Stāstījuma žanra piemēri

Stāstījuma žanrs

The stāstījuma žanrs tas ir literārais žanrs kas no stāstītāja viedokļa atjauno izdomātu pasauli. Lai arī stāstījumi var būt iedvesmoti no realitātes, tie joprojām ir fiktīvi apraksti un perspektīvas, kas vienmēr būs subjektīvas.

Stāstījuma žanrs parasti tiek rakstīts prozā, lai gan ir daži gadījumi dzejoļi stāstījums, piemēram, "Martín Fierro" vai "La Llíada".

Tiek saukts stāstījuma žanra izdevējs stāstnieks, vienība, kas paziņo un saista faktus no konkrēta viedokļa. Šis stāstītājs var izmantot pirmo personu (lai radītu lielāku tuvumu faktiem), otro persona (nodibināt attiecības ar lasītāju) vai trešā persona (lai radītu objektīvāku un plašs).

Stāstījuma žanrā valodas atsauces funkcija, jo tas stāsta par konkrētu tēmu vai atsauci (kas var būt reāla vai fiktīva).

Pārējie divi lielie literārie žanri Tie ir liriskais žanrs, kas pauž jūtas vai prāta stāvokļus, un dramatiskais žanrs, kas rakstīts dialogā un paredzēts reprezentācijai.

Stāstījuma apakšžanri ir:

Stāstījuma žanra piemēri

1. Zaķis un bruņurupucis. Fabulas piemērs.

Kādreiz bija zaķis, kurš ātruma dēļ bija ļoti veltīgs. Viņš vienmēr ņirgājās par bruņurupuča lēnumu. Bruņurupucis ignorēja viņas izsmieklus, līdz kādu dienu viņš izaicināja viņu uz sacensībām. Zaķis bija ļoti pārsteigts, bet pieņēma.

Dzīvnieki tika savākti, lai novērotu skrējienu, un tika noteikti sākuma un finiša punkti. Kad sacensības sākās, zaķis deva bruņurupucim ilgu vadību, vienlaikus par to ņirgājoties. Tad viņš sāka skriet un ļoti viegli pabrauca garām bruņurupucim. Pusceļā viņš apstājās un palika atpūsties. Bet neviļus viņa aizmiga.

Tikmēr bruņurupucis turpināja lēnām virzīties uz priekšu, taču neapstājoties. Kad zaķis pamodās, bruņurupucis atradās tikai dažu soļu attālumā no finiša, un, lai arī zaķis skrēja cik ātri vien varēja, uzvarēt sacensībās neizdevās.

Zaķis todien apguva vērtīgas mācības. Viņš iemācījās nejokot citus, jo nevienu nevar uzskatīt par pārāku par citiem. Turklāt viņš atklāja, ka vissvarīgākais ir saglabāt pastāvīgas pūles, nosakot mērķi.

1. Odiseja. Eposa piemērs dzejolī.

(Fragments: Ulises tikšanās ar sirēnām)

Tikmēr cietais kuģis uz sava vieglā kursa
saskārās ar Sirēnām: priecīga elpa viņu pamudināja
bet pēkšņi šī vēsma pārtrūka, pamatīgs rāms
viņš jutās apkārt: kāds dievs nogludināja viļņus.

Tad mani vīrieši piecēlās, viņi saloka buru,
viņi nometa to laivas apakšā un, sēžot pie aira,
viņi balināja jūru ar putām ar pulētām lāpstām.
Es pa to laiku paņēmu aso bronzu, sagriezu vaska klaipu
un, sadalot to mazos gabaliņos, es tos saspiedu
ar manu izturīgo roku: viņi drīz mīkstināja, viņi bija
vareni mani pirksti un saules uguns no augšas.

Pa vienam savus vīriešus ar viņiem es aizklāju ausis
un, savukārt, viņi sasēja manas kājas un rokas
mastā, taisni, ar stiprām virvēm, un pēc tam
pātagu ar airiem viņi atgriezās putojošajā jūrā.

Tagad piekraste vairs nebija nekas cits kā kliedziens
un kruīza kuģis lidoja, drīzāk viņi to uztvēra
Sirēnas pagāja garām un pacēla savu skanīgo dziesmu:
"Nāc šeit, dod mums godu, krāšņais Uliss,
jūsu gājiens ierobežo degsmi dzirdēt mūsu dziesmu,
jo neviens viņa melnajā laivā šeit neiet garām, nepievēršot uzmanību
šai balsij, kas saldā medū plūst no mūsu lūpām.

