naktį pasislepia, o kitą dieną vėl pasirodo.

1. Aido mitas

Tarp miško ir kalno nimfų buvo Eco, pripažinta, nes iš jos lūpų skambėjo patys gražiausi ir gundantys žodžiai. Taip, kad Dzeusas pradėjo jausti jos potraukį. Jo žmona Hera atrado dievo ketinimus ir pavydėjo. Tada jis prakeikė nimfą ir atėmė jos balsą, kad nuo tada Aidas galėtų kartoti tik paskutinius kitų pasakytus fragmentus.

Kartą nimfa kirto Narcizą, įsimylėjo jį ir pradėjo slapta šnipinėti. Kai jaunuolis suprato, kad Eco jį seka, jis žiauriai ją atstūmė ir įskaudinta nimfa nubėgo slėptis į urvą, kur ji baigdavo save vartoti tol, kol liko tik jos balsas.

šeimos istorijos

Tai istorijos apie išgyvenimus, apimančius skirtingus šeimos narius, gautus kaip palikimą iš ankstesnių kartų ir kurie kartu su nuotraukomis ir kitais paveldimais prisiminimais sudaro tapatybės elementą, kuris paveikia net labiausiai jaunuoliai. Šeimos istorijos prisideda prie jai priklausančių vidinės sanglaudos. Pavyzdžiui:

1. Imigracijos istorijos, paaiškinančios daugelį tradicijų, kurias šeimos išlaiko iki šių dienų.
2. Skirtingi to paties epizodo pasakojimai, nes daug kartų tas pats šeimos įvykis prisimenamas skirtingai, atsižvelgiant į jį mačiusių žmonių požiūrį.
3. Šeimos pokštai, kurie kartais tampa tradicijomis arba paaiškina tam tikrą būdą, kaip viskas daroma šeimos branduolyje.

gyvenimo istorijos

Kiekvieno individo asmeninės patirties rekonstrukcija paprastai yra strategija tyrimai biografiniu metodu, leidžiančiu kurti įvairias istorijos versijas Socialinis. Šiuo metodu galima atkurti ir visuomenės tapatybę, tiriant kelių jos narių gyvenimus. Pavyzdžiui:

1. Jėzaus Nazareto gyvenimas, kurį būtų galima atkurti iš apaštalų ir pasekėjų parašytų tekstų.
2. Menininkų ar politikų dokumentiniai filmai, į kuriuos įsikiša pažįstami, pateikdami anekdotus ar parodymus.
3. Grupinėje terapijoje taikomos psichologinės technikos, leidžiančios pacientams susieti savo gyvenimo patirtį, siekiant pagerinti socialinius ryšius.

gali jums pasitarnauti: