Trumpa actekų istorija

Actekai savo pradžioje buvo viena iš daugelio klajoklių genčių, kurios klajojo po aridoamerikos teritorijas, kilusios iš mitinio actano (iš kurio kilęs actekų vardas).

Jie atvyko į Meksikos slėnį XII amžiaus pradžioje, prieš juos vykstant kitoms nahuatlą kalbančių tautų migracijoms (kalba jie kalbėjo actekai), jie pirmiausia apsigyveno Pázcuaro ežere (dabartinis Michoacán) ir Coatepec, jau esančiame Meksika. Vėliau jie toliau emigruoja į pietus, pasiekdami Čapultepeką, apie 1272 metus, sulaukdami šlovės tarp vietinių tautų, kaip drąsių ir žiaurių karių, nuolat konfliktuojančių su įvairiais tautos. Nugalėję, jie buvo uždaryti Tizapane ir pradėjo gyventi skirtingose ​​Meksikos slėnio dalyse, kurios buvo Azcapotzalco viešpatavimas, kuris juos sutramdė ir privertė mokėti duoklę, maždaug 1325 metais jie apsigyveno salelėje Texcoco.

Po to, kai buvo susivieniję meksikiečiai (actekai) ir Texcoco bei Tlacopan (Tacuba) viešpatijos, jie išsivadavo iš Azcapozalcas jungo. Jie dominavo skirtingose ​​Meksikos slėnio valdose, pirmenybę teikdami meksikiečiams prieš savo sąjungininkus Texcoco ir Tacuba, kurie dominavo keliuose tautos, sudarančios imperiją, apimančią centrinę Meksikos dalį ir dalį Gvatemalos, turinčios įtakos dideliuose dabartinės Meksikos šiaurės ir pietų regionuose ir Centrinė Amerika. Reikėtų pažymėti, kad kai kuriuos dvarus, kurie buvo apsupti actekų domenų, pavyko išlaikyti nepriklausomybę nuo Meksikos iki ispanų atvykimo, tai buvo: Tlaxcala, Tututépc, Mextítlan, ir Yopitzingo.

Po Hernán Cortés ir jo vyrų nusileidimo Moctezuma buvo informuotas apie jų atvykimą; ir remiantis dievo Quetzalcóatl sugrįžimo pranašystėmis, kurios sutapo datomis, kai atvyko europiečiai, kurie taip pat sutapo su dievo Quetzalcoatl aprašymais (balta spalva, barzda ir kt.), Moctezuma manė, kad jo dievo sugrįžimo pranašystės, jie laikėsi ir manydami, kad jie yra dievo pasiuntiniai ir netgi, kad jų viršininkas (Hernán Cortés) buvo tas pats Quetzalcóatl, kuris grįžo reikalauti jo karalystė. Ši painiava labai palengvino ispanų pažangą, juos Moctezuma priėmė su pagyrimu.

Kai ispanai atvyko į žemyną ir įžengė į actekų imperijos teritorijas, jau sudarydami užkariavimo planą, jie žengė per actekų vasalų tautos ir kai kurie jų priešai, kartais priimami noriai ir kartais kaip Tlaskaloje, pirmiausia kare ir tapdami jų sąjungininkų. Po kovos su Tlaskalanais ir indėnais, kurie buvo nugalėti, skirtumas tarp jų nusprendė už ar prieš ispanus jis pasisuko į aljansą, kad kovotų su seniai priešais Meksika oras. Lygiai taip pat kelios actekų jungoje buvusios čiabuvių tautos prisijungė prie ispanų, padidindamos jų karius.

Šiuo atžvilgiu labai svarbus personažas išsiskiria plėtojant šių laikų įvykius „Malinche“ (Malintzin) arba kaip ispanai vadino Doña Marina. Ji buvo bajoro duktė, tačiau vaikystėje buvo parduota kaip vergė majų vadui, todėl be Nahuatl išmoko majų, vėliau buvo vertėjas iš Nahua į majus su Jerónimo de Agilar, o tai - nuo majų iki Ispanų. Vėliau jis išmoko ispanų kalbą ir tapo teismo vertėju bei patikėtiniu. Šiuo atžvilgiu reikėtų paminėti, kad kadangi Malintzin buvo balsas, kuriuo ji kalbėjo mandagiai, čiabuviai ėmė neapykantos prieš ją, pasiekdami tą neapykantą tam tikruose gyventojų sluoksniuose (net aktualumas), pavadinant jį kaip „malinchista“, tiems, kurie nekenčia nacionalinio dalyko ar teikia pirmenybę kažkam svetimam savo šalies nenaudai, neatsižvelgiant į tai, kokia apimtis tai yra gydantis.