Kas to laimīgi klausās, zina tūkstoš lietas:
darbi, kurus mēs zinām, ka tur pie ceļa un tā laukiem
no dieviem uzlika varu Trojas zirgiem un Argīviem
un pat tas, kas notiek visur auglīgajā zemē ”.

Tā viņi teica, izelpojot saldu balsi un man krūtīs
Es ilgojos viņus dzirdēt. Uzacis saraucis uzacis pavēlēja
lai mani vīri atbrīvo manu verdzību; viņi airēja saliekti
pret airu un stāvošajiem Perimēdu un Eirilohu, metot
jaunas virves nežēlīgi piespieda man savus mezglus.

Kad mēs viņus beidzot atstājām un tas vairs nebija dzirdams
jebkuru Sirēnu, manu uzticīgo draugu, balsi vai dziesmu
viņi noņēma vasku, kas man bija viņu ausīs
kad es atnācu un atbrīvoju mani no savām obligācijām.

1. Roldāna dziesma. Dziedāšanas akta piemērs.

(Fragments)

Oliveros ir uzkāpis kalnā. Paskatieties pa labi un redziet, kā neticīgo pulks virzās pa zālāja ieleju. Viņš nekavējoties zvana viņa partnerim Roldānam un saka:

-Es dzirdu tik pieaugušas baumas, kas nāk no Spānijas puses, es redzu, ka spīd tik daudz augstumu un tik daudz ķiveres mirdz! Šie saimnieki mūsu francūžiem sagādās nopietnas nepatikšanas. Ganelons to labi zināja, zemais nodevējs, kurš mūs ievēlēja imperatora priekšā.

- Aizveries, Oliveros, - Roldāns atbild; Viņš ir mans patēvs, un es nevēlos, lai jūs par viņu teiktu vēl kādu vārdu!

Oliveros ir uzkāpis augstumā. Viņa acis aptver visu horizontu pār Spānijas karaļvalsti un saracēniem, kuri pulcējušies impozantā pulkā. Ķiveres, kuru zeltā ir ielikti dārgakmeņi, un vairogi, un augstuma tērauds spīd, kā arī līdakas un gonfaloni, kas piesaistīti vairogiem. Viņš pat nevar saskaitīt dažādos armijas korpusus: to ir tik daudz, ka viņš zaudē skaitu. Sirdī viņš jūtas stipri traucēts. Cik ātri vien kājas atļauj, viņš nokāpj no kalna, tuvojas frančiem un izstāsta visu, ko zina.

"Esmu redzējis neticīgos," saka Oliveros. Nekad neviens cilvēks nav redzējis tik lielu pūli uz zemes. Ir simts tūkstoši, kas ir mūsu priekšā ar vairogiem uz rokām, ķiverēm sasietām un baltām bruņām; viņu pulētie vairogi mirdz, dzelzs stāvot taisni. Jums būs jāizcīna tāda cīņa, kāda vēl nekad nav bijusi. Franču kungi, Dievs jums palīdzēs! Stingri pretojieties, lai viņi mūs nevarētu uzvarēt!

Franči izsaucas:

-Slikts, kurš aizbēg! Līdz nāvei neviens no mums tevis netrūks!

1. Ceibo zieds. Leģendu piemērs.

Pirms spāņu ierašanās Amerikā Paranas upes krastā dzīvoja jauna sieviete Anahī. Viņa nebija īpaši skaista, bet viņas dziedāšana priecēja visus viņas ciema iedzīvotājus.

Kādu dienu ieradās spāņu iebrucēji, kuri iznīcināja pilsētu un sagūstīja iedzīvotājus, kuri izdzīvoja uzbrukumā. Anahī bija viņu vidū. Tajā naktī, kad cietumsargs aizmiga, Anahī viņu sadūra ar nazi un aizbēga. Tomēr neilgi pēc tam viņa tika arestēta un, atriebjoties par sacelšanos, viņi piesēja viņu pie koka un aizdedzināja.

Tomēr tā vietā, lai Anahī tiktu patērēta, tā pārvērtās par koku. Kopš tā laika ir ceibo, koks ar sarkaniem ziediem.

1. Indikatora sirdsautors Edgars Alans Po. Stāsta piemērs.

Pievērsiet uzmanību tūlīt. Jūs mani uztverat par traku. Bet trakie neko nezina. Tā vietā... ja viņi mani būtu redzējuši! Ja jūs redzētu, cik ātri es rīkojos! Ar kādu rūpību... ar kādu tālredzību... ar kādu disimulāciju es devos uz darbu! Es nekad nebiju laipns pret veco cilvēku kā nedēļu pirms viņa nogalināšanas. Katru vakaru ap divpadsmitiem es pagriezu viņas durvju rokturi un atvēru tās... ak, tik maigi!

