Sąvoka apibrėžime ABC
Įvairios / / July 04, 2021
Javieras Navarro, kovo mėn. 2018
Naudodamiesi protu mes suprantame mus supančią tikrovę. Tačiau per samprotavimai mes negalime žinoti visos tikrovės dimensijos, tik jos dalies. Šia prasme egzistuoja filosofinė ir teologinė doktrina, kuri palaiko būtinybę griebtis tikėjimo, kad peržengtų žmogaus proto ribas. Ši doktrina yra fideizmas.
Etimologine prasme šis žodis kilęs iš lotynų kalbos fidés, o tai reiškia tikėjimą.
Išaiškinęs šią mintį
Fideizmui paprastai prieštaraujama racionalizmas. Nors racionalistinė srovė remiasi žmogaus supratimo principais, kad sutvarkytų pasaulį empirinisfilosofai fideistai mano, kad racionalizmo kelią reikia papildyti tikėjimu. Tai nereiškia, kad jie yra iracionalūs ar agnostiški.
Filosofinis fideizmas nesutampa su katalikų teologiniu fideizmu. Katalikams tikėjimas atlieka tam tikrų paslapčių, kurios pateikiamos kaip nesuprantamos žmogaus protui, atskleidimą.
Žvelgiant iš marksistinės doktrinos perspektyvos, fideizmas yra a požiūris reakcingas intelektualas, nes jis nepasitiki mokslu ir lažinasi dėl tikėjimo viršenybės. Kai kuriems marksistų filosofams - ne
metodas Filosofinės ar mokslinės gali nurodyti galutinis antgamtinio tipo priežastis.Tarp filosofų, pridedamų prie Marksizmas Stačiatikių buvusios Sovietų Sąjungos fideizmas yra buržuazinė doktrina, tarnaujanti valdančiųjų sluoksnių interesams. Priešingai, fideistai mano, kad objektyvių mokslo žinių nepakanka tiesai atrasti.
Fideizmas Paskalyje
Blaise'ui Pascaliui (1632–1662) racionalūs argumentai, naudojami Dievo egzistavimui įrodyti, yra nenaudingi ir nesvarbūs, todėl priežastis siūlo Dievą suprasti per tikėjimą.
Šiam prancūzų filosofui, teologui ir mokslininkui smegenų ir proto binomalas nėra vienintelis, kuris įsikiša į žinių procesą, nes širdis turi savo "intelektas".
Jono Pauliaus II enciklikoje „Fides et Ratio“ pateikiama tikėjimo ir proto santykio refleksija.
Anot Jono Pauliaus II, tiesos ieškojimas yra žmogaus būklės būtinybė ir ją sukūrė Dievas. Šioje eilutėje jis patvirtina, kad tikėjimas ir protas yra tarsi du sparnai, tarnaujantys žmogaus dvasiai, ir abu yra būtini.
Vadinasi, būtų neteisingas būdas bandyti pažinti tiesą tik pasitelkiant tikėjimą ar protą.
Nuotraukos: Fotolia - cristina_conti / Taip
Fideizmo klausimai