Kadangi Moctezuma ir Hernán Cortés kontaktai prasidėjo diplomatiniu keliu, ispanai sutiko „imperatorių“ į Tenochtitlán. „Mexica“, kartu su jais įvesdama daugybę savo sąjungininkų telaksalanų, totonakų ir kitų genčių, kurie erzino actekų žmones, kai jie pamatė jų nekenčiamus priešų savo mieste, be to, kad buvo pakviesti kartu su ispanais, jie turėjo jiems tiekti maistą ir įvairius vaškus, kaip Ispanai. Siekdamas užkirsti kelią Moctezuma sukilimui, Cortésas savo rūmuose paėmė Moctezumą kaip kalinį, gyvenantį kaliniu kartu su savo pagrobėjais ispanais, Be to, ispanų padaryti perviršiai ir perviršiai dar labiau pablogino gyventojų nuotaiką, ypač po to, kai Hernánas Cortésas išvyko kovoti Narvezas. Tenisashtitlane paliktas garnizonas (sudarytas iš ispanų ir daugybės vietinių sąjungininkų) šventės metu įvykdė kelių didikų žudynes. religinė pagrindinėje šventykloje, todėl Hernánas Cortésas, atvykęs į miestą, jau buvo karo prieš užsieniečius (europiečius ir jų sąjungininkus) būsenoje. vietiniai gyventojai). Cortésas bandė nuraminti minią, naudodamasis „Moctezuma“ kaip tarpininku, bet gyventojais Ji vis dar liepsnojo ir mėtė akmenis bei strėles link tos vietos, kur buvo Moctezuma ir jo pagrobėjai Ispanai. Tą dieną Moctezuma mirė, nėra tiksliai žinoma, ar jis mirė nuo akmens, ar jį pasmaugė ispanai, kaip patvirtina dvi labiausiai paplitusios įvykio versijos.

Dėl šių įvykių ispanai ir jų vietiniai sąjungininkai (daugiausia „Tlaxcalans“ ir „Totonacs“) gruodžio 30-osios naktį slapta pabėgo. 1520 m. Birželio mėn., Tačiau juos atranda ir persekioja Meksikos kariai, keli ispanai, mirštantys kovoje arba paskendę aukso ir įvairių lobių, kurie buvo nešiojami su savimi tarp drabužių, su tuo pačiu likimu tūkstančiai jų vietinių sąjungininkų, kurie taip pat gabeno dalį grobio su jais.

Pergrupavus ir susigrąžinus pajėgas, Cortésas ir Maxixcatzinas iš Tlaxcala dar kartą patvirtino sutartą aljansą ir susijungė su kitomis tautomis, kurioms Actekai - armija, sudaryta iš dviejų šimtų penkiasdešimt tūkstančių ir trijų šimtų tūkstančių čiabuvių, daugiausia sudaryta iš Tlaxcalans ir Totonacs Nors buvo tūkstančiai karių iš daugelio actekams pavaldžių tautų, kurie susivienijo su ispanais, kad galėtų tęsti savo pažangą, išskyrus Texcoco ir Tacuba, kurie liko ištikimi Meksikai, viešpatavimai iki pat actekų pralaimėjimo perėjo į Ispanai.

Po Moctezumos mirties įpėdiniu buvo išrinktas Cuitláhuacas, kuris pradėjo karą prieš įsibrovėlius ir valdė tik 80 dienų, kai jis mirė nuo raupų. Cuauhtémocas tapo actekų lyderiu, kuris inicijavo gynybą ir vykdė ją iki paskutinių akimirkų.

Ši didžiulė ispanų vadovaujama armija, turėjusi tokių techninių pranašumų kaip arkliai, šaunamieji ginklai ir metaliniai ginklai, apgaubė miestą ir padarė blokada sausuma, blokuojant tiltus, sujungusius miestą su žemynu ir vandeniu, naudojant Cortés pastatytus laivus, taip pat su jo kanojomis. sąjungininkų.

Verta pabrėžti faktą, kuris palengvino ispanų pergalę; ligų, kurioms vietinė imuninė sistema nebuvo pasirengusi, plitimą, pavyzdžiui, raupus, kurie abiejų pusių vietiniai gyventojai, bet mirtingesni actekų pusėje, nes jie buvo apgulti be vandens ar maisto ir nesveika.

Kova buvo nuožmi, nes miestą užėmė namai po namo, o alkanas pabaigoje liko tik keli tūkstančiai. Tenochcas, kuris po tam tikrų bandymų pabėgti iš miesto griuvėsių, pasidavė alkis. Suverenusis Cuauhtémocas buvo paimtas į nelaisvę, kai bandė pabėgti kartu su savo šeima ir kai kuriais kariais kanojos, kurias užfiksavo vienas iš ežerą užblokavusių brigadų, rugpjūčio 13 dieną jis ir miestas pasidavė nuo 1521 m.

Po tenochtitlano pralaimėjimo ir kritimo išgyvenusieji išsiskirstė, nors yra žinoma, kad kai kurie prisijungė prie ispanų kitose kampanijose, kario įgūdžiai ir žinios apie šalį, atsivertimas į krikščionybę, europietiškų ir krikščioniškų vardų perėmimas ir maišymasis su europiečiais ir kitomis gentimis čiabuvių tautų, taip pat su afrikiečiais, kuriuos ispanai atvedė vergais, dėl ko įvyko netinkamas elgesys, kuris vėliau buvo vadinamas Naująja Ispanija o dabar tai Meksika.