Un tad, kad atvere bija pietiekami liela, lai galva varētu pāriet, viņš turēja a nedzirdīga, slēgta, pilnīgi slēgta, lai nebūtu redzama gaisma, un aiz viņas galva. Ak, tu būtu pasmējies, lai redzētu, cik viltīgi viņam pagriezās galva! Viņš to lēnām kustināja... ļoti, ļoti lēni, lai netraucētu sirmgalvim gulēt. Man vajadzēja veselu stundu, lai līdz galam izgrūstu galvu pa durvju atveri, līdz ieraudzīju viņu guļam uz gultas. Hei? Vai varētu būt, ka trakais būtu bijis tikpat apdomīgs kā es?

Un tad, kad galva bija pilnībā iekšā telpā, viņš piesardzīgi atvēra laternu... ak, tik piesardzīgi! Jā, viņš piesardzīgi atvēra laternu (jo čīkstēja eņģes), viņš to atvēra pietiekami, lai uz grifu acs nokristu viens gaismas stars. Un es to darīju septiņas garas naktis... katru vakaru divpadsmitos... bet es vienmēr atradu aci slēgts, un šī iemesla dēļ man bija neiespējami veikt savu darbu, jo mani kairināja nevis vecais vīrietis, bet gan ļaunā acs.

Un no rīta, tikko iesākot dienu, viņa bezbailīgi iegāja viņa istabā un apņēmīgi runāja ar viņu, sirsnīgā balsī saucot viņu un jautājot, kā viņš pavadījis nakti. Redzi, man vajadzēja būt ļoti gudram vecim, lai aizdomas, ka katru vakaru, precīzi pulksten divpadsmitos, es eju viņu apskatīt, kamēr viņš guļ.

1. Līdzība par Sējēju. Evaņģēlijs saskaņā ar svēto Mateju.

Tajā dienā Jēzus izgāja no mājām un apsēdās jūrmalā. Pie Viņa pulcējās tāds pūlis, ka Viņam bija jāiet augšā, lai sēdētu laivā, kamēr viss pūlis palika krastā. Un viņš sāka daudz ko runāt līdzībās, sacīdams: Lūk, sējējs izgāja sēt. Un, kad viņš iemeta sēklu, daži krita pie ceļa, un putni nāca un ēda to. Daži nokrita uz akmeņainas zemes, kur nebija daudz augsnes, un drīz sadīgst, jo augsne nebija dziļa; bet, kad saule uzlēca, tā nokalta un nokalta, jo tai nebija sakņu. Vēl viena daļa nokrita starp ērkšķiem; ērkšķi izauga un to noslāpēja. Savukārt cits nokrita uz labas augsnes un nesa augļus, simts, vēl sešdesmit un vēl trīsdesmit.

Ikviens, kurš dzird Valstības vārdu un nesaprot, nāk ļaunais un sagrābj to, kas iesēts viņa sirdī: tas ir tas, ko sēj pa ceļam. Uz akmeņainas zemes sēj tas, kurš dzird vārdu un tūlīt to saņem ar prieku; bet tam nav saknes pats par sevi, bet tas ir nepastāvīgs, un, kad vārda dēļ rodas bēdas vai vajāšanas, tas nekavējoties paklūp un krīt. Starp ērkšķiem tiek sēts tas, kurš dzird vārdu, bet šīs pasaules rūpes un bagātību vilināšana šo vārdu noslāpē, un tas paliek sterils. Gluži pretēji, labā augsnē sēj tas, kurš dzird vārdu un saprot to, nes augļus un dod simtu, sešdesmit vai trīsdesmit.

1. Karš un miers, autors Leons Tolstoi. Jauns piemērs.

(Fragments)

Mans rītdienas mērķis nebūs pamudināt un nogalināt, bet gan neļaut saviem karavīriem bēgt no terora, kas iebruks viņiem un man. Mans mērķis būs, lai viņi kopā maršētu un nobiedētu francūžus, un franči nobiedētu mūsu priekšā. Nekad nav noticis un nekad nenotiks, ka divi pulki būtu sadūrušies un cīnījušies, un tas nav iespējams. (Par Šengrabenu viņi rakstīja, ka mēs šādā veidā sadūrāmies ar francūžiem. ES tur biju. Un tā nav taisnība: francūži aizbēga). Ja viņi būtu sadūrušies, viņi būtu cīnījušies, līdz visi būtu nogalināti vai ievainoti, un tas nekad nenotiek.