Sąvoka apibrėžime ABC

Nuo tolimiausios savo pradžios krikščionybė pateikė skirtingas teologines sroves. Vienas iš jų yra arianizmas. Šis vardas reiškia kunigą ir asketą Arių, III amžiuje po Kristaus. C, kuris gyveno Aleksandrijoje ir buvo Liuciano mokinys iš Antiochijos, iš kurio jis perėmė a disertacija labai ypatinga apie Jėzaus Kristaus figūrą: jo prigimtis buvo pusiau žmogiška, pusiau dieviška.

Srovė, kuri kvestionavo oficialią krikščionių bažnyčią

Šis Aleksandrijos kunigas paneigė Trejybės dogmą. Taigi jis suprato, kad Dievo sūnus turi būti suprantamas kaip Tėvui visiškai pavaldi būtybė. Tuo pat metu jis teigė, kad Jėzus Kristus yra įvaikintas Dievo sūnus. Tokiu būdu Jėzus Kristus nebuvo laikomas Dievu ir buvo tiesiog žmogus, kurio misija buvo bendradarbiauti su Kūrėju. Šia prasme Sūnus nepažįsta Tėvo ir dėl to negali nieko apie jį atskleisti.

Ariaus mokymai vis pritraukė krikščionių bažnyčių narių, ypač šiaurės šiaurėje Afrika, Pirėnų pusiasalis ir Antioquia teritorijos.

Viduje konors Romos imperija doktrina Arianizmas buvo įtvirtintas tarp bajorų, karinės struktūros ir politinio elito. Ši padėtis sukėlė krikščionybės susiskaldymą, nes, viena vertus, egzistavo oficiali romėnų versija ir, kita vertus, arijonų srovė.

Nikėjos susirinkime 325 m. C buvo anatema prieš arianizmą

Imperatorius Konstantinas su nerimu stebėjo bumas arianizmo jų srityse ir už tai priežastis paaukštino Nikėjos tarybą. Ten krikščionių vyskupai susirinko diskutuoti apie Arijaus ir jo pasekėjų doktrinas. Pagrindinis išvada taryba turėjo diskredituoti tuos, kurie kvestionavo Trejybės dogmą ir neigė Jėzaus Kristaus dievybę.

Anatema arba pasmerkimas arianizmui reiškė šios srovės pašalinimą iš bažnyčios krūtinės. Kitaip tariant, jo pasekėjai tapo eretikais. Nors ši eretiška srovė bėgant laikui silpnėjo, jos principai nenustojo laikytis. Šia prasme Jehovos liudytojai laikomi natūraliais jų įpėdiniais.

Kitos eretiškos srovės

Gnosticizmas susiformavo tarp pirmojo ir trečiojo šimtmečių, o jo pasekėjai tvirtino turintys aukštesnės nei tikėjimas tvarkos žinių ( Viduramžiai katarai, dar vadinami albigensais, laikėsi gnosticizmo doktrinų).

Docetizmas atsirado pirmajame amžiuje, o jo postulatuose paneigta Jėzaus Kristaus dieviškoji prigimtis ir abejojama jo nukryžiavimo faktu.

Manicheizmas atsirado trečiame amžiuje ir, pasak jo pasekėjų, Dievas atsiuntė žmonija pranašui Mani apšviesti žmones apie gėrį ir blogį.

Montanizmas išsivystė XI amžiuje ir nebuvo skirtas nukrypti nuo oficialios krikščionybės versijos, bet taip, norėdami pabrėžti kai kuriuos pranašiškus aspektus (jie paskelbė, kad laiko pabaiga įvyks netrukus oras).

Nuotrauka „Fotolia“: Jorisvo